(其实,最准确的答案就是：书上就是这么写的，所以不能改．）
因为“好一个安塞腰鼓”的语气重些，而“安塞腰鼓好啊”就轻些，两个的感情不一样。
好一个安塞腰鼓啊,能否改为安塞腰鼓好啊为什么
不能,前者可以表现出安塞腰鼓的气势磅礴,大 气凛凛.而后者只是说了安塞腰鼓好,并不能表现出作者对安塞腰鼓的钦佩与安塞腰鼓的气势.
好一个安塞腰鼓能否改成安塞腰鼓好啊请说明理由
不能! “好一个安塞腰鼓”在文中四次出现,一次比一次更有气势,逐层加深,旨在赞美我们中华民族不屈不挠的民族精神,而改为“安塞腰鼓好啊”仅仅赞美的是安塞腰鼓本身.
好一个安塞腰鼓能否改为安塞腰鼓好啊 急急急啊 还有原因 最好能啰嗦一...
不能 因为原句赞叹地语气强烈，有尽情赞美之意 ，而改后句子只是一般的说好
安塞腰鼓 “好一个安塞腰鼓”重复出现有什么作用
您好首先非常感谢您对陕北文化的关注： 先不说“好一个安塞腰鼓”重复出现有何作用，先让您了解下安塞腰鼓您就自然会明白了，安塞县素有“腰鼓之乡”的美称，安塞腰鼓与洛川蹩鼓和宜川胸鼓被称为著名的“延安三鼓”，这其中最为广知的就是安塞腰鼓，安塞腰鼓距今已有两千多年的历史了，它表演起来...
文中反复出现好一个安塞腰鼓,为什么安塞腰鼓会赢得
“好一个……安塞腰鼓”。饭先出这些句子是为了着力强调，充分感叹，从强烈的视觉感受到声音的震撼，到舞蹈的动作，再到心灵的搏击，层层深入，写出了安塞腰鼓的独特激情。体现出安塞腰鼓那元气淋漓的后生，豪放、壮阔、火烈的舞蹈，变幻多端的舞姿和震撼人心、沉重的响声。和作者对安塞腰鼓的向往之情。
《安塞腰鼓》文中多次运用“好一个安塞腰鼓”等句,在结构和表达上有什么...
作者有意识地在每个层次之末，单独设计“好一个安塞腰鼓”的咏叹句式，而且在反复咏叹之中常有变化，每段都有新义，层层递进，直把感情步步推向高峰。同时更加强了散文的诗意美。使通篇散文具有形式的回环美和音乐的节奏美。在结构上起线索作用。
安塞腰鼓中“好一个安塞腰鼓!”三次出现说出每次的作用!!!急呀...
3、第三个“好一个安塞腰鼓”，赞叹的是安塞腰鼓带来的强盛生命。本文的主旨 1、歌颂生命中奔腾的力量。这股力量由西北汉子热情奔放的腰鼓表现出来。2、表达想要冲破束缚和阻碍的强烈渴望。贫瘠的黄土地、困倦的生活，使生活在这里的人们，物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。安塞腰鼓表现了挣脱、冲破、...
好一个怎样的安塞腰鼓[17.安塞腰鼓]
好一个安塞腰鼓！百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆...
关于【安塞腰鼓】的
您好首先非常感谢您对陕北文化的关注；对于您的问题我是这样理解的；“好一个黄土高原”如换成“黄土高原真好”从大部分人正常理解来讲是会变的感情表达的不够强烈，综合安塞腰鼓这篇文章，以至于安塞腰鼓这项艺术的表现张力与内涵角度来讲，用“好一个黄土高原”来形容生养安塞腰鼓的这块沃土更为真切...
“好一个安塞腰鼓”在文中出现了几次,为什么要反复出现?
《安塞腰鼓》是刘成章写作的散文，安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”，它的粗犷、雄浑、动力十足的风格正与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体、不可分离。另外一点也颇有意味：它是人、鼓合一的，没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的结合必须达到这样的高度。人的表演和乐器的“表演”完整地...
