古代印度的种姓制度和古中国的等级制度有什么不同?
…而印度的种姓制度更多的是一种外在的东西,是一种纯粹的身份等级制度。中国的礼制虽然也很严格,但是中国人讲究持经权变,也就是说程序什么的都是可以改变的,只要中心思想不改变就可以了。中国的礼也没有把人强制地划分三六九等,人的身份是可以随着个人的努力改变的。所以,和印度的种姓制度比较,...
元朝的等级制度,和印度现在的种姓制度有何不同之处?
三、两种制度的相同处元朝的种族制度和印度的种姓制度唯一相同处都是划分四个等级,都是人吃人的制度。除此之外有很大的不同。元朝是按照信任程度来划分的,而印度的种姓制度是按照宗教进行划分,主要由基础经济所决定。
印度的种姓制度和中国的门阀士族制度一样吗
印度其他民族包括奥里亚人、比哈尔人、古吉拉特人、坎纳拉人、拉贾斯坦人、马拉雅兰人、马拉地人、桑塔尔人、泰卢固人等,都实行种姓制度,但种姓名称及具体情况有所不同。例如比哈尔人分为婆罗门、巴明、拉吉普特、吠舍、迦耶斯特和首陀罗6个种姓,界线森严;而奥里亚人则分为婆罗门、坎代德、戈拉腊、拉柬...
种姓制度和封建等级制度有什么相同之处
种姓制度和封建等级制度在本质上是相同的,都属于上层建筑,主要是解决统治阶级内部矛盾。但是,它们在等级的划分和世袭方面存在差异。封建等级制度是指根据爵位、官职、封号、地位等社会等级因素,对封建社会的阶级结构进行划分,并确定各个等级的地位和权利。这种制度不同于种姓制度,因为封建等级制度中的等级...
印度种姓制度与儒家等级思想的区别
印度种姓制度与儒家等级思想的区别如下:中印两国阶级制度根本性差异在于是否拥有晋升渠道。印度种姓制度的问题根源在于世代都为同一阶层,永远没有晋升渠道。除非能够修改自身的种姓。印度的种姓制度就会告诉你,你就是你,你生来就是你,不可改变。不要尝试,否则下场就是沦为贱民,任何试图改变自身种姓的...
印度种姓差距太明显,高种姓“婆罗门”有多少特权?
印度和中国一样,有着古老悠久的文明,和古中国的中央封建集权社会不同的是,印度则是采取的种姓制度来维护自己的统治,在3000多年前的印度吠陀时期,欧洲的雅利安人跨过中东,并且以少数人的身份征服了这片南亚次大陆。“雅利安”这三个字,在他们的语言当中就是“高贵”的意思,从此,种姓制度在印度...
元朝的六等人制度和印度的种姓制度比,哪个更泯灭人性?
首先,印度的种姓制度成为了印度文化,这远非元朝可以比拟 印度的种姓制度起源于公元前13世纪入侵印度的雅利安人,他们入侵古印度后随着时间推移而出现制度。和元王朝入主中原后,使用的六等人制度,差不多,反正都是人为将民众划分群体,以利于统治。然而,印度的种姓制度出现早,在古印度文化还未成熟之际...
为什么印度的种姓制度中国王排第二
种姓制度的第一等级为婆罗门,成员为祭司与僧侣,他们掌握着至高无上的“神权”,地位凌驾于其他所有种姓之上。属于世袭的祭司贵族。第二等阶为刹帝利,乃王族、贵族、士族所属之阶级,系从事军事、政治者。其权势颇大,阶级仅次于婆罗门。刹帝利的意思在梵文中代表着武将,统治者;国王虽然是该国一国之主...
印度种姓制度和中国户籍制度,哪个更野蛮
中印两种制度半斤八两,都是人为划分了人群,并造成起点的不公,均属于“野蛮”。两者比较之下,还是印度的更加野蛮,主要因为:一是种姓制度源远流长,以血统论为基础,具有3000多年的历史,出身决定,个人终身制并且世袭;而户籍制,以地域为基础,存在改变的可能;二是从变革力度来看,种姓制度源于宗教...
...还是源于古印度的种姓制度还是源于什么?请判断并给出大致时间。_百...
法律明确规定了他们的不同法律地位。印度印度奴隶社会和封建社会的等级制度是种姓制度,也称卡斯特制(见印度种姓制度)。这种制度把居民分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种姓,各种姓从事不同的职业。婆罗门一般都有文化,专门研究《吠陀经》并主持宗教仪式;刹帝利从事政治和军事活动;吠舍为一般群众,...