原文：华歆、王朗俱乘船避难， 有一人欲依附， 歆辄难之。 朗曰：“幸尚宽， 何为不可？” 后贼追至， 王欲舍所携人。歆曰： “本所以疑， 正为此耳。 既已纳其自托， 宁可以急相弃邪？” 遂携拯如初。 世以此定华、王之优劣。
译文：华歆、王朗一起乘船逃难。（途中）有一个人想要搭船。华歆感到很为难。王朗说：“（船里）恰好还很宽松，为什么不同意？“后来作乱的人追上来了，王朗想要抛弃所携带的那个人。华歆说”先前之所以犹豫不决，正因为考虑到这种情况了。既然已经接纳他，难道可以因为情况紧急就抛弃他吗？”于是还像当初一样携带救助这个人。世人通过这件事来评定华歆、王朗的优劣。追答
译文里不是有了吗
刘义庆的《世说新语》中的《乘船》的起因,经过,结果
原文：华歆、王朗俱乘船避难， 有一人欲依附， 歆辄难之。 朗曰：“幸尚宽， 何为不可？” 后贼追至， 王欲舍所携人。歆曰： “本所以疑， 正为此耳。 既已纳其自托， 宁可以急相弃邪？” 遂携拯如初。 世以此定华、王之优劣。译文：华歆、王朗一起乘船逃难。（途中）有一个人想要搭船。
谁知道《乘船》刘义庆,选自《世说新语》的大概意思以及原文?谢谢!_百...
原文：华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。大意：华歆、王朗俱乘船逃难。一个人想要搭船。华歆感到很为难。王朗说：“（...
世说新语·乘船的出处
刘义庆（403~444年），南朝宋彭城（现江苏徐州）人，曾任荆州刺史，爱好文学，《世说新语》是由他组织一批文人编写。本是宋武帝刘裕之弟长沙王刘道怜的儿子，13岁时被封为南郡公，后过继给叔父临川王刘道规，因此袭封为临川王。刘义庆自幼喜好文学、聪敏过人，深得宋武帝、宋文帝的信任，备受礼遇。他的...
世说新语·乘船的介绍
世说新语，《出自《世说新语·德行十三》，有南北朝宋朝（420-581）年时期，宋朝临江王刘义庆（403-444年）带领一大批文人编写，梁代刘峻作注。全书原八卷，刘孝标注本分为十卷，今传本皆作三卷。乘船》告诉我们：一个人要对自己说的话负责任，答应别人的请求就要负责到底，不能失信于人。
怎么没看见世说新语中的乘船啊!
乘船出自《世说新语·德行十三》，有南北朝宋朝（420-581）年时期，宋朝临江王刘义庆（403-444年）带领一大批文人编写，梁代刘峻作注。全书原八卷，刘孝标注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻...
世说新语2乘船500字
华歆说：“刚才我所以犹豫，正是这个原因。既然已经接纳了他来船上托身，哪里能因为情况危急就丢下他呢。”于是就继续带着他赶路。世人也由此判定华、王二人的优劣。3、文章出自《世说新语·德行13》。南北朝时宋朝临江王刘义庆（403-444年）带领一大批文人编写，梁代刘峻作注。全书原八卷，刘孝...
世说新语·乘船原文
在《世说新语》的记载中，华歆和王朗一同乘船逃离灾难。途中，有个人请求加入，华歆对此表示犹豫。王朗则回应说：“船舱尚且宽敞，为何不能接纳？”后来，追兵逼近，王朗打算放弃携带的那个人。然而，华歆反驳道：“我当初犹豫，正是因为担心这个。既然已经接纳了他，怎么能因为情况紧急就抛弃他呢？”于是...
文言文乘船
刘义庆自幼才华出众,爱好文学。除《世说新语》外,还著有志怪小说《幽明录》。 《世说新语》是由他组织一批文人编写的。 4. 文言文《乘船》赏析 华歆和王朗一起乘船避难,有一个人想搭乘他们的船,华歆当即拒绝。王朗却说:“幸好船还宽敞,为什么不可以呢?”后面的贼寇马上要追上来了,王朗想抛弃刚才搭船的人。
世说新语·乘船注释
他们一起乘船，"纳"下了这个决定。这种关键时刻的互助，展示了他们之间深厚的信任和理解。"托"付性命于对方，是他们在困境中做出的选择。最终，他们合力"拯"救了自己，这个故事告诉我们，即使面临困境，也不能轻易放弃伙伴，"遂"拉着手共同面对。他们的故事在《世说新语》中留下了深刻的印象。
《华歆王朗俱乘船避难》的翻译是什么?
《华歆、王朗俱乘船避难》出自南朝刘义庆《世说新语》。白话文如下：华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。白话文：华歆和王朗一同乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆表示为难。王朗却说：“好在船还比较宽敞，为什么不可以呢？
