中国古代管理心理思想对管理心理学及管理实践有什么启示?

如题所述

中国古代心理学应该称呼为直观心理学,它是在易学智慧的体系里发展起来的一个分支。现代心理学是从西方科技文明带来的,应该称呼为工具心理学最为恰当。
  直观心理学的优势功能是它的原初的整体性,模糊性带有一种经验累积的神秘感。它的特点是运用是人脑思维这个直观原型,在不断重复的预演中不断总结,形成许许多多具有口诀形式的条文,具有形式教条、感悟体验的特质。它是一种信息把握在不断的实践提高学习者经验,提升个人对世界、对社会、对人的本质总体认识的过程。它具有预见性,在收集各种信息的基础上,不用顾客提示,可以测算个人的过去、现在甚至将来,它的分支项目也繁多。它利用的工具就是中国传统的阴阳五行理论体系。
  在社会心理学上以鬼谷子的《鬼谷子》一书最具代表。
  鬼谷子,姓王名诩(或利),又名王禅,号玄微子,春秋末战国初时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生。春秋战国时期著名的思想家、谋略家,兵家、教育家,是纵横家的鼻祖,是中国历史上一位极具神秘色彩的人物,被誉为千古奇人,长于持身养性,精于心理揣摩,深明刚柔之势,通晓纵横捭阖之术,独具通天之智。他的弟子有兵家:孙膑、庞涓;纵横家:苏秦、张仪。《鬼谷子》一书是其后学者根据其言论整理而成,被完整地保留在道家的经典《道藏》中。内容十分丰富,涉及政治、军事、外交等领域,主要讲述有关谋略的理论,侧重于权谋策略及言谈辩论技巧的心理揣摩。
  纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧,其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。因此,历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少,而讥诋者极多。其实外交战术之得益与否,关系国家之安危兴衰;而生意谈判与竞争之策略是否得当,则关系到经济上之成败得失。即使在日常生活中,言谈技巧也关系到一人之处世为人之得体与否。当年苏秦凭其三寸不烂之舌,合纵六国,配六国相印,统领六国共同抗秦,显赫一时。而张仪又凭其谋略与游说技巧,将六国合纵土蹦瓦解,为秦国立下不朽功劳。所谓“智用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能。”潜谋于无形,常胜于不争不费,此为《鬼谷子》之精髓所在。《孙子兵法》侧重于总体战略,而《鬼谷子》则专于具体技巧,两者可说是相辅相成。
  相传,鬼谷子的师傅升仙而去时,曾留下一卷竹简,简上书“天书”二字。打开看时,从头至尾竟无一字,鬼谷子一时心中纳闷。与师父相依为命九年时光,感情日笃,今天师父突然离去,一时觉得无着无落,心中空空荡荡的,无心茶饭,钻进自己的洞室倒头便睡。可又如何睡得着,辗转反侧,老是想着那卷无字天书竹简,直折腾到黑,那竹简仍在眼前铺开卷起,卷起铺开,百思不得其解。索性爬将起来,点着松明火把,借着灯光一看,吓得他跳了起来,竹简上竟闪出道道金光,一行行蝌蚪文闪闪发光,鬼谷子叹道:“莫非这就是世传‘金书”’。
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