如何放下情执?

如题所述

昨晚做了一个个案F,在一个因缘际会下,我们一起聆听了 2500 年前释迦牟尼佛的开示,还是专门针对我们现代人年轻人的感情问题方面的困惑。平时个案一般是只做 2 小时的,因为个案和沟通师时间长了会累,影响效果,我也试过一次4个小时的,也是晚上8点到12点,那是我第一次做,由于我感觉到没找到初因,自己不自觉就坚持下来了,结果那天晚上做到后来已经发现巨大的种子了,可是我竟然没力气下指令了,连指令都下错了,"请重复"变成了"请复重",后来只好结束沟通,一看时间,啊,12点多了,后来都很注意时间的安排,而昨晚因缘特别(如果间断,效果反而会不好),而也真的很奇怪,4个小时做完了,还意犹未尽,个案也不觉很累,而且有很好的领悟!哈哈!去和佛陀对话了!听佛陀开示了,当然不累! 个案之前已经做过30个小时的沟通,看到了自己和先生以及先生的第三者的前世的一些因缘,也做了很好的化解,说自己现在不再怨恨第三者了,可是最近先生又来和她讨论离婚的事情,她心里很有挂碍,很不舍自己的先生。心情不好。不知该怎么办? 当时还有另两名我们的学员在场,我们共同的一个推测,就是还没有找到她和先生之间因缘的最初因,如果找到是一定可以解决问题的! 做了近2小时清业种,观想先生在面前,做宽恕疗法后,我直接下了一个指令:"F,现在你成为你自己带着你先生去看一看你和先生最初的因缘...。打开你的心,柔软你的心,去到你们最初约定的时间点,看一下你们最初是有什么样的约定?" 个案看到有一棵菩提树下,两个人相拥,男的梳髻,女的穿粉红色裙,一个寿星在讲:菩提树下结良缘,书下有鸡在吃米,女的抱着小孩,脚下踩着云。他们都在笑,个案说那个男的是她今生先生,女的是她先生的妈妈,小孩是她自己,被当时的妈妈抱在手里,一家开开心心,突然一阵狂风刮来,她就从云层中掉下来了,当时的父亲今生的先生用手去抓她,只抓到包裹着她的被子,她一直往下掉,掉在河里,漂浮着,被正在洗衣服的那世人间的妈妈今生的父亲救起,一直生活在农舍里,后来那世到15,16岁得瘟疫而死。个案说是在隋唐时代。 我感觉还不是初因,又下指令:"请离开这个时间点,往更早之前去找,你和你先生的因缘"。 这时个案说看到了有一个袒露左肩的人站在释迦牟尼佛面前在问一些东西。在问他与佛之间的因缘,那个人是佛的一个儿子,是目健连,他在问佛陀,佛现在在世上是有哪种相显在世上?佛陀答:无相。个案说那个在问佛陀的人是她今生的儿子。 我下指令:"F,去让你儿子问一下佛陀,你与你今生的先生因缘是什么?" (以下的我以沟通师代替) 个案:" 佛陀说我们俩人难分难解" 沟通师:"为什么难分难解?"佛陀:"两人是一条绳子,扭在了一起" 沟通师:" 怎样才能解开?"佛陀:"顺势而发" 沟通师:"人为什么会有情执?"佛陀:"因为不能放下。" 沟通师:"怎样才能放下?"佛陀: "低头" 沟通师:"是什么样的绳子?"个案说:"那绳子是绑在目健连手上的,绳子不想和目健连分开,在他问佛陀问题时,佛说顺势而发的时候,绳子在半空中自动解开了,解开之后又合在一起了,是那种凹的地方和凸的地方一起咬合在一起,和谐之合。" 沟通师:"这让你领悟到什么?"个案:"就要放松,像齿轮一样的咬合,太紧就会窒息卡死!顺势而发,随顺的感觉,松一口气一样的感觉。佛陀这时在发金光。" 沟通师:"放下情执有没有别的办法?怎样做到随顺? "佛陀:"依心而行,境随心走,走进他的心!反观你自己的心!" 沟通师:"如果我的心很难过,愤怒,委屈,怎么办?"佛陀:"向好的方向想,平静" 沟通师: "F,你去问一下佛陀,你和先生未来的因缘怎么样?"佛陀:"缘分好与坏在于你的心,你觉得幸福就幸福,因缘都是好的,因缘好与坏,在于你的心,吵架是自己与自己吵!" 沟通师:"这样就可以和先生和好了吗?"佛陀:"你想这样就可以这样。" 沟通师:"那先生又有外遇了怎么办?"佛陀:" 把情执变为大爱,爱众生,众生平等。事有因缘,对错,各自修行自在,平常心是道。" 沟通师:"一切都是因缘吗?"佛陀:"因果,缘分,大爱众生,爱与非爱都是爱,何以为佛?大爱既为佛,但观小我,既为情执,付出吧,会有回报。" 个案说:"这时那条麻绳变成了丝质的感觉,下面有很多学生在听,我还看到了我的同学,他还看了我一眼。其他人都背对着。"沟通师:"好,我们感谢佛陀慈悲开示,F,你还有什么问题问佛陀吗?" 个案:"人为什么不能一辈子就对一个人忠诚呢? 如何解决我现在这个关口?"佛陀:"人都在自我当中,我执中的"我",不断执着于我,无我即可解脱,忠诚与否,也是从我出发,无我即无挂碍,关口会过去的,今天永远会成为昨天,不要把它放在眼前扩大!