孟子的性善论是什么

如题所述

一、“善”是人的本性。(人之初,性本善)
“人性之善也。犹水之就下也。人无有不善。水无有不下。”
二、人有四种“本心”:同情心、羞耻心、恭敬心、是非心。
仁义礼智的道德规范即由此产生。“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之:恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也:羞恶之心,义也,恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄(外授)我也,我固有之也。弗思耳。”
三、人性变坏,是由于受外物的影响,不是本性的表现。
“富岁子弟多赖、懒。凶岁子弟多暴,非天之降才尔殊也,其所以陷溺其心者然。”
四、本性也需要“养”。
“苟得其养,无物不长;苟失其养,无物不消。”
孟子讲性善的最经典的例子是,看到一个小孩子要落井的时候,每个路过的人都会本能地不加思考地向前把他拉住。
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第1个回答  2012-09-26

    “性善论”是孟子思想体系的核心,也是他仁政学说和王道理想的逻辑起点和理论依据。

    孟子的性善论既是对孔子仁的思想的继承,又是对仁的思想的发展。

    “性善论”认为,像人生而固有四肢一样,人亦生而固有恻隐、羞恶、辞让、是非之心。

    孟子性善论在对如何在现实生活中把人性向善的方面引导有着重要的作用,他强调道德修养的平等性、主动性和社会性。

第2个回答  2012-09-21
孟子提出人性向善。

从教育对人的思维提升的角度讲,孟子的“性善论”是( )。
孟子的“性善论”属于内发论的一种,内发论者一般强调人的身心发展的力量主要源于人自身的内在需要,身心发展的顺序也是由身心成熟机制决定的。性善论注重自省和内在力量的挖掘,性恶论注重外在规范的约束和行为的矫正。根据题意,此题正确答案为:B。

性善论”是谁的主要观点?( )
性善论是战国时期孟子提出的人性论述,认为人性本善,人之为善,是他的本性的表现,人之不为善,是违背其本性的。1、孟子的主要哲学思想是“性善论”,这一观念贯穿于整个思想体系之中。他提出人性本善,人之为善,是他的本性的表现,人之不为善,是违背其本性的。此外,《孟子》一书中记录了孟子...

孟子的性善论是什么?
1、孟子主张人性本善,认为仁、义、礼、智四端皆存于我心。2、孟子认为,教育必须要有一定的标准,就像射箭一样,必须使学者能做 到射中靶心才行。标准既定,人人必须自觉遵守,不能因人而异,随意降低。孟子教育的最 高标准,是希贤希圣,即培养明人伦,知礼仪的“劳心者”——君子。3、 孟子的...

性善论和性恶论的基本论点是什么?
性善论是战国时期孟子的主张即:“人之初,性本善”,孟子认为人一生下来,本性是善良的,没有邪恶的本质。性善论主旨在于人生来是善良的,后天环境对人有很大影响,可以直接决定人的好坏。性善论是战国时期荀子的主张即:“人之初,性本恶”,荀子认为人一生下来便具有了恶的本质,有善也有恶,即使是...

性善论与性恶论
孟子的性善论,是儒家学说的主流学派,也称为道统学派。由此作为治国理政制度的设计出发点,是提倡以德治国,强调德治。董仲舒作为儒家道统在汉武帝时期的代表,提出建议被汉武帝采纳“罢黜百家,独尊儒术”。2 荀子提出性恶论。荀子认为,人性本恶。“人之性恶,其善者伪也”。就是说,人之本性都是恶...

我想问问孟子如何论证性善论
孟子论证性善论的方法是认为人从出生开始就是善良的,因此不能用刑法杀伐来残害百姓,要用礼乐来鼓励人们继续向善。孟子(约前372年—前289年),姬姓,孟氏,名轲,字号子舆,战国时期邹国(今山东济宁邹城)人。战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家,儒家学派的代表人物之一,地位仅次于孔子,...

什么叫做孟子的“性善论”?
孟子的“性善论”如下。孟子认为人性不是别的,而是人内在固有的良心善性,也叫“不忍人之心”。他通过“孺子将入井”的比喻来具体阐明了这一点:“所以谓之人皆有忍人之心者

孟子提出的性善伦是说人一生下来原本是善的还是说一直都是善的,荀子...
孟子的性善论:认为人的本性本善,人一生下来原本是善的 荀子的性恶论:认为人的本性具有恶,人一生下来是恶的 孔子的性近论:人性既然是生来就有的,便无所谓善和恶。善和恶,是人们在不同的环境中学习和养成的,指的是人的品德,

性善论是谁提出来的?
孟子。性善论,是战国时期孟子提出的人性论述,孟子认为人性本善,人之为善,是他的本性的表现,人之不为善,是违背其本性的。孟子把道德规范概括为四种,即仁、义、礼、智。同时把人伦关系概括为五种,即父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。孟子以上理论的出发点就是——向善论。

什么是性善论,什么是性恶论?(有代表就给我写几个)
孟子的性善论,他认为人生来都是好的,只是后天环境,使人变化。 荀子的性恶论,他认为人生来就是坏的,主张通过教育来感化人。

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