普陀山风景区的佛国文化

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普陀山是我国四大名山之一，早在晋太康年间（280-289），信徒们已经发现本岛（时称梅岑山）的自然环境与佛教诸经所载的观音胜地相似，时常有人登山求访大士的踪迹。据“旧志”记载，唐宣宗大中元年（847年），有梵僧来潮音洞，燔十指，亲见大士说法，授予七色宝石，灵感始起。咸通四年（863年），日本僧慧锷第三次入唐，诣五台山敬礼，至中台精舍，目睹观音乡容貌端雅，恳求请归其国，众从之，锷即肩负至明州开元寺，觅得张友信（一说张支信）便船，将登舟，像重不可举，率偕行，贾客竭力负之，乃克胜。及过梅岑山，涛怒风飞，舟人惧甚，锷夜梦一僧谓之曰：“汝但安吾此山，必令便风相送。”锷泣以梦告众，咸惊异，乃置像于洞侧，祈祷而去。山上居民张氏请像供奉于宅，称“不肯去观音”是为普陀山供奉观音之始。
历代山志误载为后梁贞明二年（916年），系将请像与建院二事合而为一。其实，慧锷系唐代日本天台宗始祖最澄大师的高足，兹录其三次入唐的情况如下：
第一次来回：楚州艄公（失名）唐武宗会昌元年（841年），日本仁明朝承和八年。楚州此船原为送回仁明朝遣唐使到日本，楚州艄公水手等即搭原船回唐，学问僧园载的弟子仁济、顺昌亦乘此船入唐。慧锷入唐是为了朝拜五台山。
唐武宗会昌二年（842年），日本仁明朝承和九年，李邻德明州（今宁波）慧锷为向本国请求恶徒爱山供养费，乘此舟回国。
第二次来回：唐武宗会昌四年（844年），日本仁明朝承和十一年，慧锷携带日本过桔皇后亲手绣制绣文袈裟、宝幡及供养费等施给五台山。又到杭州灵池寺谒见齐安国师，迎接他的弟子义空去日本开创禅宗。唐宣宗大中元年（847年）六月二十二日，日本仁明朝承和十四年。张友信、元净等二十二人。明州望海镇（今宁波市镇海区）同年六月二十四日日本肥前国值嘉岛留那浦3搭乘者：慧锷、仁好、惠运。据《入唐求法巡礼行记》载，随日本高僧圆仁的弟子性海入唐的日本人春太郎、神一郎同乘此船回国。
第三次来回：唐懿宗咸通三年（862年）九月三日，日本清和贞观四年。张友信、全文习、任仲元等日本肥前国值嘉岛同年九月七日明州石丹岙4搭乘者：慧锷、真如法亲王入唐求法，在日本肥前国松浦郡柏岛新造。
张友信明州唐懿宗咸通四年（863年）四月，日本清和朝贞观五年搭乘者：慧锷、贤真、忠全等。此船系上年送真如法亲王入唐返航。
此次慧锷从五台山请得观音像一尊，带回本国，舟至普陀山潮音洞，遇风涛，遂置像于洞侧，史称“不肯去观音”。
至后梁贞明二年，在张氏宅址建“不肯去观音院”，乃普陀山最早寺院。
宋朝廷保护佛教，度僧散牒，设僧录司统领天下寺院，但禁止僧人私度。宋太祖乾德五年（967年），命内侍王贵送香幡到普陀山供奉。神宗元丰三年（1080年），内殿承旨王舜封出使三韩（朝鲜、韩国），遇风涛有感，以事上奏，诏改建“不肯去观音院”，赐额“宝陀观音寺”，许每岁度僧1人，置田积粮，安众修静。
北宋、南宋间（1126年前后），普陀“山下居民百许家，以渔盐为业，亦有耕稼。有一寺，僧五六十人……海舶至此，必有所祷，寺有钟磬铜物，皆鸡林者镇（朝鲜）商贾所施，多刻彼国年号；亦有外国人留题，颇有文彩”（宋张邦基《墨庄漫录》）。
绍兴元年（1131年），蜀僧真歇自长庐来山，经郡府请示朝廷，易律为禅，山上居民闻教音，皆离去，普陀始为佛国净土。此间，潮音洞等处常有大士灵现传闻。飞锡来山者，皆禅林俊秀。
绍兴十八年（1148年），史浩等游普陀，在潮音洞目睹大士灵现，撰《题留宝陀寺碑碣》（文存）。宁宗嘉定三年（1210年）八月大风，圆通殿被摧，当朝赐钱万缗重建，七年，殿成，御书“圆通宝殿”额，建龙判颤章阁藏之。丞相史弥远捐资庄严殿宇及廊庑，备香灯供养，宁宗闻之，再赐金竧衣、银钵、玛瑙珠、松鹿锦幡等供殿，置常住田567亩，山1607亩，普陀香火日盛。
理宗宝庆年间（1225—1227年）诏宝陀寺列入江南教院“五山十刹”，表示如下：淳祐八年（1248年），制师颜颐仲祷雨有感，施钱2万，米50石，置长生库，建接待庄，招待来往使臣，奉诏免山僧赋役。
宋代普陀山佛教以禅宗为主，发展较迅速。曹洞宗法裔真歇著《华严无尽灯记》；大川普济著《五灯会元》。咸淳年间（1265—1274年），普陀山僧一山一宁等奉诏删修《百丈清规》，建立起一代典章——《咸淳清规》。
元朝廷笃信佛教，凡帝王登位，必先受戒，中央设总制院（后改称宣政院），各路设行宣政院统领教务，给喇嘛和僧侣以优厚待遇。世祖至元二十一年（1284年），诏普陀山长老如智同王积翁两次出使日本，皆因中途有阻而返。大德二年（1298年），命内侍李英降香，修饰佛像。三年，敕封江南释教总统普陀山高僧一山一宁为“妙慈弘济大师”，持诏通好日本，命宫廷宿卫孛罗等赍金百两祝香；敕江、浙省臣协同整修宝陀寺殿宇佛像。四年春，命魏也先、太出降香斋僧。住持如智献玉琢观音。五年春，复命太出、李铁木儿不花、魏也先持五彩幡旌庄严法筵，赐钱3千缗修饰殿宇，新建演法堂；饬浙江省割官田20顷，规定每年正月、五月、九月由廷臣降香，讽诵祈祷，由直贤学士赵孟竨书写刻碑。
皇庆二年（1313年），皇太后遣法华奴为使，莅山设斋，赐主僧袈裟，敕省赐钞668锭，购置长明佛灯田3顷。延六年（1319年），仁宗命忠宣王（名璋）至江南降御香，璋等兼程朝拜普陀山，归撰《行录》1卷。泰定四年（1327年），中宫派中政同知帖闾赍金币，赐斋僧钞千锭、僧衣108件，供圣黄金织文幡、金彩绮帛等，给田2顷26亩。致和元年（1328年），遣御史曹立赍钞百锭上山降香。至顺二年（1331年），江西陈觉和等募铸大士铜像1尊，铜佛千尊及钟磬等法器供阁。元统二年（1334年），宣让王帖木儿不花施钞千锭，僧孚中建多宝塔。至正年间，香火更盛，臣民等渡海不绝。当时记载：“自昔游者，