我是初学者佛法者 学佛能让我得到一份净心 我每天早晚读些咒语、经文 可是我的家人说我走火入魔 很反对

面对亲人们的反对 母亲跟我火了 丈夫也反感 我该怎么做呢?

家人反对是因为他们还不了解一些基本的道理,觉得佛法是迷信。
作为一个正信的佛教徒,首先要明白修学要因地制宜,讲究善巧方便,不要给家人和周围的人带来不方便,不愉快,这是一个原则。家人越反对,你越不讲求善巧方便对着干,那么家人就会越来越对佛法没有信心,甚至诋毁佛法,这都是不好的。
像你这种情况,可以讲究点小技巧。比如家人暂时不愿看到你诵经持咒,你就挑个和他们不冲突的时间修学;如果他们不希望听见声音,你就默默持诵。同时从身语意三方面,努力修学佛法,多祈请诸佛菩萨加持,久而久之,从你身上所带来的好的转变是能影响到家人和周围的人的。
每个人因缘不同,果报也不同,学佛路上,需要智慧,需要忍辱,需要精进!
温馨提示:内容为网友见解,仅供参考
第1个回答  2012-11-04
第一、您的学习方式可能有些问题,建议自己学的时候,不要影响别人包括家人;第二、咒语经文不一定非要念出声来;第三、要分场合和时宜的学,如果家里人反对就不能当着家人学,或耽误家务而学佛学。第四、学佛学要循序渐进,要摆正自己的位置,千万不能一知半解就了不得了的想法。学佛也是一普通人,学的是一门智慧和一份安宁。是为了更好的生活,而不是影响家人和自己的生活。第五、一定要树立正确的学佛观念,否则真的有可能会导致走火入魔。希望这几点能对您有所帮助。本回答被网友采纳
第2个回答  2012-11-06
建议您修学四念处的身念处开始,佛遗教经中说佛灭度以后,当以四念处为住。修四念处的身念处,只要时记得关注自己的行为,身到心到,久之不执着世间。修这个,不会让人反感,不会招人反对。
不提学佛,而切入修行--献给学佛遇阻力的同修
先看念处经经文“
诸比丘!复次,比丘或行,而知‘予在行,’或立而知‘予在立,’或坐而知‘予在坐,’或卧而知‘予在卧。’如彼身之所示,其知如是。如是,于内身而随观身……不执著世间也。如是,比丘于身随观身而住。

诸比丘!复次,比丘是往、是归,善识之;前观、后观,善识之;欲屈、欲伸,善识之;欲持大衣、衣钵,善识之;在啖,饮、嚼、味,善识之;大小便时,善识
之;在行、住、坐、眠、寤、言、默,善识之而住。如是,于内身随观身……不执世间也。如是,比丘于身随观身而住。”(取自汉译巴利文念处经) 我觉得,如果家人反对学佛,你就教小孩观照自身的衣食住行,一举一动。这样做最浅显的好处就是,锻炼小孩的定力,让他养成全神贯注的习惯。如果能这样,对提高学习成绩有很大的好处。究竟的好处,如经中所言,是不执着世间。比如,我们可以跟小孩去散步,小孩一般对玩游戏很感兴趣,你就可以对他说,我们现在来玩一个游戏,现在开始,用心感受脚掌接触地面的感觉,心中不想别的。进而引导小孩在生活中,一举一动皆观照自身,知道自己在做什么。于不知不觉之中,你的小孩就在修四念处,进入禅修了,这将为他将来的工作生活打下很好的基础,如果有缘,将来继续修行佛法也有了很好的基础。 试试吧!不光是小孩,我们自己也可以这样修,这就是修四念处的身念处,无论生活工作,观照身的动作,活在当下,吃饭穿衣,都是修行。佛陀遗教,佛涅槃,当依四念处住,让我们践行佛的遗教吧。不要小看这一法门,佛说修四念处,可以证果。但是不要贪着喔,佛说于涅槃都不要有喜悦之心。
第3个回答  2012-11-05
snking1971
师兄回答的很详细了,末学不才,狗尾续貂几句。
1、不能因为我们学了佛,懂了一点佛法,就觉得高人一等了;也不能因为自己学佛,就强迫别人信佛,哪怕自己是好意,但时机不对,方式不当,强行劝说很可能适得其反。
2、佛法讲“恒顺众生”,我们学着这样做,放下我见我执,顺从他们,感化他们,这本身也是修行呢。
3、师兄初学佛法是吗?末学以为,除了要树立正确的知见,还要选一个适合自己的法门,或参禅,或念佛,或修密等,进行实修比较好。比自己摸索要快一些,稳妥一些。
阿弥陀佛,祝师兄家庭和睦,同时早证菩提。
第4个回答  2012-11-05
学佛是为了自己和家人幸福、快乐的生活,而不能影响到家人。你学佛遭到家人反对,要反省反省,是自己学佛效果不好,还是自己学佛的方式不适合在家人。

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居士学佛要圆融世出世间,既要自利,也要利他,能让家人幸福、快乐也是我们检验自己学佛效果的标准之一。

...学佛能让我得到一份净心 我每天早晚读些咒语、经文 可是我的家人...
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