把它放在远处缩小,放得越远,你看到它越小,直到没有,所以在于你把它放的位置是在哪里?占据你的心的全部就是大,把它忽略就是小,就不成为关口,放在一边吧,事情会迎刃而解。就象绳子和齿轮一样,回到它适合的位置,回到它的本位,尽它的本职。心无挂碍无有颠倒梦想。" 沟通师:"F,你去问一下佛陀,你今生来地球的目的是什么?"佛陀:"乘佛本愿,承受世界万物之美,经历世间万事之苦,苦与甜都要品尝,懂得爱与付出,告诉世人万事万物只是一个影像而已,你要经历了,你就得到了,你得到无与伦比的经验,这是财富!" 沟通师:"问一下佛陀,你和你先生今生因缘的示现要告诉你什么?"佛陀:"真诚地对待对方,才能得到真诚的回报,每个人都要经历才能成长,你们俩都需要长大,责任要各自承担,也要共同承担,爱需要让对方知道,也需要包容,不能偏执地执着于我,从我出发,就会伤害别人!这是指你,也是指他!你们两个都活在自我的世界里,所以没有看到他,你们要以纳百川的心去容纳他!想得到幸福就会得到幸福的!善缘也需要善解!就像那根绳子一样,顺势而发!随顺而合!" 个案说:"这时佛陀在给我和先生摸顶授记,先生诚惶诚恐。"沟通师:"对此,佛陀有怎样的开示?"佛陀:"惶恐在于心不诚,心诚则灵,众生平等,无以为惧,知错能改,善莫大焉。惶恐则不必了,修行自己吧。" 沟通师:"对于恐惧有什么样的开示?"佛陀:"恐惧如黑洞,你看不清所以恐惧,只要清楚万物都是影像,虚幻,就没有未知,则无需恐惧,万物都是虚无的,只要明白这点,就没有恐惧!你看清了,就没有黑洞,所有都是一致的,何来恐惧?" 沟通师:"好,F,我们再次感谢佛陀慈悲的开示,现在请你离开这个时间点,前进到你50岁时,去看一看你的未来!"个案:"我在工作,在办公室,在公司。" 沟通师:" 好,现在你下班了,回家,去看一看家里有些什么人?"个案:"我进了一个小花园,房子是白色的门,象是国外的房子,在新西兰。我进了客厅,厅里有我儿子,还有她女朋友。" "去看看他父亲在哪里?""他父亲在国内。" "好,你去国内看一下他在哪里?""他在骑单车,回到他妈妈家,有个小小孩,是他侄女的孩子。" "好,你再前进到你40岁的点去看一看""我儿子在做功课,我先生光着上身在走来走去,我在门口看儿子做功课。" "你去理解一下,你当时的心情?""平静,还是有担心,对先生还是有怀疑。" "了解哦,你去融入先生理解他的心情""他觉得困扰,又开始觉得烦躁,挣不到钱,毫无激情,对我们之间的感情凉拌,不满意,冷淡,死寂的感觉。" "好,你再去到45岁的那个点""和丈夫在吵架,我觉得还是不信任他,觉得他又犯病了,他神经病,已经无所谓了。" " F,未来是可以改变的哟,当下的意愿和决定就可以改变未来。F,在你听完佛陀的开示和你看完自己的未来,你有何领悟?""放松自己,随顺而为,互相包容信任,真诚以待,执子之手与之携老,平淡是福,爱要表达与互动,面子真的不值得什么,是我们的心灵的障碍,要穿越它,坦诚表达,学会松绑。" "好,现在请你带着这份领悟,直接再去到45岁那个点。""阳光很好,开着车,我们三人都在车上,奶奶也在,我们去绿色草坪上,去度假。" "在哪里度假?""在附近的一个地方,山上,大家都在笑。儿子坐在副驾驶位置上,我们在说话,说,路该这么走!" "你去融入先生的心,他的感觉怎样?""他很满足,对我的感觉是牵挂,还有点惭愧,觉得我忍过来了,不容易啊,早可以这样该多好!" "感觉先生对未来怎样?""我们会好的" "你当时的感受是什么?""平淡,信任,觉得值得,好象什么事都没什么,对现状满意,心无旁骛,也无大压力,开心!孩子大了!觉得很温暖!" "带着这种感觉回到当下,你还有什么对你先生说吗?"个案:"你看到这样的未来满意吗?只要我们愿意就可以这样。"先生:"当然愿意。" 个案:"那我们当下就和好吧。"先生:"我们有什么不好吗?" 沟通师:"好,现在你们在光中互相拥抱,祝福对方,并和对方说,我已经原谅你,而且我爱你!"个案:"我已经原谅你!而且我爱你!"先生:"我已经完全宽恕你,而且我爱你。" 沟通师:"好,F,现在请你观想先生在光中离开。对于今天的沟通你有何领悟?" "包容,理解,付出,平常心对待,放松,大爱,爱一切人与物。
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我想斩断对一个人的情执?
如果你想斩断情执,可以尝试以下方法:1. 接受现实:接受现实是非常重要的。如果你知道这段感情不可能有结果,你需要接受这个事实,并尝试放下。2. 寻找新的兴趣爱好:寻找新的兴趣爱好可以帮助你分散注意力,减少对那段感情的关注。3. 保持距离:保持距离可以让你逐渐淡忘那段感情。你...

