漫谈佛法:现代人如何理解并实证佛法
1、信解行证:首先要有信仰,有愿意跟随佛祖的脚步去修行、按照佛祖指导的方法去做的决心,这叫“信”,佛教也称之为“发菩提心”;然后要有真正出家的僧人为你讲解佛法,即“解”;然后你要按照僧人教你的方法去做,也就是理论联系实际,这叫“行”;最后从实践中验证所学是真实不虚的,这叫“证...
现代人要怎么理解佛法?甚至于实证佛法?
在佛教中,用三个方法来证明:现量、比量、正教量。这是因明学的范畴。比较严密且复杂。这里,用不太严密也比较简单的方法:事证、理证、教证。事证:有大量的事实作为证据。理证:能通过正确的逻辑推理得出结论。教证:佛教经论中有明确的解释。一个命题如果能三证齐全,其可靠性就很高,可以确认为...
什么叫实证佛教(本文摘自吕真观《实证佛教
但是呢,佛教某些法义的实证,它不用等到死后,你活着的时候就可以实证它的真实性。这种实证在佛教里头占有很重要的地位。所以,佛教徒和学者之间,还是找得到交集,这个交集就是实证。遵循四依四不依的佛教徒和坚持理性与科学的学者,可以透过实证,而同意彼此的看法。因此,现在没有办法验证的命题,例如西方极乐世界是否存...
现代人应该如何实修?
开悟的意思就是真正的正确的全面的理解了佛经所讲的道理。当我们开悟的时候,我们的佛法才是真正的刚入门。现在人认为佛法开悟了好象就是成就了似的,这完全就是一个错误的知见,开悟之后转入实修实行,佛法修行的最后目地是实证果位,声闻,缘觉,罗汉,辟支佛,菩萨,佛。这些就是实证的果位,因修行深...
空谈佛法,没有实证毫无意义?
信解行证。首先要有信仰,有愿意跟随佛祖的脚步去修行、按照佛祖指导的方法去做的决心,这叫“信”,佛教也称之为“发菩提心”;然后要有真正出家的僧人为你讲解佛法,即“解”;然后你要按照僧人教你的方法去做,也就是理论联系实际,这叫“行”;最后从实践中验证所学是真实不虚的,这叫“证”;...
佛法是教人修心的,但是为什么佛法又否定身心的存在?诚请开示!_百度知 ...
佛法入门的第一步就是要断我见-->即杀除邪见、恶见(白话意思就是否定自我、否定自己的身心),知见清净了,方勘任为道器,才能进入真正的修道位。但是,以上这麼说,可能太过简略,学人读知恐怕还是不能真的明瞭,那麼,有必要先认识清楚,何为意识? 意识是怎麼出生的? 有什麼功能? 为何众生...
佛法那么好,为什么大部分人不信佛法
这是误解佛教中“空”的含义。佛教所谓的“空”,其实并非“空空如也”的意思。其一意思是指世上没有实在的永恒不变的东西,所谓的缘聚缘散。这不是客观实相吗?除非不愿意承认客观的人,才会说这是消极。 另外,佛教的“空”,其实含藏“有”,所谓的“真空妙有”"大空大有""空有不二"。如同...
对于佛法,实证和领悟有什么区别
学过驾驶吗?领悟:在教练的指导下,你考过了科二了,理论上都知道了。实证,你考过了科三科四了,可以上路了。领悟是知道怎么做了,理上通了。实证是可以熟练操作了,事上通了。
佛法实证方法?急急急!
上四句即是善法呀,观身不净、观受是苦,这两句偏重于断烦恼,若能如是观,能熄灭贪欲,贪欲一断,由贪欲衍生的无量烦恼就跟着断了。观心无常、观法无我,则偏重于增长智慧,破我法二执,善中之善。换个角度讲,佛说一切法门皆不离六度:布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。布施、持戒、忍辱...
佛法那么好,为什么人们都不信,是他们愚昧无知吗??
佛法,是出世间法。对宇宙、对人生的认识是超出常人社会的认识的,是超出现代实证科学的。随着社会的发展,人的思想变的越来越复杂,越来越看重现实,特别是近代实证科学的传入,人从小到大学的就是这个,科学以外的东西就没有,或很少接触。再加上哪十年对传统文化的破坏,传统文化出现断层。人就变的...