韩愈 杂说(四) 韩愈 系列:唐宋八大家文选 韩愈 杂说(四)
【原文】 世有伯乐1,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间2,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。执策而临之曰:「天下无马。」呜呼!其真无马邪?其真不知马也?
【注释】 1伯乐:姓孙,名阳,春秋秦穆公时人,以善相马著名。事见《庄子·马蹄》和《列子·说符》。 2骈(pian):并列、一同。骈死:指和普通马一起并相老死。槽:喂马的器具。枥:马棚。
【译文】 世上有了伯乐,然后才有千里马。千里马常有,而善相马的伯乐却不常有。所以虽然有好马,也不过是在马夫手里受屈辱,和普通的马一块儿老死在马厩里,而不能以日行千里著称于世。 有日行千里之马,一顿有时要吃一石米,喂马的人不了解它能日行千里而与普通马一样喂养它。这样的马,虽有日行千里的能力,可吃不饱,力量不足,特长不能表现出来,想和平常的马一样表现尚且做不到,怎么可以要求它日行千里呢?驾驭使用它又不依据它的特性,喂养它又不能让它吃饱,吆喝驱赶它又不懂得它的心思。手拿马鞭对它叹息:「天下无好马。」唉!是确实无好马呢,还是实在不认识好马呢?
【评析】 本文系《杂说》的第四篇,后人亦题为《马说》。这是一篇托物寓意之作,作者借千里马不被人所识来比喻奇才异能之士沉沦下僚,慨叹封建统治者不能加以识别和任用。同时,也抒发自己怀才不遇,受到压抑和委屈、郁郁不得志的思想感情。
《古文观止·杂说四》译文与赏析
这篇文章是韩愈《杂说》中的第四篇,也叫《马说》。这是一篇托物寓意之作,作者借千里马不被赏识,来比喻贤能之人不受重用,同时也抒发了自己怀才不遇,受到压抑和委屈以及郁郁不得志的思想感情。【原文】世有伯乐,然后有千里马[134]。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈...
《韩愈 杂说(四)》(韩愈)全文翻译注释赏析
【原文】 世有伯乐1,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间2,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。安求其能千里也?策之...
杂说(四) 韩愈 原文
《杂说》第四篇《马说》,原文:世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者,不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,...
韩愈杂说四原文及翻译
“杂说”虽以“杂”名,却又要求“杂”而“不杂”,“杂”中见“清”,取材尽可即兴,笔致不妨跳脱;但立意要高,开掘要深,脉理要清,笔墨要洁,这样才能寓深意于形象,藏锋颖于曲屈。韩愈的杂说篇幅虽短小,却“遒古而波折自曲,简峻而规模自宏,最有法度,而转换变化处更多”(清张裕钊语),...
韩愈的<杂说(四)>请翻译高手帮我翻译成现代文\/谢谢!
这世界上先有伯乐,然后才有千里马。千里马是很常见的,而伯乐是不常有的。所以即使有千里马,会在低贱的人手里受辱,最终死在马槽和系马的柱子之间,不能被称呼为千里马了。能一天行一千里的马,一顿饭有时要吃一石粟。而喂养马的人,因为不知道它能行千里而随便喂养。这种马,即使有行走千里的...
韩愈《杂说》其四是?
《马说》段落层意为:第一段说明伯乐对千里马的重要性,第二段揭示千里马被埋没的根源,第三段总结全文,批判食马者愚昧无知。翻译如下:世间有了伯乐,然后才有千里马。千里马常有,但伯乐难得一见。即使有名马,也往往被马夫忽视,与普通马一同埋没于马厩,无法因日行千里而闻名于世。日行千里的马,...
韩愈《杂说》四篇的翻译
云,是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。多么奇怪啊,龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。”那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!3.作者谈氏在他写...
《杂说四马说》赏析
下面是我分享的《马说》赏析,一起来看一下吧。 【原文】 杂说四(马说) 作者:韩愈 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇(zhǐ)辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间,不以千里称也。 马之千里者,一食(shí)或尽粟(sù)一石(多音字,做计量单位时读dàn)。食(...
韩愈杂说四则之《崔山君传》的译文
[翻译]:杂说四《马说》世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者,不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不见外,且欲与常马等不可得,安求其能...
杂说[四]
韩愈有“杂说”四篇,分别为《龙说》、《医说》、《崔山君传》、《马说》。原文 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者,不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不...