佛陀发现了万法皆空，这“空”是体空性不空、缘起空或无常之意。但为何万法的本体都是空且都是这样的空呢
谢谢各位的回答！佛陀只是发现了这个道理，也即让我们知道了是这样，但我要问的是为什么是这样？望各位不吝赐教。
个人理解，仅供参考，阿弥陀佛
如果楼主真正的想得到最完美、最彻底的答案，最好直接向佛陀请教。
研学佛教经典，就是直接跟佛陀学习哦。
佛教有句话：开悟的楞严，成佛的法华。
要想开悟，必看《楞严经》！该经还号称佛教的“天书”，不知楼主有没有雅兴一阅呢？
阿弥陀佛！本回答被网友采纳
佛陀发现了万法皆空,这“空”是体空性不空、缘起空或无常之意。但为何...
因为只有假名.而无实质存在.以说水做列.水<空>是平静的,而浪<有>是有波的.但是浪<有>的性质没有变.因为浪还是水组成.所以,浪<有>本身,就是水<空>.那么缘起的万法和浪是一样的道理.只有假名,而无本质.
佛法中空为何意,万法皆空,既空何来万
心经中说,色即是空,空即是色,色不异空,空不异色.万物当体即空,所以万法皆空.空不代表没有,空是没有实性,因缘和合而成万法,诸法不自生,亦不从他生,不共不无因,是故知无生.龙树菩萨又说,因缘所生法,我说即是空(万法皆空),亦是为假名(万法),亦是中道义(中).天台智者大师,说一心三观,...
佛说“万法皆空”,这个空是什么意思?
1、“万法皆空”讲的是空性，世间万法都是因缘所生，是有赖各种条件组合起来，具有无常的、苦的、非我的这种体性，佛教将此特性成为“空”。也就是说缘起的现象就是空。2、“因果不空”讲的是缘起。因果是在缘起上、在相上，相上有；空是在体上，体上没有。“有”和“没有”是一体的。因果...
佛说“世间万物一切皆为空”,那么我们为什么还要信奉佛祖?
其实缘起缘灭就是因果。因为因，所以果。换句话来说，其实这两句话就是一句话。万法皆空就是万法缘起缘灭。因果不空也是万法缘起缘灭。我们的法师方便说这句话，是为了慈悲发心，想告诉三界有情众生。万法缘起缘灭。万法因缘生。这样的道理。第一、是为了让众生看破万法存在的本质是空。因为是有条件...
佛法讲:万法皆空,因果不空。世出世间法就是一个因果,因果也在万法之内...
空是指缘起无自性，简单说是指事物任何时候必须依赖各种因缘才能存在，而不是一般自然观念里能够独立存在。建议您先弄懂一些佛法名词及理论体系，否者贸然深入般若类经典，不是一个妥当的选择。佛教的观点，认为世间的苦其根本是来源于无明，而无明的体相，就是执著自我能够脱离条件独立存在。大乘佛教认为，...
佛教万法皆空到底是什么意思?
“万法”对于我们来说明明是“有”，佛陀和菩萨要说它是“皆空”，是因为在佛教理论中的“空”，不是“没有”，也不是“不存在”，而是指“不真实”（幻有、妙有），“妙有”与“真空”的关系是“妙有非有”、 “真空不空”。“万法皆空”的意思是说一切“幻有”、“妙有”的事物都是“不...
佛家为什么说,万法为空。
这个真空，用别教的方便法来讲，就是如如不动的真心。实际上，空和有是一体两面，空和有就是我们的真心本来面目，证到这个真心，就是佛。世间万事万法，我们能感知到的，就是有，但是有没有自体，刹那生灭，不是恒常的，而且其实质是幻相。空的是谁？有的是谁？都是我们的真心，随缘变现有或者...
即然万法皆已空为何还因果不空呢难道因果不是法吗?
万法皆空，是智者告诉我们宇宙人生的真相，要我们消除执著而得自大的智慧；因果不空，是智者告诉我们，一切现象的变化，都遵循着固有的因果规律，我们只能顺应规律才能得到幸福！大彻大悟的人，只是发现规律利用规律造福自己和人类的智者；但他们依然受宇宙规律的制约而不敢胡作非为，这就是“万法不空因果不...
万法皆空,因果不空。这句话啥意思?
万法皆空，因果不空。这两个“空”不是一个意思。一切人事物，一切万法虽然都是“空性”的，但是身口意造作的业力因果并不是因此就“没有”了，而是“示现宛然”，这就是所谓的“性空缘起”。但是在业果缘起的同时，万法的本质还是空性的，这个实相不会改变。如果有人错解佛说的“空”，以为“空...
悉达多～佛陀
大师对他说:“那你应该再上一个层次了。‘空无边处’与你的自心本体相同。它并非意识上产生的客体,而是意识本体。你现在需要体证‘识无边处’的境界了。”当悉达多再去见乌陀迦罗摩子大师。。。宇宙万物皆是自心所造。我们的心乃万法之源。色、声、香、味,以及触感辨别的冷热、软硬等,全都唯心所造。它们...
