新传考研不得不梳理的传播学学派——批判学派、经验学派、文化学派、媒介环境学派...

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传播学的三大学派——经验学派、批判学派、媒介环境学派，是各自学术领域中的重要力量，它们在传播学的发展过程中占据着不可忽视的地位。每一种学派都有其独特特点与理论体系，对于理解传播学的核心概念与实践应用至关重要。

经验学派以美国学者为代表，强调实证研究方法，致力于维护与改进现存社会体制及其功能。这一学派关注社会系统的自我调节与平衡，坚持多元主义的社会观，以及实用主义的研究目的。经验学派的奠基人包括拉斯韦尔、拉扎斯菲尔德、霍夫兰和库尔特.莱文等。其中，拉斯韦尔提出的“5W模式”与“三功能说”对于传播学研究有着深远影响。拉斯韦尔通过“5W模式”系统地分析了传播活动，即“谁”、“说什么”、“通过什么渠道”、“对谁”、“取得什么效果”，为传播学的研究范围与内容奠定了基础。而三功能说则指出了传播在环境监视、社会协调与社会遗产继承方面的重要作用。

批判学派则起源于欧洲，形成于20世纪60年代，以法兰克福学派、传播政治经济学派、文化研究学派（伯明翰学派）、意识形态“霸权”理论与哈贝马斯的批判理论为代表。这些学派对现行的资本主义制度持否定与批判态度，强调传播理论与社会理论的结合，深入探讨与社会结构和意识形态相关的宏观问题。批判学派的代表人物如阿多诺、霍克海默、斯麦兹、安东尼奥·葛兰西、路易斯·阿尔都塞与斯图亚特·霍尔等，他们的理论包括文化工业理论、文化霸权理论、意识形态国家机器、大众传媒“赋予意义”功能等。

媒介环境学派由尼尔·波兹曼创建，它从麦克卢汉的“媒介即讯息”出发，研究媒介在社会中的作用。媒介环境学关注技术与文化的关系，强调媒介的内在物质结构和符号结构在塑造信息传输过程中的解释性和塑造性角色。尼尔·波兹曼提出媒介生态学、媒介即隐喻与媒介即认识论，探讨了媒介技术对人类文化的影响、媒介如何定义现实世界以及人们思想观念的形成依赖于媒介世界。

学习与理解这些传播学的学派，需要关注它们的核心概念、理论框架与代表人物的贡献。经验学派强调实证研究与社会功能分析，批判学派批判资本主义制度，媒介环境学派则探索技术与文化之间的互动。深入研究这些学派的理论，对于构建全面的传播学知识体系具有重要意义。