我感觉首先,中国上古时的确没有专门的,权威的,成体系的上古神话的整理著述,所有神话传说都来自于各种笔记,诗文,散文,个人著述等等的片段,包括《诗经》《楚辞》《山海经》《左传》《国语》《庄子》《墨子》《韩非子》《吕氏春秋》《淮南子》《史记》《三五历记》《帝王世纪》等等,因此众说纷纭,版本复杂,我能轻易列举十几种三皇五帝的说法,且相互矛盾,涉及他们的世系就更是一团乱麻了,我要是在这里分门别类讲一遍,别说我自己就觉得烦,诸位读起来也肯定要大呼用户体验太差。
因此在这里所记述的,是我从中整理出的,以主流性,多数性和不自相矛盾性为原则的上古神话体系,我会尽量都说明出处,做到有理有据,挑战到大多数人的固有印象的,也会论述清楚。下面开始正文:
古希腊神话有神话时代和英雄时代,其实中国上古神话也可以这么分,以帝尧为分界线,之前可以称之为神话时代,主线故事是创世,造人,三皇五帝的三次神战、妖神鬼怪及其纷争,帝尧之后可以称之为英雄时代,主线故事是羿和禹等人的英雄事迹及部落纷争。腹黑男帝尧是连接两个时代的关键。下面开始神话时代的主线剧情叙述:天地始于混沌(奇点?),其中孕育了一个神祗,后人称之为盘古氏,盘古氏是什么样的呢?“盘古之君,龙首蛇身,嘘为风雨,吹为雷电,开目为昼,闭目为夜。
龙首蛇身,也就是没有爪的龙的样子,然后他撑开了混沌的天地,每天撑开一丈,撑了n年后,直到天地增长为九万里,盘古死掉了,身躯化为大地,双目化为日月,血液化为江河,肌肉化为田地,皮肤化为草木。
盘古死后,孕育盘古的先天混沌之气产生了中国古代神话的最高神明——昊天上帝,更常见的叫法是:天帝,也叫太一,皇天等,利玛窦翻译耶和华时就借鉴了这一称呼,翻译为上帝。在楚国,昊天上帝被称为东皇太一。在古籍中,昊天上帝就是人们经常所说的天帝。昊天上帝人格不显,应当是全知全能的神,而非人格神。当然你要说昊天上帝就是鸿钧老祖我也没办法,太一和鸿钧含义的确相似。
显然和龙首蛇身的盘古有亲缘关系,另外一个和盘古有亲缘关系的,是住在雷泽的雷神,长的是人首龙身。雷神很重要,一定要记得。盘古死后,精气孕化为人类,开启了五氏时代,这五氏分别是(按时间顺序)有巢氏,燧人氏,伏羲氏,女娲氏,神农氏。有巢氏教人建筑房子来躲避猛兽,燧人氏教人钻木取火结绳记事,他们都被推举为领袖,开启了自己部落的统治时期,被人称作圣人,圣王。注4,这里要说明的一点是,当我用氏字跟在后面的时候,指的是整个叫做某某氏的部落,在上古时,姓是大型部落的标识,氏是由姓分化出来的有功绩或者身份高贵的分支部落的标识。而伏羲,女娲,神农三人就是传说中三皇五帝中的三皇 注5,三皇是怎么来的呢,话说燧人氏当政的时期,风姓的华胥氏部落有个妹子,就叫她华胥吧,她跑到雷泽去玩,看到有个巨大的脚印,是的,正是上文提到的住在雷泽的那个大人物留下的,于是乎悠悠然踩了上去,估计妹子想的是踩一踩又不会怀孕,悲剧的是,她怀孕了。注6
生的两个孩子,诸位都知道,一个叫做伏羲,一个叫做女娲。当然为什么雷神的后代长的和烛九阴一样是人首蛇身是个值得深思的问题。(什么?其实脚印是烛九阴的?烛九阴根本就没有脚啊啊啊啊)伏羲,取得了河图洛书,推演了先天十六卦,算尽天机,天帝封其为五方上帝,也就是五帝之一,掌管东方,属木,号称青帝,人称太昊,其所在的风姓伏羲氏部落,是中华民族的源起。
咦,人类不是盘古的精气孕化的吗,我嚼得应该不是一个品种,估计盘古精气所产生的那一拨就是《黄帝内经》里所说的“余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰。”里的上古之人,他们发明了修炼的法门,后来都搬到了西边的昆仑和东边的蓬莱三岛。现在的人是伏羲和女娲交合的后代无误,至于伏羲和女娲是不是因为这件事被昊天上帝赶出伊甸园的也是个值得研究的问题。咦,女娲不是捏泥土造人吗?这种说法仅见于《风俗通》,是孤例,不予采纳,在多数文献里和出土文物都证实了是伏羲和女娲结合成为人类始祖的,泥土造人的说法应该和小时候妈妈说你是垃圾堆里捡来的一个道理,小羞羞的事怎么能到处乱说呢。
中国古代神话能构成一个体系吗,如果能,是何种逻辑及联系
我感觉首先,中国上古时的确没有专门的,权威的,成体系的上古神话的整理著述,所有神话传说都来自于各种笔记,诗文,散文,个人著述等等的片段,包括《诗经》《楚辞》《山海经》《左传》《国语》《庄子》《墨子》《韩非子》《吕氏春秋》《淮南子》《史记》《三五历记》《帝王世纪》等等,因此众说纷纭,...
