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兼爱——战国时期墨子的主要思想。墨子认为当时社会动乱的原因就在于人们不能兼爱。他提倡“兼以易别”,反对儒家所强调的“爱有差等”的观点,主张对待别人要如同对待自己,爱护别人如同爱护自己,彼此之间相亲相爱,不受等级地位、家族地域的限制。他提出“兼相爱,交相利”,把兼爱与实现人们物质利益方面的平等互利相联系,表现出对功利的重视。兼爱是墨子思想的出发点与核心。
1、儒家
儒家强调教育的功能,认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张「有教无类」,对统治者和被统治者都应该进行教育,使全国上下都成为道德高尚的人。
2、道家
这一学派以春秋末年老子关于「道」的学说作为理论基础,以「道」说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为,万物自然化生,否认上帝鬼神主宰一切,主张道法自然,顺其自然,提倡清静无为,守雌守柔,以柔克刚。政治理想是「小国寡民」、「无为而治」。
3、墨家
这一学派以「兼相爱,交相利」作为学说的基础:兼,视人如己;兼爱,即爱人如己。「天下兼相爱」,就可达到「交相利」的目的。政治上主张尚贤、尚同和非攻;经济上主张强本节用;思想上提出尊天事鬼。同时,又提出「非命」的主张,强调靠自身的强力从事。
4、法家
战国时期的重要学派之一,因主张以法治国,「不别亲疏,不殊贵贱,一断于法」,故称之为法家。春秋时期,管仲、子产即是法家的先驱。战国初期,李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派。至战国末期,韩非综合商鞅的「法」、慎到的「势」和申不害的「术」,以集法家思想学说之大成。
5、名家
战国时期的重要学派之一,因从事论辩名(名称、概念)实(事实、实在)为主要学术活动而被后人称为名家。当时人则称为「辩者」、「察士」或「刑(形)名家」。代表人物为惠施和公孙龙。
6、阴阳家
阴阳学说认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量,可用以说明事物发展变化的规律。五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成,其间有相生和相胜(葜)两大定律,可用以说明宇宙万物的起源和变化。
参考资料
诸子百家思想在春秋战国这样一个特殊的年代里各相竞艳,又显精彩纷呈。所有的思想正确与否都源于时间的检验,和对方的挑剔,谁更有理,谁胜。当然,从不同的角度来说,任何思想均有合理之处,所以要懂得去学习其精华,并总结,运用到自身实践之上。但是至此之后,再也没有如此之多的思想大放异彩,为什么?
儒家学派儒家学派的掌门人是孔子。他是中华民族历史上的暗夜播火者,是中国哲学史上最伟大的思想家和教育家,也是我国哲学史上的一代宗师,是千百年来炎黄子孙的心灵导师。儒家的核心思想为“仁”主“礼”。我们每个人都要爱自己、爱父母,爱兄弟姐妹,还要把这种对自己和亲人的爱,推广扩大到全社会,让世界充满爱。
孔子的儒家学说,部分来源于他最崇拜的偶像——周公。周公是西周时期著名的政治家和思想家,他的思想,对孔子产生了极大的影响。孔子门下弟子众多,传说有三千多人,其中武功卓绝的有七十二人。孔子座下有孟子和荀子两大护法,他们继承了孔子的思想,同时又对他的思想进行了改造和创新,从而使儒家学派茂盛生长,终成中国哲学江湖的第一大派。儒家学派在秦朝时命运悲惨,秦始皇烧了他们的武功秘籍,活埋了很多儒家弟子。儒家学派差一点就全部玩完。但从西汉汉武帝开始,儒家思想开始一统江湖,走上了统治地位,成为封建统治者维护世间秩序的重要法门。
道家学派中国哲学江湖的第二大门派是道家。相对于儒家渴望建功立业齐家治国平天下的“入世派”,道家学派更强调内心的宁静与精神的绝对自由,是虚静无为与世无争的“出世派”。道家学派的开山祖师是老子,他的主要思想是“无为”,用现在的话说就是“天下本无事,庸人自扰之”。正是出于这个思想,老子最后连道家的掌门人的位子都不要了,骑着青牛出了函谷关不知所踪。
道家在中国哲学的江湖上一直处于被儒家压制的地位,直到魏晋南北朝时期,出了“肤白貌美”的何晏和“天纵之才”王弼两位弟子,还出现了以阮籍、嵇康为代表的“竹林七贤”,一时间道家思想变得炙手可热。
但从我个人来说,我是非常欣赏道家学说的,其相应的哲学均可用于修身齐家治国平天下,不仅仅是出世之法,更是入世之法,任何事情都需要在道上,恰到好处的进取,恰到好处的退出,是非常重要的安身立命之法。并且老子的《道德经》其中精髓不管是无,名万物之始,有,名万物之母;还是宠辱若惊,贵大患若身等都是值得我们去借鉴学习的人生法宝。
