反实证主义法兰克福学派

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在20世纪30至40年代，德国法兰克福社会研究所的一群理论家们开创了一种跨越学科的社会政治视角，他们的理论源自马克思早期的思想，并汲取了G.卢卡奇的"物化"理论。这一体系被称为"批判理论"，主要由该研究所的学者们代表，因此被称为法兰克福学派。在社会学领域，法兰克福学派的独特之处在于他们将对实证主义理论的深刻批判与对自由主义政治理念的批判相结合。

他们批评实证主义社会学过于片面，它将人简化为无主体的客观结构，忽视了人的精神层面，将人的精神视为可以物化的对象。这种观点被法兰克福学派认为是对人价值的严重贬低。他们进一步指出，这种理论倾向不仅剥夺了人的精神自由，更成为为现有社会制度的合法性和合理性提供辩护的工具。因此，法兰克福学派的理论不仅仅是一种学术研究，更是一种对社会现象进行深度剖析和批判的实践。

扩展资料

反实证主义社会学，是19世纪末至20世纪初在欧洲大陆兴起的一种与实证主义相对立的主观主义社会学思潮。在自然科学迅速发展的推动下，关于人的生理和心理研究取得了长足进展，科学中的机械决定论模式为新发现所冲破，这在一定程度上助长了自然科学中的唯心主义倾向。一些社会学家抛弃了以整体观和进化观为内容的实证主义模式，试图以个人行动的主观根源说明人的活动、社会关系、社会结构和社会发展。