敢问 何谓生 何谓死 何谓因 何谓果 阴阳本同源而生,因果因轮回而序

可以用不同的角度解释这个问题 自己是怎么理解的就怎么说 不要深追我问的含义

第1个回答  2012-11-09
因既是果,果既是因,因果轮回
第2个回答  2012-11-09
一切障由心生,阿弥陀佛

敢问 何谓生 何谓死 何谓因 何谓果 阴阳本同源而生,因果因轮回而序
出现和存在为生,转化和消失为死。事物出现和转化的条件为因,转化为其它事物为果。矛盾着的东西有相对或对立才存在于同一体中而出现。万物之间相互转化而形成了世界的秩序性、稳定性,也形成了世界万物变化的规律性、发展性和进步性。 由此看来,马克思辩证唯物主义与中国最早的《易经》和老子的《道德经...

何谓生死,何谓因果,何谓真假
按心态;生死平常,因果平常,真假平常。以平常心看待!按轮回;生与死亦是因起果灭!真与假亦是真性与虚幻!按理解!生与死只不过是常理之事!人人皆有,不要贪生怕死。因果之意;心生因由缘结果,心动恶因生恶果!心动善因结善果!种什么瓜得什么瓜。真与假!真真假假也只是虚幻既然都是空幻想何...

何谓因~何谓果 何谓因果
因果"是指指原因与结果。亦即指因果律。为佛教教义体系中,用来说明世界一切关系之基本理论。盖一切诸法之形成,‘因’为能生,‘果’为所生;亦即能引生结果者为因,由因而生者为果。以时间之因果关系而言,因在前,果在后,此称为因果异时;但若就空间而言,则如束芦之相倚相依之情形,此乃广...

敢问何谓也的解释敢问何谓也的解释是什么
敢问何谓也:冒昧地问问你说的是什么意思呢?敢,表敬副词,冒昧。故:原故,原因和对姜氏的誓言。悔:后悔的心情。何患焉:您在这件事上忧虑什么呢?焉,于是。阙:通“掘”,挖。隧而相见:挖个地道,在那里见面。隧,隧道,这里用作动词,指挖隧道。其谁曰不然:那谁能说不是这样(不是跟誓词相合)呢?其,语气助词,...

所谓生,道之化境。所谓死,还道于天。何解?
何谓生?何谓死?生死,轮回也。生者,集天地之灵气,采日月之精光,苦心凝练十月而成。故乃应天机而生,谓之道之化身矣。死者,精气已薄,灵气已散,是为天数已尽也。乃魂化清气,肉化浊泥,还于天地之间。此之谓天道循环,生生不息尔。吾等皆从天地来,故尔当往天地去。善矣。

佛教因果轮回句子
我还汝债。以是因缘,经百千劫,常在生死。6、一切诸法皆如幻,本性自空那用除。若识心性非形象,湛然不动自真如。7、种其因者,须食其果。8、天知地知神知鬼知,何谓无知;善报恶报速报迟报,终须有报。9、一念愚即般若绝,一念智即般若生。10、离心者,非是远离于心,但使不着心相。

老子讲「吾有大患,为吾有身」,对比佛经老子此时证得须陀洹果了吗?他...
如来不会拜谁,须弥在我心中万佛一体,心都装须弥了还会包不了身,众生不用拜他人人可成佛。老君不会拜谁,天地同在宇宙一体,心也只不过是身的一部分罢了,万物不用崇拜他人人可以合道。老君说宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下。得之若惊失之若惊是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?

何谓生,又什么是死?
Na Mo A Mi Tuo Fo』,可以超越生死,跳出轮回,一生成佛。至于死 古人云:受形命如电,昼夜流难止。已生皆有苦,孰能至不死?死亡是个大迷雾,但有两件事情是可以确定的:其一,我们总有一天一定会死;其次,我们不知何时或如何死。当我们还活着的时候,我们可以用两个方法处理死亡:忽略死亡,...

佛家因果句子82句
1、万法皆空,因果不空。2、善恶之报,如影随形。3、种其因者,须食其果。4、菩萨畏因,众生畏果。5、诸法不相到,当处解脱。6、善恶若无报,乾坤必有私。7、清看剃头者,人亦剃其头。8、心生种种法生,心灭种种法灭。9、一念愚即般若绝,一念智即般若生。10、人恶人怕天不怕,人善人...

因果报应的句子摘抄
因果报应的句子摘抄 1 1、种其因者,须食其果。 2、在罪恶中游泳的人,必将在悲哀中沉没。 3、一念善心起,天堂已诞生。一念恶心起,地狱已现前。 4、一报还一报。 5、幸福不是奖赏,而是结果;苦难不是惩罚,而是报应。 6、万法皆空,因果不空。 7、天知、地知、神知、鬼知,何谓无知;善报、恶报、速报、迟...

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