韩愈在马说中着力写食马者的愚妄,不能尽马之才能不能晓马
韩愈在《马说》中,着力写“食马者”的愚妄,不能尽马之才能,不能明晓马之意思的句子是:(食之不能尽其才 鸣之而不能通其意 )。《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文,属论说文体,原为韩愈所作《韩愈文选》中《杂说》的第四篇,“马说”这个标题为后人所加。
韩愈《马说》,千里马常有而伯乐不常有,妙喻讽世千古鸣不平
《马说》是韩愈对人才被埋没的苦闷与感慨。韩愈早年屡试不中,仕途不顺。在《马说》中,他借千里马与伯乐的比喻,揭示了人才与伯乐之间的关系。韩愈认为,千里马常有,但伯乐不常有。这正如现实中,有才华的人常在,但能发现并赏识他们的人不多。这不仅道出了韩愈个人的辛酸,也反映了当时社会人才被埋...
关于对马说中韩愈的观点是否同意的作文800子
前几天学了韩愈《马说》一文,韩愈自谕为千里马,抒发了什么怀才不遇情啊,对统治者埋没人才的控诉啊诸如此类。然我只为“千里马”鸣不平,对韩愈这等“怨天尤人”的人才,却丝毫无感慨之心。因为人与马,根本就不能完全相同嘛。千里马,它不能语言,不能很清楚地表达自己的感情,无法展现自己的才...
比起没有伯乐,更怕“伪伯乐”——读韩愈《马说》
《马说》中的“世有伯乐,然后有千里马”这句话,与《吕氏春秋·知士》中的观点相似,但《马说》更加强调了伯乐的作用。韩愈将两者关系明确化,伯乐在前,千里马在后。接下来的“千里马常有,而伯乐不常有”(《马说》)更是将伯乐的地位提升。“故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不...
韩愈《马说》的中心论点是什么?
韩愈《马说》的中心论点是:世有伯乐,然后有千里马,千里马常有而伯乐不常有。《马说》是一篇说理文,似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,没有把个人意见强加给读者。通过形象思维来描述千里马的遭遇,提出事实,省却了讲大道理的笔墨,作者利用了古汉语中虚词(语助词、感叹词...
关于韩愈的<马说>
对偶:表现食马者得无知。借喻:表现作者对“马”的怜惜。排比:揭示这“才美不外见”,正是“食不饱,力不足”所造成的恶果。反诘句:“且欲与常马等不可得,安求其能千里也”,对“食马者”的无知发出强烈的谴责。这是从反面证明“世有伯乐,然后有千里马”的道理。
所谓的千里马是不是“有才能的人”?如果是,它和伯乐有什么关系?
唐代韩愈通过《马说》:伯乐寻找千里马的故事:有一天,伯乐在街上行走,路过一个深宅大院,突然听到一声清脆的嘶鸣声,伯乐一听声音就知道是匹千里马的叫声,于是到了院子里,告诉主人马厩中有千里马,主人很高兴,就把自己认为是千里马的那些马牵出来让伯乐看,结果伯乐都否定了。 最后主人把所有的马都牵...
韩愈的《马说》为何以"鸣之而不能通其意"为题?
马鸣之声中的深意探讨 韩愈,唐代文坛巨匠,在他的《杂说》第四篇——我们熟知的《马说》中,用马的呼唤揭示了一个深刻的道理。"鸣之而不能通其意",这里的“之”不仅指代马的嘶鸣,更是对人才被忽视的象征。韩愈以马为喻,揭示了封建社会中,那些才华横溢的人才如同沉默的马,无人理解其真正的...
韩愈的这篇《马说》有什么意图?哪句话体现了他的意图可充当主旨句_百度...
韩愈写《马说》,就是针砭时弊,流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨与愤懑之情。表达了作者对封建统治者不能识别人才、不重用人才、埋没人才的强烈愤慨的发泄。"世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有"可充当主旨句
韩愈是主张怎样对待千里马那样的人才的
要像伯乐一样对待千里马。要做到鞭策它,按照正确的方法,喂养它,足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫能通晓它的意思。