符号论引申至社会学，产生了“符号互动论”

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符号互动论，作为社会学和社会心理学理论流派的一种，主要从个体在日常自然环境中的互动出发，研究人类群体生活。该理论源自美国实用主义哲学家W·詹姆斯和G·H·米德的著作，由美国社会学家H·G·布鲁默最早使用“符号互动”这一术语。1937年，布鲁默将该术语用于指称诸多学者如C·H·库利、米德、J·杜威、W·I·托马斯、W·詹姆斯、R·E·帕克、F·W·兹纳尼茨基等人著作中隐含的“社会心理状态”。在西方学术界，曾有人将符号互动论分为两个派别：以布鲁默为代表的芝加哥学派和以M·库恩为首的艾奥瓦学派。从1930年至1950年，布鲁默及其同事、学生们出版的一系列著作确立了该理论的主要观点。

符号互动论的核心假定是，人的行动基于事物对人的意义，这些意义来源于个体与其同伴之间的互动，并非事物本身所固有。当个体面对事物时，他通过解释和修改意义来运用这些意义。这一理论强调自然主义、描述性和解释性方法，偏好参与观察、生活史研究、人种史、不透明的被脉络化了的互动片段或行为标本等方法。它强调研究真实的社会情境，而非通过实验设计或调查研究构建人造情境。符号互动论不采用正式的数据搜集法和数据分析法，而是通过概括性和一般性方法论指令进行研究，要求在研究过程中对被调查对象保持尊重。

综上所述，符号互动论提供了一种深入理解人类行为和社会互动的视角，它强调个体在社会情境中的主观体验和意义建构过程，为社会学和心理学研究开辟了新的途径。

扩展资料

符号论 一种主观唯心主义的理论。认为人的感觉、观念不是外界事物的反映，而仅仅是一些和外界事物没有任何相似之处的记号、符号或象形文字。也叫象形文字论。它们能否反映客观世界是不可知的。