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1、元气阳为天精,精为日,散而分布为大辰。

2、水,元气之腠液也。

这两句话都是出自古书中关于天地五行,宇宙运转与形成的言论,主要是根据宇宙的规律来进行卜算和预言的。
这两句话均出自《春秋元命包》之中,这部著作是对汉代“七经纬”之一《春秋纬》的言论进行分析和讨论而来的。汉代方士化的儒生依据今文经学附丽经义制作的《尚书纬》、《诗纬》、《易纬》、《礼纬》、《春秋纬》、《乐纬》、《孝经纬》的统称,也称“七经纬”。
翻译:
【元气】指天地未分前的混沌之气。泛指宇宙自然之气。
【阳】中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。
【大辰】为古代星宿,是天蝎附近。在属性上为火

1、自然界的阳属性之根本是宇宙之根本,这根本即是太阳,太阳的精气散步变成大辰星座。(其实这是在说日是火属性)
2、水,自然界运转的血液/动力。
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第一句应该是有天下者莫高于平之之尚也。意思大概就是,得到天下的人,不要让财富高于天下的平均水平。提倡的是一种平均主义思想,不过,这种理想的平均状态,只在“邃初”即人类原始时代存在过。累积

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1. 把先儒的定论学习熟悉了,但从没有从自身出发去领会,以求找到其中最隐秘的意义,这就不过是“这里也是引述朱子的话,那里也只是引述朱子的话”而已。2. (推而言之,)《尚书》《春秋》虽不是朱子所传授的(指注解不是朱熹亲自所写定),但也是朱子所赞同的说法。

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