何谓因~何谓果 何谓因果

佛家的因果~ 我想问下何谓因何谓果~放在一起又怎么说~

因果"是指指原因与结果。亦即指因果律。为佛教教义体系中,用来说明世界一切关系之基本理论。盖一切诸法之形成,‘因’为能生,‘果’为所生;亦即能引生结果者为因,由因而生者为果。以时间之因果关系而言,因在前,果在后,此称为因果异时;但若就空间而言,则如束芦之相倚相依之情形,此乃广义之因果关系,称为因果同时。
温馨提示:内容为网友见解,仅供参考
第1个回答  2008-12-27
这个问题跟我以前答的是一样的,写下来给你看吧
在三世书里有这样一句话。
佛曰 要知前世因,今生受者是,要知未来果,今生作者是
意思就是告诉你想要知道前世都做过什么的话,就看看你今世得到些什么,(或者好或者坏)要想知道下一世什么样子的话,就要看看你今世都在做些什么,(就看你是做好事还是做坏事了)
付出总有回报,不是不报时辰未到。
按俗语来说,因就是付出,果就是得到,俗话说的好啊,在家不行善,出门大风灌。这样就是因果报应。 因果放在一起按俗语解释,就是付出和回报的意思。
第2个回答  2008-12-19
万事万物都是互为因果的。一件事情即是因同时也是果,因果是不能分开的。 这不仅在佛教,就是我们中学政治唯物注意里也有讲了。
今日之果 皆因昨日之因 亦是明日之因

在宇宙产生之前,一切的上下左右善恶明暗的对立都没有,就连平静的概念也没有。但是那个寂静的没有物质的“物质”突然打破了平静之后,无生了“有”,有生了 “两仪”,然后万象更新,矛盾对立面就此纠缠不清了。人的善恶是由人的意念产生的,人的行为是由意念导引的,因果交杂难解难分,不从佛教的智慧里解脱,恐怕生活这根本来牵绕不清的线团永远都要继续纠缠。

“弃我去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦忧”
回答者: 米哈毅洛维奇 - 经理 四级 4-20 00:02
钱财是身外之物
善果是得修行的好处
若要俗尘的好处何须用佛的因果
马克思主义辨证法的因果关系是不认命中注定的。
回答者: moneyin - 江湖新秀 五级 4-20 00:10
今生为何生,来时为何世。今生所早因,皆是后世果。不可强求不可执着。

因果不是这么简单的,现因现果的事很少发生,除非大善大恶。

因果是由欲望产生的,没有欲望就没有了因果。
所以说明因果者无烦恼。

你要是不信因果,跟你辩论是没用的。
你要是信因果,就没有这个烦恼,不会提这个问题了
回答者: 落魄白菜 - 江湖少侠 六级 4-20 12:28
因是前果,果是后因

因果相继

世事循环~环环紧扣~一件事不会是单纯的因或果~但有因必有果~

因果报应?因因果果何时了。
被偷100元,算自个儿不小心,丢了就丢了。
检了100元,交给警察叔叔,千万别贪。

你在网上搜一本书看看:因果的奥秘
第3个回答  2008-12-24
因应该原因的意思吧 比如你原因是你播下的种子所以才会结出丰盛的果实,果应该是果报的意思吧。所以佛家讲,种善因得善果,种恶因得恶果。做好事的好的果报,做恶事得坏的果报。应该是这个意思。

何谓因~何谓果 何谓因果
因果"是指指原因与结果。亦即指因果律。为佛教教义体系中,用来说明世界一切关系之基本理论。盖一切诸法之形成,‘因’为能生,‘果’为所生;亦即能引生结果者为因,由因而生者为果。以时间之因果关系而言,因在前,果在后,此称为因果异时;但若就空间而言,则如束芦之相倚相依之情形,此乃广...

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