孔子说父亲去世,三年不改变父亲的说法,就可以称得上孝顺了,对此你怎样...
仁者见仁智者见智，在当时的年代是可以堪称孝顺了
子曰:父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣这句话的...
【译文】孔子说；“当他父亲在世的时候,（因为他无权独立行动）,要观察他的志向；在他父亲死后,要考察他的行为；若是他对他父亲的合理部分长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了.”【感悟】当父母在世的时候我们能尽孝，当父母离世后，我们依然可以尽孝。父母生前的居所，我们可以继续住下去 缅怀他...
“父在观其志,父没观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣”是什么意思?
孔子说一个人当父亲死后，多年内都不能改变他父亲所制定的那一套规矩，这就是尽孝了。其实，这样的孝，片面强调了儿子对父亲的依从。如不能无改于父之道，所行虽善亦不得为孝。这样，无改于父之道则成了最大的善，否则便是不善。这样的判定原则，正如鲁迅所说的，是歪曲的。历史在发展，社会...
怎样看待孔子的三年之丧
赞同。三岁以前的婴儿不能脱离父母的怀抱，受到父母无微不至的、忘我的哺育，那么成年之后陪伴已逝的父母三年，岂不理所当然。不能孝便不能忠，父母生养哺育，是需要回报的，三年之丧是表达孝顺之心的一面，也是更能表达的一点，如果不能则为不然．。很多老来丧子的老人，他们到死都不能忘却丧子的...
孔子的“三年无改于父之道,可谓孝矣”到底是什么意思
孔子的意思是说，父亲去了，也要按照父亲的做法去行事。一是要延续父亲以前的方针政策或者处事原则，国法或家规，二是要延续和照顾父亲以前的旧情。不能说父亲过去与王家友好，与李家敌视，换成儿子做主子了，反而与王家敌视，而与李家友好。??三年是个约数。就是说改变父之道，要有一过程，反正不能...
:孔子主张为父母守孝三年,但宰我反对,我们今天应该如何看待孝道?
在尊重逝者与重视孝道人伦方面确实有合理之处，然而就现实情况来说，也的确存在像宰予所说的那种弊端，那就是流于形式，浪费时间。就现代人的实际情况来说，宰予的观点自然是更加正确，而孔子所坚持的守孝三年，即便是在古代也不是所有人都能做到，也偏离了实际，放在现代，就更加难上加难。
大圣人孔子曾经要求守孝三年,怎样看待这个观点?
就现代人的实际情况来说，宰予的观点自然是更加正确，而孔子所坚持的守孝三年，即便是在古代也不是所有人都能做到，也偏离了实际，放在现代，就更加难上加难。首先，孝的确是存于个人的心中，并非是流于表面形式。只有父母在世的时候，子女在身旁侍奉孝顺，才是真正的孝顺，若父母生前不知珍惜，死后却...
史幼波:“三年无改于父之道”是什么意思
1、意思：这是他引用孔子的话。表明，若是他对他父亲的合理部分长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。2、出处：《论语.学而篇》第11章 3、原文：子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”4、译文：孔子说；“当他父亲在世的时候，（因为他无权独立行动），...
“父在,观其志;父没观其行;三年无改于父道,可谓孝矣。”什么意思?
要言行一致。就是父母不在面前，背着父母的时候，乃至于父母死了，都要言行一致，诚诚恳恳，非常老实，说不接受就是不接受；如果作好人，就要作到底，父母死了，于三年之内，无改于父之道，说得到做得到，经过三年这么久的时间，感情没有淡薄，言行一致，一贯作法，这就是孝子。
父在观其志,父没观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣.什么意思
要看他的志向；在他的父亲死后要看他的行为。如果他的父亲死了三年以后他依旧还是向他父亲生前那样坚持固有的为人准则，那么这个人就算是做到了孝道。解释:①没(音同“末”)，去世。②改，改变，与当初的行为操守不一致。③道，原则、操守。出处:《论语·学而》作者:孔子及其弟子 创作年代:春秋 ...
