中国的传统戏曲都是大团圆的结局,而且电视剧与电影等也都喜爱完美的大结局,有以下几点原因。
首先应观众们的需求,观众们在看戏曲的时候,大多都还是希望有一个美好的大结局,无论是电视剧还是电影,观众们都是从头至尾坚持看下来的,剧中的角色,观众更希望坏人受到惩罚,所以中国传统戏曲大都讲究"善有善报,恶有恶报"恰恰编剧们也掌握了观众们的这一心理,所以几乎大部分的戏曲都是以圆满十大结局所结尾的。 其次,圆满是的大结局,能够给人留下深刻的印象,中国人习惯向往美好,同样完美的大结局,也是观众们对美好的期盼与向往,而且往往是那些个比较圆满结局的戏曲,才能,让观众们印象深刻,在以后的时候回想起来还依然有那些美好甜美的画面,戏曲中的美好事情,同时还会吸引观众们的眼球,让观众们有继续看下去的想法。而且也会给观看的观众们带来正能量,让观众们感受到世间的美好,对观众们的思想和眼光有着一定程度上正确的引导。 再者也不是说没有完美结局的戏曲就不受观众们的喜欢,毕竟,人生在世不如意的事情,十有八九,这样的戏曲也能够正确的反映世事的无常,而那些个有完美结局的戏曲会,给人带来一丝温暖,让人觉得即使在竞争压力非常大的,如今也能够有美好的事情发生。
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为什么中国传统的戏曲往往是大团圆结局?
首先应观众们的需求,观众们在看戏曲的时候,大多都还是希望有一个美好的大结局,无论是电视剧还是电影,观众们都是从头至尾坚持看下来的,剧中的角色,观众更希望坏人受到惩罚,所以中国传统戏曲大都讲究"善有善报,恶有恶报"恰恰编剧们也掌握了观众们的这一心理,所以几乎大部分的戏曲都是以圆满十大结...
为什么中国传统的戏曲往往是大团圆结局?
因为是用戏曲的大团圆结局来掩盖现实的悲剧,而且即使在戏剧中是大团圆结局,其在结尾之后也隐藏了下一次悲剧的可能。首先在我看来,大团圆结局符合广大群众的心理认可,这是几千年来的社会价值取向,符合小农经济下的安而乐的思想根源,而且中国人讲究中国人讲以文学之圆满弥补现实之残缺。可以说对于戏曲...
中国戏剧多以“有情人终成眷属”的美满结局告终,这其中是否有什么文化...
中国古代的戏剧大都有一个明显的特点:大团圆结尾。这种“大团圆”结尾的结构模式,其成因是多方面的。元朝的民族压迫和吏治腐败深深地刺痛着报国无门的文人,他们就把这种扶危济世的理想加以美化,以浪漫主义的手法表现出来。以苦开头,以乐结束,用惩恶扬善的结尾,使戏剧洋溢出了浓厚大团圆色彩。随着程...
中国古典戏曲中大团圆的真相
儒家“中和”的美学思想是造成中国古典戏剧大团圆结局的重要原因。才子佳人大团圆戏是古代科举制度在文学艺术领域内的派生物。注重实际利益的庸俗的市民意识,亦是“情变戏”中男女主人公“重归于好”的原因之一。 中国古代十大悲剧 《窦娥冤》(元)关汉卿 《汉宫秋》(元)马致远 《赵氏孤儿》(元)纪君祥 《琵琶记》(...
结合作品,阐述中国戏曲的“大团圆”结局的具体体现。
不少中国戏曲剧本就其戏剧冲突的本质而言,是悲剧性的,但是矛盾冲突的结果,却是喜剧性的大团圆,例如《西厢记》《墙头马上》《琵琶记》《幽闺记》《牡丹亭》等名剧,无不如此。唐人传奇中某些饱含血泪、扣人心弦的悲剧,改编成戏曲之后,也变为团圆结局的喜剧。悲剧气氛较浓的《长生殿》,也以“月宫...
“始于悲者终于欢,始于离者终于合,始于困者终于亨”是什么意思?
中国传统精神的戏曲小说往往都是从悲剧开始而以喜剧结束,从分离走向团聚,从穷困走向亨通,也就是往往是大团圆结局的意思。这句话出自王国维的《<红楼梦>评论》。“此足以知其非诗歌的正义,而既有世界人生以上,无非永远的正义之所统辖也,故曰《红搂梦》一书,彻头彻尾的悲剧也。
谁认为中国文学传统"始于悲者终于欢
<红楼梦>评论》,他在这本书中认为,中国传统精神的戏曲小说,“无往而不著此乐天之色彩:始于悲者终于欢,始于离者终于合,始于困者终于亨”,意思是,中国传统精神的戏曲小说往往都是从悲剧开始而以喜剧结束,从分离走向团聚,从穷困走向亨通(发达),也就是往往是“大团圆”结局的意思。
大团圆结局什么意思?
大团圆结局是指一个故事或戏剧中,主要角色经历了一系列的挑战和困难之后,最终达到一个完美的状态,所有的重要人物都获得了幸福的结果。这种结局在中国古典小说和戏曲中非常常见,通常包括家庭成员的团聚,以及皇帝的封赠和主要人物的婚姻等元素。这种结局反映了封建社会对幸福和成功的向往,同时也为统治阶级...
始于悲者终于欢,始于离者终于合,始于困者终于亨什么意思
<红楼梦>评论》,他在这本书中认为,中国传统精神的戏曲小说,“无往而不著此乐天之色彩:始于悲者终于欢,始于离者终于合,始于困者终于亨”,意思是,中国传统精神的戏曲小说往往都是从悲剧开始而以喜剧结束,从分离走向团聚,从穷困走向亨通(发达),也就是往往是“大团圆”结局的意思。
始于悲者终于欢,始于离者终于合,始于困者终于亨什么意思
<红楼梦>评论》,他在这本书中认为,中国传统精神的戏曲小说,“无往而不著此乐天之色彩:始于悲者终于欢,始于离者终于合,始于困者终于亨”,意思是,中国传统精神的戏曲小说往往都是从悲剧开始而以喜剧结束,从分离走向团聚,从穷困走向亨通(发达),也就是往往是“大团圆”结局的意思。