楞严经卷七
阿难。是娑婆界，有八万四千灾变恶星。二十八大恶星而为上首。复有八大恶星以为其主。作种种形出现世时，能生众生种种灾异。有此咒地，悉皆销灭。十二由旬成结界地。诸恶灾祥永不能入。是故如来宣示此咒，于未来世，保护初学诸修行者，入三摩提，身心泰然，得大安隐。更无一切诸魔鬼神，及无始来冤横宿殃，旧业陈债，来相恼害。
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
神通只对迷信的人起作用，最好解决的办法就是：把心理放开，他弄他的，你该干啥还干啥，不相信那些，他啥能耐都没有了。
司马南曾经说过：那些特异功能的人，报复我的手段都是武力，没有一个是超科学的神力。本回答被提问者采纳
神通伤害人改用办,f法律没有办法处理。请教佛教高人。
请楞严咒回来供养吧！如果还有这种情况，就不是神通作祟了 楞严经卷七 阿难。是娑婆界，有八万四千灾变恶星。二十八大恶星而为上首。复有八大恶星以为其主。作种种形出现世时，能生众生种种灾异。有此咒地，悉皆销灭。十二由旬成结界地。诸恶灾祥永不能入。是故如来宣示此咒，于未来世，保护初...
...神通,不知改怎么修行?(佛法,不要外道的)请教高人
神通敌不过业力的 与其求神通不如好好忏悔无始以来的罪业
佛教 一个人花了半辈子的时间去追求神通,这个时候是劝他放下还是把方 ...
1.现在这个世界上有不少有神通的人，是真的不是假的，你们千千万万不要去惹他，不要去接近他，没好处。因为他那个神通都是鬼神附在他身上所现的，不是他的本能。妖魔鬼怪到这个世间，他跟他有缘，借著他的身体显神通，彼此两个人都有好处，那个魔鬼有好处，他自己也觉得我现在有神通了，也搞了...
佛说有四件事情办不到有出处可寻么?
这是后人编写的，实际上是“佛有三不能”：无缘不度、定业不转、众生不尽。出自《景德传灯录》，是唐朝嵩岳山闲居寺的元圭禅师所开示的。景德传灯录
佛法里有没有讲过,如果别人把恶业转移到你的头上,你应该怎么办?
佛法里是说，个人的业个人造，个人的业个人受，从没有说过别人的业能转移到你的头上，所以你不用担心别人的业能转到你的头上，只要你自己不做恶事坏事就好，佛说人的一生是：万般带不去，唯有业随身。所有，我们平时要多做善事。
佛经上讲证果圣人有不可思议神通,为什么没有听说达摩祖师有不可思议的...
神通是要以德来约束的，佛家有神通的几乎都是明心见性的人，知道什么时候该不该用，有也不会乱用的。佛祖在世也很少用。佛家不求这个，是自然而来的，属小技。阿弥陀佛。
有佛家高手没?请教一段公案!
这些大师都有相当的修养功夫,反而我们中国人,无论在佛教方面,或做功夫上,儒释道三教的修养,都不如人,所以决不要闭户称王。 那位荷兰大师告诉李文的方法没有错,但也许他讲的不够详细,或许学的人没有搞得很清楚,所以这里面忘了一点:一切唯心没有错,这个身体也是唯心的,如果只认为心理状况属于一切唯心,这个身体...
既然佛法无边无所不能,为何要劝导世人向善,还要杀身成仁?
我是这样认为的：魔是六道中的众生，就好比恶人一样，世间上有的人做的事和魔一样可怕。佛为什么还要救度众生，让众生自生自灭不就好了。反正已经脱离苦海还管在世间的众生干嘛！然而佛陀是把每一个众生都当作自己的儿女，有谁见到自己的儿女受苦而不管，佛不杀魔，就像父母不会杀做错事的儿女一样！
迷信真,但报应怎么处理,没人要三世因果,要修到什么程度才会想要三世因 ...
做到双赢的企业，才是有前途的企业。所以，如果没有因果观念，一切都向钱看，不择手段地谋取暴利，这样的企业是没有前途的。佛教的因果其实一点都不神秘，但因为很多人对佛法不太了解，反而把佛教神秘化。有些学佛的人也喜欢神通，整天神神叨叨，把本来不神秘的东西神秘化，把稀松平常的道理神圣化，这样...
请佛教达人回答(本人是虚心请教,不是砸场子的)
第二个问题 佛 四大皆空 但人要修行 贴金是一种表示恭敬的行为 不会有人吧金子贴上去然后再收回来自己自用的 那是五逆重罪 会下无间地狱 只要心诚 木头佛像也会显灵 所谓贴金最开始不过是因为佛有三十二种威德形象 其中一种 是金身晃耀 贴金 不过是为了让佛像更形象而已《佛说阿弥陀经》...
