通俗地说，就是在历史记述中解答什么是“好”、“坏”、“利”、“害”，什么是“真、善、美”，什么是“假、丑、恶”，什么是“福、祸”等重大问题，司马迁认为无论历史怎样变迁，人生都应该趋善弃恶，惟其如此，社会才会走向大治。为此，他竭力宣扬以孔子为代表的传统人文思想和价值观，以及惩恶劝善的精神。
司马迁与李陵以及苏武人生境界有什么不同?
司马迁要“通古今之变”的实质，是从历史变迁中探索人的能动性，揭示人的价值和意义，在此基础上归纳出历史发展，社会治 乱的规律。通俗地说，就是在历史记述中解答什么是“好”、“坏”、“利”、“害”，什么是“真、善、美”，什么是“假、丑、恶”，什么是“福、祸”等重大问题，司马迁认为...
苏武和李陵:不同的选择,造就不同的人生
经过八昼夜的战斗,李陵斩杀了一万多匈奴,但由于他得不到主力部队的后援,结果弹尽粮绝,不幸被俘,只好投降。 李陵兵败的消息传到长安后,武帝本希望他能战死,后听说他却投了降,愤怒万分,满朝文武官员察言观色,趋炎附势,几天前还纷纷称赞李陵的英勇的人纷纷倒戈,痛骂李陵软骨头。太史公司马迁看不下去了,替李陵说...
李陵终身不回汉朝,这就是司马迁崇尚的人品吗
李陵被匈奴俘虏，消息传到汉武帝耳朵里，他自然是非常生气的，而司马迁只是因为为李陵进行了一些辩解，就落得宫刑的下场，可见汉武帝对于李陵行为的不满究竟是有多严重。只是，司马迁我们知道，在很多人眼中是一个非常正直、不偏不倚的史学家，如果不是这样，也不会写出《史记》这样的著作。然而那个司马迁...
李陵和苏武的关系?
司马迁说自己与李陵同在宫中为官,相互间关系一般,志趣也不同,更没有酒桌上的交情。但观其人,讲孝道、守信义,为国家不计生死。正因为李陵不是那种“坏透了”的叛徒,因此,他虽然背负千古骂名,但作为异族人,他生活在匈奴一直到死,他心里的苦楚也就成了后代一些文人的着墨点。于是,他们杜撰了诗文,托名李陵,抒发...
司马迁因为“李陵案”而受宫刑,"李陵案"是怎么回事?
司马迁是李陵的朋友，知道李陵为人，说李陵转战千里，虽败犹荣，“彼之不死，宜欲得当以报汉也”，结果被盛怒之下的汉武帝处以腐刑。汉武帝后来也知李陵孤军无援，力有不逮，派公孙敖将四万步骑深入敌后营救。公孙敖无功而返，却说俘虏称李陵正在教匈奴练兵。汉武帝族诛李陵家室，事后才知那人不是...
《山月记》—专治“纠结虚无”症
《李陵》关于文明\/礼仪与野蛮的对比，一针见血。同样的背井离乡，故国亲属同样不被善待的李陵和苏武，以及不畏强权，为李陵仗义直言，惨遭宫刑的司马迁，三人面对苦难的不同选择，三段不同的人生路，也是三种截然不同的人性的光彩。《光•风•梦》讲述了英国作家史蒂文森的人生经历，尤其是他...
求苏武传读后感
他的执着，张胜不懂，卫律不懂，李陵不懂，单于也不懂„„许多人都不懂。但他的执着使李陵这些人倍感羞愧，他的执着使单于深深震撼，他的执着使民族牢牢铭记，他的执着感动了我们，乃至历史。这是苏武的十九年。那么，你我的十九年呢？在踏入高考场时，也将是迈近我们生命中的第一个...
读《司马迁,关于生与死的话题》有感
当时武帝最希望的是什么呢?希望李陵兵败自杀。这样就可以为皇上的威望增添一层光辉,同时也就造就了一个可以宣传的先锋模范。但是李陵没有死。按照后来李陵跟苏武的交谈,李陵说他是想留着这条命,将来有所作为。 我们不管李陵的这句话是为自己辩护,还是真的有这个想法,但是我们读西方的战争史,可以非常容易地看到对俘...
李陵回到汉朝是可以平反的,为何他至死都不愿回故乡?
自己的战绩也将一无所有，所以即使他现在是有能力的，还背受到一些骂名，但是他还是放弃回到自己的国家去，这可能就是一个将士最后的人生选择吧。李陵他就算是要背负叛徒的骂名，他也不愿回到自己的国家，其实原因很简单，那就是他不想像他的祖父辈那么窝囊的死去，他不想让自己的战绩一荡无存。
急求!苏武牧羊的读后感
苏武的断然拒绝却使他的形象更加光耀夺目。李陵的劝降衬出苏武的精神境界上升到一个极高的层次。苏李诀别也是班固用重笔描绘的场面。在这个场面上，虽然没有正面描绘苏武，但从李陵的言语中透露出苏武高风亮节的感人力量。从李陵的悲慨中，我们得知，背叛祖国的人，他们永远失去了支撑自己的精神力量，一...
