闻一多先生的说和做文章中 说和做的事实有哪些?
他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。 说了再做是说他作为革命者的方面:作为争取民主的战士,青年运动的领导人,闻一多先生“说”了。起先,小声说,只有昆明的青年听得到;后来,声音越来越大,他向全国人民呼喊,叫人民起来,反对独裁,争取民主! 墓志铭...
在《闻一多先生的说和做》中闻一多做了哪些事
文章从作为学者和作为革命家两个方面写闻一多的说和做.围绕这两方面文章写了闻一多十多年来默默钻研,写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》;起草政治传单、在群众大会上演说、参加游行示威共六件事.把这两方面结合起来看,闻一多先生是一位治学严谨、成就卓越的学者,一位言行一致的民主战士....
在《闻一多先生的说和做》中,他,是口巨人.他,是行的高标的含义和用意...
含义:口的巨人指闻一多说的观点明确,”鼓志气,壮人心,气冲斗牛”;行的高标指他敢与反对独裁者,大无畏,视死如归。用意:赞扬了作为革命家闻一多先生言行高度统一的美德,是对闻先生人格的艺术概括,句式短促,音调高亢,节奏分明,言深意赅。原文节选:在李公朴同志被害之后,警报迭起,形势紧张,...
《闻一多先生的说和做》 作为革命家的闻一多“说”了些什么?他又是怎样...
一、说 1、“人家说了再做,我是做了再说。”2、“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”3、“此身别无长处,既然有一颗心,有一张嘴,讲话定要讲个痛快!”4、“另函寄上油印物二张,代表我最近的工作之一,请传观。”5、闻先生大无畏地在群众大会上,大骂特务,慷慨淋漓,并指着这...
在《闻一多先生的说和做》中闻一多做了哪些事
20年代,闻一多写了许多爱国诗篇.从20年代末起,转入对我国古典文化的深入研究.2.他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方.“开一剂救济的文化药方”是比喻的说法,指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法.自20年代末起,闻先生过了十多年“书斋生活”,企图从文化上寻找振兴民族的途径.3.1930年到1932...
《闻一多先生的说和做》的原文是什么?
《闻一多先生的说和做》的原文:“人家说了再做,我是做了再说。”“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”作为学者和诗人的闻一多先生,在30年代国立青岛大学的两年时间,我对他是有着深刻印象的。那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高...
《闻一多先生的说和做》中——他“说”了。说的真痛快,动人心,鼓壮志...
这里的说是对革命的宣告,动员,对反动派的揭露和斥责。表现了闻一多先生澎湃的救国爱国之情,无私无畏的斗争精神和言行一致的高尚品格。望采纳
闻一多先生的说和做作为革命家做了哪三件事
是:①他公开的要联合全国人民反对独裁;②他在群众大会上大骂特务;③在情况紧急的生死关头,他走到示威队伍的前头。《说和做——记闻一多先生言行片段》是“农民诗人”臧克家(zāng kè jiā)的作品,最早刊登在1980年2月12日的《人民日报》。这一篇文章不是人物传记,却记叙了闻一多先生的主要事略...
初一课文 闻一多先生说和做课文中的说和做的句子
做了再说,做了不说,这仅是闻一多先生的一个方面,作为学者的方面。闻一多先生还有另外一个方面,作为革命家的方面。这个方面,情况就迥乎不同,而且一反既往了。作为争取民主的战士,青年运动的领导人,闻一多先生“说”了。起先,小声说,只有昆明的青年听得到;后来,声音越来越大,他向全国人民呼喊...
《闻一多先生的说和做》中:“他炯炯目光,一直远射到有史以前”_百度知...
钢针一碰着他就响,他自己不能决定什么时候响,什么时候不响。他完全是被动的。他是不能自主,不能自救的。”所以他的诗就是他的语言,就是发自他内心的欢呼和呐喊,不过他的呼喊,是以有艺术修养的、有节奏的“跨在幻想的狂恣的翅膀上遨游,然后大着胆引嗓高歌”出来的。