关于杀人问题，法律宗教道德各自的机制表现形式跟作用机制

Answer 1

这个问题本身就错了，以形式来作基准是错的。那士兵和警察杀人呢？或在人自身受到生命威胁的时候呢？或那些该杀的流氓、贪/.官呢？

宗教
(1)以宗教来论，各有各样。佛教小乘的观法是无论如何都不杀人；大乘的观法恶人可杀，因为可以利益善众生，也能制止恶人作更多的罪孽而减少苦报。

道德
(2)以道德来说更明显的表达恶人可杀，因为可以维护社会。所以以前才有”人人得以诛之“、”大义灭亲“等语句，这些人类中的耻辱、残渣活着就会损害别人。犹如人体的恶细胞（病痛）不杀留着作么？就像恶细胞（病痛）若不杀岂不是整个人都死了？这类垃圾不死，整个社会不是完了吗。

法律
(3)以法律来看 因为预防有人滥杀无辜而说诽谤那人是恶人，所以一切又一个系统来管理，查明证实后才作判断。而不是直接允许杀人，所以才出现了”杀人就是犯罪“的法律。当然若在公正的系统管理下，这个法律是非常好的。一方能制止杀错人，一方又能执行正义，一举俩得。但若在不法的管理下，那善人可以被诬害，而恶人就可以被判无罪。这样就完了。

结论：
（作用）这些作用无非都是相同的，就是维护次序，执行正义。保护有用而善的一方，消灭只会损害而恶的一方。并没有不同的作用。
（表现形式）道德、宗教、法律都直接表达了可以杀恶人。但法律除了表达恶人可杀同时也作为一个判断机制的系统。

Answer 2

杀人是违法的，杀人罪可能判处死刑，无期徒刑，或者有期徒刑。

在宗教上杀人这一罪行是不道德的，要受到上天的处罚，或者是罪有应得，自己反省直至一生。在自省的道路上，这一路程是漫长的。在宗教中，有一说，让他受到应受的惩罚，这是很重要的。

杀人的人不讲道德，但是人们不能忽视道德在生活中所产生的作用。杀人的人要受到道德的谴责，这就起着群众的作用。名声不好狼籍在外，无人搭理，这就是道德在法律中的体现形式。但是道德是为法律服务。他自省不行，但一定会在法律的天平上起到应有的作用。

Answer 3

对于人类社会的稳定，一般地说来自三种力量：法律的力量、宗教的力量、道德的力量。
关于杀人问题，
从法律上来说，机制表现形式：文字规定。作用机制：通过暴力机关的强制性进行约束。
从宗教上来说，机制表现形式：文字描述。作用机制：人的自我约束。
从道德上来说，机制表现形式：宣传鼓励培养人的道德水平。作用机制：人的自我约束。
个人的认识，仅供参考。

Answer 4

起的作用都差不多，只是宗教是内心上自动的，而法律是外在强制的。