法家学派法家是中国哲学江湖上的第四大门派,其集大成者是韩非子,强调治国理政要实现“法”“势”“术”的统一。历史上出门的还有商鞅,商鞅强调“法”的重要性,慎到重“势”,而申不害主张“术”。
法家思想虽然势力没有儒道佛三家的势力大,但其思想却备受历代统治者青睐,在中国历史上被称为“外儒内法”或“阳儒阴法”。因为,相对于讲“仁义”的儒家,讲“无为”的道家,讲“慈悲”的佛家,法家强调用严刑峻法来治理国家,这样使统治者们治国理政变得直接和干脆——对老百姓来说,你可以不听话,但是你不能不要头——法家就是运用法治思想治国的学派。
墨家学派严格来说,墨家算是一个准军事组织,用现在的眼光来看,像日本组织严密的“山口组”。但与打家劫舍胡作非为的黑社会不同,这是一个充满了爱的教派。墨家的创始人是墨子,他是个坚定的和平主义者,他反对战争,热爱和平,主张“兼爱”和“非攻”。“兼爱”就是没有差别地爱一切人,像爱你的父母妻儿一样爱别人。“非攻”就是反对一切战争,为了制止战争,墨子甚至不惜带着勇于牺牲的弟子们,血战疆场,只为制止一场战争。
墨家在战国时期曾经风靡一时,风头远远超过了儒家学派,但他们的缺点是过于理想主义。像战国的名字一样,这个时代的特点就是战争,数百年打来打去,在那个弱肉强食的时代,战争是保存自己、吃掉别人最好的武器,而墨子的思想与现实严重脱节,所以墨家学派盛极而衰,但他们留给历史一个温情脉脉的人文主义的背影。
以上是春秋战国的主流学派,其他还有像阴阳家,是由一些科学家和算命先生组成。他们认为,世界是由阴阳对立运动产生的,金木水火土是组成世界的基本物质。尽管这种看法还相当原始,但这毕竟是人类探索自然科学的开始。阴阳家学派的掌门人是邹衍,他的要思想是“五德始终说”和“大九州说”。他学问渊博,古今中外、天文地理无所不包,人送外号“谈天衍”。
还有名家,名家是由一群巧舌如簧能言善辩的知识分子组成,代表人物是公孙龙。公孙龙是个具有无与伦比诡辩技巧的哲学家。他的主要思想是“白马非马论”和“离坚白”。除此之外还有兵家,代表人物孙子;纵横家,代表人物张仪;杂家,吕不韦等等。
春秋战国时期,形成诸子百家思想各相竞艳的状况,归根究底是在于在一个大动荡大变革的时期,社会各层都从自身的立场出发寻求治国方略,而诸侯为了治国成为了后面的最大推手。但是春秋战国以后,我国进入了封建王朝,要求的是思想一统,百家惊艳的状况便不复存在。
但是在春秋战国时代以后,中华民族哲学也变得生机勃勃,为后世的发展奠定了良好的思想文化基础。当今我国也是大力发展弘扬扬传统文化精髓的时候,同时其中诸子百家的精华思想也为我国的进一步发展,提供了优良的思想文化内容铺垫。
1、儒家
儒家强调教育的功能,认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张「有教无类」,对统治者和被统治者都应该进行教育,使全国上下都成为道德高尚的人。
2、道家
这一学派以春秋末年老子关于「道」的学说作为理论基础,以「道」说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为,万物自然化生,否认上帝鬼神主宰一切,主张道法自然,顺其自然,提倡清静无为,守雌守柔,以柔克刚。政治理想是「小国寡民」、「无为而治」。
3、墨家
这一学派以「兼相爱,交相利」作为学说的基础:兼,视人如己;兼爱,即爱人如己。「天下兼相爱」,就可达到「交相利」的目的。政治上主张尚贤、尚同和非攻;经济上主张强本节用;思想上提出尊天事鬼。同时,又提出「非命」的主张,强调靠自身的强力从事。
4、法家
战国时期的重要学派之一,因主张以法治国,「不别亲疏,不殊贵贱,一断于法」,故称之为法家。春秋时期,管仲、子产即是法家的先驱。战国初期,李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派。至战国末期,韩非综合商鞅的「法」、慎到的「势」和申不害的「术」,以集法家思想学说之大成。
5、名家
战国时期的重要学派之一,因从事论辩名(名称、概念)实(事实、实在)为主要学术活动而被后人称为名家。当时人则称为「辩者」、「察士」或「刑(形)名家」。代表人物为惠施和公孙龙。
6、阴阳家
阴阳学说认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量,可用以说明事物发展变化的规律。五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成,其间有相生和相胜(葜)两大定律,可用以说明宇宙万物的起源和变化。
求诸子百家的思想主张
1、 儒家。以六艺为法,崇尚礼乐和仁义,提倡忠恕和不偏不倚的中庸之道,主张德治和仁政。2、道家。主张道法自然,顺其自然,提倡清静无为,守雌守柔,以柔克刚。3、墨家。以“兼相爱,交相利”作为学说的基础。兼,视人如己;兼爱,即爱人如己。“天下兼相爱”,就可达到“交相利”的目的。政治...
