黑格尔的三分法是什么

Answer 1

黑格尔的三分法
黑格尔的"一分为三"的辩证法问题.这里所说的"一分为三"也就是黑格尔自己经常所说的"三分法",这里所以称之为"一分为三",意在着重指出,黑格尔"三分法"之中的"三"是既有区别又有联系的,因此这就构成"三"的内在统一性亦即"一".黑格尔也常用"三一律","三一体"这样的名称,也是要指出"三"的内在统一性。
黑格尔辩证法的三大规律是：
质量互变、对立统一、否定之否定。
在质量互变规律中，黑格尔用质、量、度来诠释事物的运动和发展变化，指出质是事物的属性，从根本上决定了某物属于某物，如果脱离了质，某物就不再是某物了。量只是事物外在的规定性，它的变化如果没有达到一定的程度不会改变事物的性质。而衡量量变限度的就是度，造成质量互变的点叫“交错点”，据此点构成的线叫“交错线”，量变是渐进式的，而质变是在渐进过程中中断，走向飞跃，从而彻底改变事物性质。对立统一思想是黑格尔辩证法最具价值的组成部分。黑格尔认为任何事物都有其对立面，矛盾是普遍存在的，但所有事物的对立面又都是相统一的。黑格尔直接攻击形式逻辑，尤其是“A=A”的同一定律，他指出同一定律建立在一种抽象的同一性基础上，没有考虑到它的内在差别，他要求把自身的内在差别和内在矛盾包含在具体的同一性中。他认为，同一本质上就是绝对的非同一，包括差异、对立和矛盾，唯有在同一与差异的统一中才能发现真理。
否定之否定是指逻辑思想经历的肯定、否定、否定之否定（肯定）的过程。第一阶段为抽象的理性阶段，首先肯定理性思维的优点与价值，确定理性思维的地位。第二阶段进入否定理性阶段，对理性思维采取扬弃的态度，过渡到它的对立面。第三阶段是再次肯定理性思维的阶段。黑格尔说：“就以否定作为结果来说，它是包含着肯定的。肯定中包含它所自出的否定，并扬弃否定在自身内，所以说辩证法具有扬弃否定，否定中又包含肯定的特性。”黑格尔认为世界本质是客观精神，因此“否定之否定”演变成了对自我意识的探求。

Answer 2

存在论，概念论，本质论

Answer 3

三分法应该是针对一元论、二元论而言。第一个三分法应该赫拉克利特，基于万物、火以及其隐含的逻各斯的划分，这应该算第一次的三分法路线，阿那克萨戈拉的万物、种子及努斯大概也是这种路数，不过严格意义上这两者都不算三分法。严格意义上是麦里梭，在是者，非是者间，加入了虚空的概念，后面的原子论者则继承了虚空这一概念。进而，是存在、思维、语言三者的同一性问题，类似的中国有意、象、言的划分；在哲学中划分为本体论、认识论、方法论；形而上学（理论哲学）、自然哲学、实践哲学（道德哲学）的划分应该也算三分法再次，亚里士多德提出的中道所代表的一种调和性、折中性的限制，比如在绝对王治与民主寡头间提出来的中道政体，这样一种寻找中间者的思想，勉强也算三分法，类似的自然的和谐，中国的中庸、以及黑格尔的否定之否定代表的辩证法、马克思主义哲学的对立统一都勉强算三分法；最后，经典的罗素的神学、哲学、科学的划分也算三分法吧，类似的人性、兽性、神性，中国哲学里天、地、人的划分也算三分法。
作者：浮臣丶
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来源：知乎
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