什么是准理性人和有限理性人

Answer 1

国外经济学文献中有关"近似理性（near rationality）"、"准理性（quasi rationality）"或"不完全理性（incomplete rationality）"的分析（参看Akerlof and Yellen，1983），说明了行为动机对于行为结果的偏离，在一定程度上说明了为什么出现偏离。但将这些偏离行为简单地归结为近似理性、准理性或不完全理性，解释力较弱。因为，涉及理性、却偏离了理性的种种因素，都可以被分解和解释为行为人的动机理性受到环境约束所致。说到底，近似理性、准理性或不完全理性等"非理性"概念，依然是围绕着理性轴心旋转、不时展露出离心倾向的理论描述，实际上构成了从属于理性的补充概念。
有了上述对于理性的理解，我们可以开始对于理性动机与利他偏好行为的探讨了
有必要区分行为人的动机、过程和结果。在此基础上建构的适合于社会科学分析基础的理性假说的要义是：行为人具有唯一的利己行为动机，行为人不可能也不必要有并存而且对立的两种行为动机。行为人的最大化自身效用的动机，有贯彻决策过程直到实施结果始终的趋势，其指向不变，无论外部环境（可以直接或者间接地转化为信息约束）条件怎样变动，行为人都会在约束条件下尽可能调整自己的行为，以期决策和结果与初始动机目标的偏差最小化。如此，造成"有限理性"或者非理性行为的原因和条件，被分解在最大化效用动机假设和信息不完备或者不对称两条假设之中。
2. 关于理性人动机、偏好和行为假说的一般性命题是：利己行为，是行为人在约束条件下满足他自己的利己偏好的最大化行为。利他行为，是行为人在约束条件下满足他自己的利他偏好的最大化行为。利己行为与利他行为都源自唯一的利己动机。为了在行为中实现这一动机，行为人会在约束条件下选定自己的偏好序，进而最大化自己的优先偏好因子（组合），以求行为效用的最大化。
3. 上述假说，既能够解释利己主义者的行为，也能够解释利他主义者的行为，而且不会丝毫有损于鼓励有利他倾向的人进一步强化他的利他偏好，去做有利于他人有利于社会的善事、好事，乃至在必要的时候牺牲自己的利益（包括生命）、成全他人、团体或者社会的利益。这是本文建构的假说及其假设的实践和制度意义。
4. 根据上述假说的原理，我们应该设法在制度上做出激励人们形成利他偏好、导致利他行为的建设，而适度约束乃至改变利己偏好及其实施，反对损人利己，允许利己不损人，鼓励利己又利他和纯然利他的行为。
由于归纳法和在此基础上的演绎法的有限性，囿于笔者的认识，本文的理论建构解释力受限，不应无条件随意推广，可能存在着谬误，有待学界同仁的批评，有待改进。

Answer 2

有限理性人 ?