方死方生，方生方死，方可方不可，方不可方可。 这话什么意思

Answer 1

老庄说的，一切都有两面性，开始了生，死也就开始了，也有人说是相对主义的诡辩，不管怎么说，几千年前的人说出这样的话，证明他不是个笨人，而是个圣人。凡事都有2面性，好事坏事可以互相转换的，知道这个道理，就能坚定的活下去，不会发生轻生的念头了，厦航的兄弟走好，他播下了自由的希望。 偶尔跟以前的校友谈起了日本刀，基本上大家的意见是日本刀不如中国剑，我想这个是比较主观的。且不论日本人拿日本刀打中国人能不能赢，反正明朝的戚继光出现以前，就单体格斗而言，一对一是搞不过小日本的。一来日本刀经过了改良再改良那是相当的锋利和实用，二来打来打去的日本战国时代造就了大量的失业武士，也就是浪人倭寇，其武艺或者说日本刀法那是相当的熟练的，用当年明月的话说就是：正吃着饭，只要有人喊一嗓子拿刀就去砍人了。什么东西都怕熟练工，唯手熟尔嘛，砍人看多了自然熟练，熟练了就自然厉害。 反观国人都爱好和平，大家追求的都是：死了都要安逸，一辈子也就是安逸2个字，不需要玩命的，能跑就跑，绝不单挑。一直到戚继光发明了强大的戚家军，用了戚家阵法，才用群殴搞定了小日本的浪人不要命军团，7打1，要么就是5打1，不赢是说不过去的。而这群殴还是选了义务那些二杆子乡民才成功的，绍兴人是不会这么干的，玩命是不可能的。 曾经有人说，要看中国唐朝的历史就去日本，那基本上完整保持了中国的唐朝历史，无数的遣唐使，把当时最好最优秀的文化带回了日本，琴棋书画，剑酒诗花。当然，我想现在的肯定是经过了改良的，比如日本汽车绝对是仿制美国福特的，但是到了现在日本的丰田已经是世界第一了，福特不过第二而已。抄袭，改良，超越，是日本人屡试不爽的手段。 看了看日本的锻造视频，实在是相当的复杂和精湛，刀居然2种钢的合成，软的包着硬的，好刀一刀下去砍竹子没有一点问题，相当于2个人体。反观现在国内却没有几个做刀或剑的大师，不知道是该叹息还是羡慕小日本。日本1945年战败了，很多军官连老婆孩子都不要了，唯一的要求就是要回祖传的宝刀，当然当时是不同意的，但是那些好刀都去了哪里呢，我想大家心知肚明吧。本来想无聊自己锻造一把，看了看发现还是欣赏吧，要么就买个好看不好用的普及货装装样子，一直以来都说日本刀是妖刀，最有名的要数妖刀村正了，弄一把在家里避辟邪。 想去学学剑道，不为砍人，只为自卫，发现上海还真有这么个剑道馆，哎，上海还真是个好地方，有机会过去看看去。在那边上班，下班练练剑道，也不失为一件乐事。 回到题目，我想也可以这么解释：刚开始失去的时候就开始得到了，刚没钱了就开始有钱了，刚生病了就开始好了。一切不过是个循环轮回，子子孙孙，无穷尽焉嘛。 很佩服陈水扁，阿扁同志真是个打不死的小强。从第一次上网就看到了他在当台北市长扫黄的新闻，那是遥远的1995年。我还纳闷，一个市长怎么叫这么卡通的名字，好像阿土伯的兄弟。后来一连搞了2任台湾领导人，无耻也好，牛逼也罢，还是有两把刷子的。现在蹲着监狱，马上要出2本书了，穿着塑料拖鞋，那种身陷囹圄缺泰然自若的神态实在让人难忘，也许因为台湾的政治环境才让其如此有信心，但至少他这种打不死和乐观的心态让人不得不佩服，不愧是当过领导人的，跟老百姓就是不一样，脸皮厚才是生存之道，我呢一定要好好学习他的这种小强精神。乐观，乐观，再乐观，当然其勤奋努力还是有目共睹的，才蹲了几天就要出第二本书了，也许是下一个李敖呢。

参考资料：百度网

Answer 2

任何事物随起就随灭，随灭就随起，刚说可就转向不可，刚说不可就转向可了。这说的是概念名相的价值论的不可恃，而要进入事物的缘构境域，道。

Answer 3

指万事万物正在不断地出生成长，也在不断地死亡消失。只看到绝对运动，忽略相对静止。