该如何放下情执,求慈悲开示
其次,理解情感的苦。无论是喜悦还是痛苦,情感都会随着时间变化而消逝。这种苦的本质在于其无常性,让我们无法抓住真正的幸福。通过观察情感的苦,我们可以逐渐放下对情感的执念。再者,认识到心的无常。我们的内心充满了变化,情绪和想法在不断涌现和消失。当我们意识到心的无常性时,就会减少对情感的过...

佛说如何放下执念?
8. 要想出离生死轮回,就要看破并放下世间的虚情假意。放下之后,应提起诸佛菩萨的大爱,以舍己为人,为利益众生而牺牲和放弃个人利益,这就是效仿地藏菩萨的精神。

放下执念的佛教短句
最终,应随缘而来去,不留下任何留恋。3. 佛教中放下执念的含义 在佛教中,放下执念是为了摆脱妄念和执着,从而证得如来智慧德相。佛经中记载,世尊成道后感叹众生因妄想执着而无法证得智慧德相。放下执念并不意味着放弃学习和修行,而是要避免过度的执着。僧人的钻研佛经是出于职业操守和责任感,但如果...

大乘班精彩探讨:如何放下情执。2018.5.16
用真爱去看待情时,先宽恕自己,情执就放下了,当允许事情自然发展时,一切都畅顺起来了,同时也宽恕了别人。 把握的度就是不能刻意,先在自己内心选择想要的体验,接受外在的变化。不能刻意改变外在,否则会给自己带来痛苦。断掉情岂不是无情无义了?断不掉的,只是压抑到潜意识深处罢了,以后因缘成熟还是会显化出来的。

我有情执怎么办 如何看破 放下?
白天念心经,7-21遍,给情执对象念解结咒,每天21遍 少则1-3个月,至多半年一年 就完全放下了

佛说如何放下执念?
清净、平等、觉相应。7. 《无量寿经》中提到“清净平等觉”,佛的慈悲和大爱与此相应。若与清净、平等、觉不相应,那就是性识无定。我们若想求生西方极乐世界,就要看破、放下。首先要放下世间的虚情假意,然后提起诸佛菩萨的大爱,舍己为人,为利益一切众生。这就是效法地藏菩萨的精神。

情执太重怎么办
有情就轮回,情重了以后就下堕,往下走不往上走,如果是纯想即飞,就往上升,所以一些艺术家可以生到天堂,因为他们有艺术的享受,他们对世间那些东西不是那么执着,看得比较开,可是一般的人,有家庭、有小孩子,成天栓在这些婆婆妈妈的事情上,而且执持坚决,不肯放手,这样的话就下堕,...

佛说如何放下执念?
对所有众生都一样。8. 《无量寿经》中提到“清净平等觉”,佛的慈悲和大爱与之相应。我们应该放下世间的虚情假意,学习佛的清净、平等和觉性。9. 放下世间的情感后,我们应提起诸佛菩萨的大爱,即“无缘大慈,同体大悲”。这样,我们才能真正舍己为人,为利益所有众生而牺牲和舍弃。

你有什么甩掉坏情绪的好办法么?一起来分享
1、转移你的注意力 当人的情绪处于低潮时,对任何事情都提不起兴趣。总是想着那些伤心的事情。所以,要想摆脱这种情绪,首先应该让自己不要总是去想这些问题,转移注意力。有时候,一些事情是人们无法改变的。既然已经成为事实,不要总想着如何再让它变为虚无,尝试着去接受,去面对现实。一个人不可能...

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