清朝高官死后配享太庙是什么

Answer 1

“配享太庙”是指皇后、宗室、功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙，这是无上的荣耀。

太庙是中国古代皇帝的宗庙，是供奉皇帝先祖及历代皇帝的地方。

由于太庙是皇帝一家直系的专门祭祀场所，所以一般只有皇帝的先辈可享此殊荣。一般的皇亲还不行，必须是近亲或有功于江山社稷的皇亲，还有有大功于社稷的臣子，经皇帝允许也可在死后享用太庙的待遇，这些臣子死后将是以郡王之礼厚葬。

扩展资料：

清朝唯一一位死后配享太庙的汉臣是张廷玉。他出身于书香门第世家，父亲张英为康熙朝早期的大学士，曾官拜相位任文华殿大学士兼礼部尚书，受到父亲的影响，自小张廷玉就发奋读书，最后不凭父亲的关系而以真本事考中了进士，并被授为翰林院庶吉士。

张廷玉在康熙晚年开始被重用，康熙晚年饱受九子夺嫡的困扰，不少朝臣因为牵涉其中而遭到贬黜或者降级，但是张廷玉自知此事的利害性所以能够很好的处理这层关系而避免了牵连。

康熙去世后，雍正开始重用张廷玉，一来是为了拉拢有用之人，二是依靠张廷玉的威望和学问快速建立起自己的核心集团，雍正朝的张廷玉在官场上进入到了一个快车道，仅仅五六年间就升任为了大学士。

雍正非常倚重张廷玉，几乎是每件拿不准的事都要来咨询张廷玉再做决定，而雍正后来创制军机处基本也都是由张廷玉所筹划的，张廷玉不仅典掌军机，又兼理吏部、户部要职雍正十三年，雍正皇帝病危，将张廷玉提为顾命大臣，并留下遗诏，等张廷玉百年之后要配享于太庙之上。

参考资料：百度百科－配享太庙

Answer 2

清朝并非所有高官都可以配享太庙，而是功臣可以配享太庙，意思就是皇帝特批将有功之臣的牌位摆进西配殿，从此每年皇家祭祀的时候，该功臣的牌位也会享有祭礼。“配享太庙”在任何朝代都是臣子的最高荣耀。

太庙是中国古代皇帝的宗庙。有“宗，尊也；庙，貌也，先祖形貌所在也”之说。太庙是祭祀祖先的地方，也称作“明堂”。太庙在夏朝时称为“世室”，殷商时称为“重屋”，周称为“明堂”。

扩展资料;

最早太庙只是供奉皇帝先祖及历代皇帝的地方。后来皇后、宗室、功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙，称为配享太庙。

明清两代皇帝祭奠祖先的家庙，始建于明永乐十八年（1420年间），是根据中国古代“敬天法祖”的传统礼制建造的。

大殿两侧各有配殿十五间，东配殿供奉着历代的有功皇族神位，西配殿供奉异姓功臣神位。大殿之后的中殿和后殿都是黄琉璃瓦庑殿顶的九间大殿，中殿称寝殿，后殿称祧庙。此外还有神厨、神库、宰牲亭、治牲房等建筑。

由于太庙是皇帝一家直系的专门祭祀场所，所以一般只有皇帝的先辈可享此殊荣。一般的皇亲还不行，必须是近亲或有功于江山社稷的皇亲，还有有大功于社稷的臣子，经皇帝允许也可在死后享用太庙的待遇，这些臣子死后将是以郡王之礼厚葬。

清朝历史上，慧哲郡王额尔衮、宣献郡王界堪 、通达郡王雅尔噶齐是因为死后无子、绝嗣，故顺治将他们供入太庙。

再除怡贤亲王胤祥和恭忠亲王奕欣是特例外，其余大部分人都是因军功而被赐予此项殊荣。铁帽子王也并非都能入选太庙。享殿分东西两殿，东供奉宗室、外藩诸望王，西供奉有功大臣。

参考资料:百度百科-配享太庙

Answer 3

这是人臣的殊荣
死后奖牌为放到皇帝太庙旁的享殿，被供奉起来。
享殿分东西两殿，东供奉宗室、外藩诸望王，西供奉有功大臣。

Answer 4

简单说，太庙就是供奉已故皇家祖先的皇家祠堂，就是皇帝祭祀祖先的家庙，在封建统治上具有重要的政治意义。
清朝并非所有高官都可以配享太庙，而是功臣可以配享太庙，意思就是皇帝特批将有功之臣的牌位摆进西配殿，从此每年皇家祭祀的时候，该功臣的牌位也会享有祭礼。“配享太庙”在任何朝代都是臣子的最高荣耀。
清代有功的亲王、满臣配享太庙的很多，其中只有一个张廷玉是汉人。