鸿门宴电影里,到最后面,张良要从鸿门殿里出去的时,被范增叫住 说 你我非要对弈不可吗,这时的音乐谁有

记得好像 刚开始是 太傅带学生祭拜 在外面的 时候也有

个人见解结局是这样的。
张良跟学生说:“鸿门宴,是我的一个好友(刘邦),请我去和一个高手(范增)下一局棋,下完了才知道,我的那位好友才是一位真正的高手。”
刘邦一开始就隐忍,但是心中一直深藏不露。与其说,是樊哙逼他去打咸阳,不如说是他逼樊哙逼他去打咸阳。 第一眼看见张良时,就看准了,张良是破解棋局的人选,演了一出仁义戏。把兵符给萧何时,演戏达到高潮,一石二鸟,不仅让萧何死心塌地,让一旁的张良也死心塌地。脸上可怕的笑容,暗示一切已经回到他得掌握中,他知道天下早晚是他的。
后来,范增留下锦囊,表面上是范增的离间计。其实一直都是刘邦想做的,刘邦只是顺手推舟而已,所以张良才会问临死的刘邦:“皇上,这才是这是你希望的吧。”
其实掌握全局的就是刘邦,一切都在他得算计中,张良,范增,项羽,韩信都是输者。

但是最后刘邦,高处不甚寒,总觉得有人要加害他,连老婆儿子都不相信,临死前给人觉得一种凄凉。反而是项羽,临死前的幸福是永恒的。

最后张良说他要死了,推开门是鸿门宴,等待他得高手,是范增也是刘邦,因为他们都死了
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第1个回答  2011-12-09
没有!!!
第2个回答  2011-12-09
不知道啊

鸿门宴电影里,到最后面,张良要从鸿门殿里出去的时,被范增叫住 说...
最后张良说他要死了,推开门是鸿门宴,等待他得高手,是范增也是刘邦,因为他们都死了

...中 结局范增出现说的那句张良,你我非要对弈不可?有什么意义_百度知 ...
经历了玄机莫测的暗室密谋,经历了惨烈的沙场厮杀,当影片行进到鸿门宴一节时,情节的悬念尚为观众不解:韩信的“掐时”赶到显得痕迹了些,张良的“变节”少了些铺陈,张良责怪刘邦下了“一剑(通离间)最错的棋”令人一时惶惑,因为,此时观众席上多为市井百姓,并非人人都有杀机四伏的现实体验。可是,...

电影《鸿门宴》里,刘邦最后跟张良说:赴鸿门宴有一个代价,这代价就是你...
是刘邦自己啊。他内心的意思是,我宁愿失去天下,也要相信任何一个人。一生都活在猜忌怀疑之中,这样的日子任谁都受不了。

电影鸿门宴最后刘邦的话是什么意思
导演被问及此事说“仁者见仁智者见智”,内意思就是说你觉得是啥就是啥吧。私以为有两种可能,一。棋子,他不是说让你帮我下完这盘棋吗(但这有点不靠谱,临死了手里抓个棋子MS太文艺)二。锦囊,人之将死其言也善,刘邦借锦囊告诉张良真相,也算是了却了心愿。其实“帮我下完棋”就是说我...

新鸿门宴传奇的最后一句话是什么意思,就是“张良,我问你,你我非对弈...
范增在听到张良提出对弈时临场算了一卦,剧情里也出现过范增算卦必成真。在宴上范增的那一卦已经算出了项王兵败刘邦虽得天下却失众人的两败结局,他是在劝告张良收手让出天下给项羽好让两家相安无事。结局的第二问是对整个故事的总结,为什么一定要为一个名位两败俱伤,或者说张良终于参透范增当时这...

求鸿门宴中范增下棋时的几句话,比如什么“以兵服诸侯”
范增:治乱世不能不战,杀人安人,杀之可也;攻其国,爱其民,攻之可也;以战止战,战之可也。天下有谁想战争?诸侯不服,我才以兵服诸侯。不服,我就打到你服。范增:天道有常,无往不复。张良:易曰:时有否泰,用有行藏。一时之制可反为用,一时之吉可反为凶。此谓天道无常!范增:即...

鸿门宴电影中说张良和范增在对弈的过程中都向对方施了反间计,请人解读...
对弈之后,张良输了棋局。项羽要刘邦杀掉张良,刘邦正要举剑动手被项羽阻止了。张良算到了这一步,所以和刘邦演了这场戏。这样张良看似和刘邦分道扬镳,实际上是留在项羽身边挑拨范增和项羽的关系。后来计谋果然奏效,项羽赶走范增。临走之前,范增给项羽留下一个锦囊。镜头转到项羽被围垓下,虞姬和项羽...

鸿门宴结局范增问张良“真的要下棋么?”是什么意思?还要有续集么?
现实要求与人的主观往往相对。忠,就必须对弈,对弈则必损。其实,范增共下五局。但是没有赢,前四从时间和韩信的出现来看都是张良的布局。“张良说过:我要赢不难,但是我在让棋局同时赢。”范增后页看出他在拖延时间,所以真正的对弈在第五局。当张良在军事会议中出现的时候,范增以知道,全局先失...

关于鸿门宴传奇里,张良归降项羽后,设计离间项羽和范增的疑问
项羽听信张良的话,因为他真的太单纯,张良可能口才又好,所以在张良挑拨他们俩的时候项羽就已经不相信范增了,一旦不相信一个人,他说什么你都会默认为错的,何况是情感冲动的项羽。项羽说要刺杀怀王是看范增的反应,他那时极度怀疑范增,一旦范增说“不要杀怀王”,项羽就会认为自己的怀疑得到了证实,...

2011年电影《鸿门宴》范增说张良既读古今兴废,请问又有何人可以一手得...
从范增的话来我们可以这样理解:范增、张良同为谋士,在中国古代均为辅助大臣,而他们要想出谋划策、百战百胜,更好的辅助其主,则必须学富五车、博古通今。由此而知,范增其言必指张良博学多闻,通晓历史将相王朝强盛、兴衰,故反问之。古语有云:以史为鉴,可以知兴替也!以上为鄙人拙见,未观摩《...

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