蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而钳其喙。鹬曰:“今日不雨,明日不雨,即有死蚌。”蚌亦谓鹬曰:“今日不出,明日不出,即有死鹬”两者不肯相舍,渔者得而并禽之。
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学问不倦,所以治己也;教会不倦,所以治人也。所以贵虚无者,得以应变而合时也。 士大夫的志向是不因为受到利益的诱惑而转移,不因为祸患灾难而改变初衷。孝顺父母、尊敬长辈、忠于职守、信义为先,这四种美好的品德建立起来,即使死了也不会感到后悔。拥有大智慧而用来谋取私利,比不上那些勇于公共...
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男:你尼排做乜啊!飞鸽传书比你,你就把我只鸽拿去了煲汤,打电话比你,你就转接10086,你避我啊!最近你在做什么啊!飞鸽传书给你,你却拿我的鸽子去煲汤。打电话给你,你就转接10086(某服务台),你是不是躲着我啊?女:尼排割紧禾呢,甘岩你只鸽飞来,我就补补身咯,夜晚黑,我要开...
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译文 墨子对耕柱子发怒,耕柱子说:“难道我就没有胜过旁人的地方吗?”墨子问:“假如我要上太行山去,用一匹良马或一头牛来驾车,你预备驱策那一乘呢?”耕柱子答道:“那我当然用良马了。”墨子问:“为什么要良马呢?”耕柱子说:“因为良马可以负得起责任。”墨子说:“我也以为你是负得...
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以下是翻译 河蚌刚出来晒太阳,这时飞来一只鹬,把嘴伸入蚌壳里拙它的肉吃,蚌就把壳缩住,夹住了鹬的嘴。鹬就说:“今天不下雨,明天不下雨,你就得干死!”蚌也反击说:“你的嘴今天拔不出,明天拔不出,你就会饿死。”于是两个动物就这样僵持,结果这时来了一个鱼翁,把他们两个一起擒获。
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老虎想吃许多禽兽,抓到一只狐狸。狐狸说:“您不敢吃我,天帝让我主宰百兽,今天您吃我,是违背天命。如果您不相信,我在前面走,您跟在我后面,看看百兽见到我后敢不走吗?”老虎信以为真,故与狐狸同行。百兽见到他们都逃跑了。老虎不知道百兽是看到它自己才走,以为是看到狐狸才走的。这是一个...
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夫前世之主,能使人人异心不为朋,莫如纣;能禁绝善人为朋,莫如汉献帝;能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世;然皆乱亡其国。释义:前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而...
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经过长期战乱,城郭池隍破坏,土著大族凋残,到处是废墟,长满荒草,使回乡的人悲伤流泪,不忍目睹。
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武成 风度高爽,经算弘长。文武之官,俱尽谋力,有帝王之量矣。但爱狎庸竖,委以朝权;帷薄之间,淫侈过度。灭亡之兆,其在斯乎。玄象告变,传位元子;名号虽殊,政犹己出;迹有虚饰,事非宪典;聪明临下,何易可诬。又河南、河间、乐陵等诸王,或以时嫌,或以猜忌,皆无罪而殒。非所谓...
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不敢有二心,就如同车轮的辐条和轮轴一同前进,听命于天子。就是百姓,都感觉得到天下的安宁,因此天下人都知道陛下的圣明。分割土地确定制式,让齐地、赵地、楚地各分成若干个小国,使悼王、幽王、元王的子孙,全都按照次序接受祖先封地的一部分,封地分完为止。至于燕地、梁地等其它国都是这样。
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《夷坚戊志》载:汪仲嘉说他一族人的仆役外出公干,到了晚上颤悠悠踉跄呻吟而回。汪仲嘉问:怎么回事?仆役说:在市桥上时,有保正用绳缚二十人经过,也把我抓入其中。我号哭不止,保正将钱五千文放在我肩上,说用它来请我做工,让我替他挨县中责罚的棍棒之灾。我想定然推托不掉,又想年年给人...