诸子百家的主要思想及主张
孟子:【儒家 战国时期】主张“仁政”,以及“民贵”“君轻”的思想和“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的道德准则。老子:【道家 春秋晚期】认为一切事物都有对立面,对立的双方能够互相转化。还主张“无为”。墨子:【墨家 战国前期】主张“非攻”和“兼爱”。韩非子:【法家 战国末期】主张...
如何评价诸子百家思想主张?
1、积极方面:道家研究的是人和自然的关系(人和人的关系包含在这其中),儒家研究的是人和人的关系(社会礼仪和社会结构方面为主,认可不平等),法家研究的是人和人的异常关系的处理,墨家研究的是人和人的关系(主张平等),兵家研究的是人和敌人的关系,他们共同构建中华民族文明的衍生大潮,给后人留下...
诸子百家代表人物及思想主张?
诸子百家代表人物及思想主张是:1、儒家:儒家的代表人物是孔子,其思想主张是“学而优则仕”,学习了还有余力,就去做官。他的教育目的是要培养从政的君子,而君子必须具有较高的道德品质修养,所以孔子强调学校教育必须将道德教育放在首要地位。2、法家:法家的代表人物是商鞅,其思想主张是法布于众。法家...
诸子百家的代表人物及主张观点
主张天道自然无为,认为道是宇宙万物的根源,强调顺应自然,无为而治。4、墨家:以墨子为代表,主张人与人之间平等相爱,反对侵略战争,推崇节约,重视文化传承,强调爱与节约的重要性。5、阴阳家:以邹衍为代表,主张将数术思想与阴阳五行学说相结合,建构宇宙图式,解释自然现象的成因及其变化法则。
诸子百家的思想主张分别是什么
诸子百家的思想主张分别是儒家主张有教无类、道家主张道法自然、墨家主张兼相爱,交相利、法家主张以法治国等。1、儒家 主张有教无类,对统治者和被统治者都应该进行教育,使全国上下都成为道德高尚的人。2、道家 这一学派以春秋末年老子关于道的学说作为理论基础,以道说明宇宙万物的本质、本源、构成和...
诸子百家的主要思想及主张有哪些?
1. 孔子:儒家,春秋时期。主张“仁”即爱人,强调以德治民,提倡己所不欲勿施于人,倡导克己复礼,主张有教无类。2. 孟子:儒家,战国时期。提出民贵君轻的观念,主张仁政,认为人性本善,强调不违农时。3. 老子:道家,春秋时期。主张清静无为,认为世界的本原是道,提倡无为而治,理想社会为小...
诸子百家的思想主张都有哪些?
1. 孔子:儒家学派创始人,主张“仁”的道德观念,强调克己复礼,提倡有教无类的教育理念。2. 孟子:儒家学派代表人物,提出“民贵君轻”的政治理念,倡导仁政,认为人性本善。3. 老子:道家学派创始人,主张清静无为,提倡顺应自然,无为而治的生活态度。4. 墨子:墨家学派创始人,主张非攻兼爱,反对...
春秋战国诸子百家的核心思想?得包括各类方家
一、儒家: 主张“德治”和“仁政”,重视道德伦理教育和人的自身修养 二、道家:主张道法自然,顺其自然,提倡清静无为,守雌守柔,以柔克刚。政治理想是“小国寡 民”、“无为而治”。三、墨家: 以“兼相爱,交相利”作为学说的基础,政治上主张尚贤、尚同和非攻;经济上主张强本节用;思想上...
诸子百家的主要思想及主张
孟子:儒家 战国 民贵君轻、仁政、性本善、不违农时 老子:道家 春秋 清静无为、世界的本原是道、无为而治、小国寡民 墨子:墨家 战国 非攻、兼爱、尚贤、节俭 韩非子:法家 战国 中央集权。君主权力。孙子:兵家 春秋 知己知彼百战不殆、孙武主张“慎战”。又提出了集中优势兵力打歼灭战的主张,...