中国古代神话能构成一个体系吗?如果能,是何种逻辑及联系
中国古代神话不能构成一个体系。由于名称混淆,事迹时间混乱,各种传说的结果差异很大。基本不能构成一个体系。例如,女娲造人的传说,和伏羲和女娲共同造人的传说并行,无法统一。相传女娲造人,一日中七十化变,以黄泥仿照自己抟土造人,创造人类社会并建立婚姻制度;后因世间天塌地陷,于是熔彩石以补苍天...
中国古代神话能构成一个体系吗?如果能,是何种逻辑及联系?
当然能,中华文化是世界上为数不多的没有断裂过的文明,神话体系更是在几千年的发展中成为一个完整的体系。道、佛、圣,中国的神话体系庞大而清晰神话主要是因宗教而产生,在上古时代,是图腾崇拜的产物。上古的神是从盘古开天地开始的,然后是女娲造人,当大地上有各种部落人群之后,各部族又都有了新...
中国古代神话能构成一个体系吗?如果能,是何种逻辑及联系
能。周天之内有五仙:天·地·神·人·鬼.正地之上有五人:圣·真·上·散·凡.周·圆也;正·方也.又有四灵(麟·凤·龟·龙)、四象[青龙(苍龙)·白虎·朱雀·玄武]混世.此四灵、四象者,不入十类之种,不达两间之名。
中国古代神话能构成一个体系吗?如果能,是何种逻辑及联系
中国古代神话难以成为一个体系,但不代表不可行。民间的多神信仰,佛道相互借鉴发展产生的独立神系,再加上民间文学作品的各自独立加工。综合这一切很有难度但不乏很多人尝试。譬如小说《佛本是道》就基本兼顾了大部分神话体系,本书也因为巧妙的设计称为洪荒流小说始祖(据我所知他其实不是最早的)。
中国古代神话能构成一个体系吗?如果能,是何种逻辑及联系
不能,能构成体系的必须是能合理存在的,中国的神话故事,感觉从各种神话剧就看得出来,明显缺乏逻辑合理性~
中国古代神话能构成一个体系吗?如果能,是何种逻辑及联系
可以,在《封神演义》《西游记》的基础上,结合现存儒释道经典、民间传说和人类发展历程,会产生一个庞大的神话体系。但需要一个具备旷世才华的人,通过惊世作品才能形象的展现出来,敬请等待!
中国古代神话是否能构成一个体系,如果是何种逻辑及联系?
中国古代神话是道教昌盛以前的神话传说为主体,及少量吸收后世神话作为补充的洪荒体系,一个完整严密的神话体系,必然要有完整的神灵谱系和神灵传记两部分 古希腊神话有神话时代和英雄时代,其实中国上古神话也可以这么分,以帝尧为分界线,之前可以称之为神话时代,主线故事是创世,造人,三皇五帝的三次神战、...
中国古代神话能构成一个体系吗?如果能,是何种逻辑及联系
这样的“神话”充满了现代文学创作的色彩,而没有丝毫价值的历史性。列举的那个系统我也看到过,十分的不赞同,更像是“仙话”而非“神话”。神话是仙话产生的基础,许多仙话人物都是改造于神话。道教仙话是一个极富等级制度的体系,这样成熟而完备的体系是人间皇权政治在天空的投影。
中国古代神话能构成一个体系吗?如果能,是何种逻辑及联系
古代的神话比较复杂,揉合儒、释、道和上古神话中的神话和典故,它们互相补充,构成了咱们古代的神话体系!