（1）早期佛教反对婆罗门教所宣扬的种姓制度，反对神创四种姓说，不承认婆罗门教的经曲和婆罗门僧侣的特权。早期佛教力图在宗教领域内打破种姓之间的严格限界，提出了“众生平等”的口号。它主张任何人都可以入教，通过修行解脱苦难，在佛门内是没有等级判别的，这一口号虽然主要是从刹帝利贵族和上层吠舍的利益出发，要求同婆罗门平等，但同时也反映了一般人民大众反对婆罗门教，要求种姓平等的愿望。
（2）早期佛教的主要教义是“四谛”说。“谛”是“真理”的意思 。“四谛”即四个真理。这四谛是苦谛、集谛、灭谛和道谛。
①苦谛是讲人生一切皆苦。佛教认为，人生有八大苦，即生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五盛阴（即五阴盛苦，阴通“蕴”，集合之意。“五盛阴”是指人生一切身心聚散之苦）。五阴好五蕴指色、受、想、行、识，此五种烦恼之火炽盛燃烧，前述皆因这五蕴聚集所致。众生不摆脱迷界，就不能超脱，不能脱离荒海。
②集谛是说明人生多苦的原因。佛教认为，人生多苦的根源在于各种“欲爱”（即渴爱），包括淫乐之欲爱、对长生之欲爱、对权力之欲爱等，有欲爱便有行动，有行动便造了“业”（行动的后果），不断轮回转业，不断经受生、老、病、死等一切苦。
③灭谛是指苦的消灭。佛教认为，要灭苦，就要灭产生苦的根源——欲爱。欲爱灭则不造业，不造业则不产生果报，果报灭则不产生轮回，轮回灭则人即得到解脱，进入佛教所理想的最高境地——“涅盘”。“涅盘”的意译是灭度；圆寂；不生。即不生不灭的寂静境地。它是佛教所幻想出来的不生不灭。永远超脱轮回的一个最高境地，实际上不存在这种境地，它只是死的化名。
④道谛是说明达到涅盘的途径或修道的方法。佛教认为，要达到“涅盘”境界，就要按五戒和八正道做事。五戒是：戒杀、盗、淫、妄语和饮酒。八正道是：一“正见”，即正确的信仰，离开一切妄见而正视“四谛”。二“正思维”，即超脱一切妄念而思念“四谛”，正确的思索。三“正语”，即正确的言论，不做一切非理之语。四“正业”，即正确的行动，要保持清净之身业；五“正命”，即正确的生活，按教规度日，过正当合法的生活；六“正精进”，即正确的努力，要精进不息，修波士顿 之道；七“正念”，即正确的思想，不动邪念，牢记正道；八“正定”，即正确的自我专心，专注于一境，不乱地坐禅。
－－《佛教与北京寺院文化》 作者：佟洵
佛教的核心内容是讲“十二缘起”和“四谛”。佛教认为世界上的一切现象都是由缘而起，就是说一切事物按一定条件而发生变化，决定事物变化的直接作用的条件为因，起间接作用的条件为缘，变化后的状况为“果”。例如砖瓦、水泥、木料等是原料，即为“因”，经过人们劳动把它们组合在一起就成楼房。人们的劳动组合的过程就为“缘”，楼房为“果”。
佛教认为“诸法从缘起，诸法从缘灭”。“十二缘起说”也是佛教认识世界的哲学基础。“缘起”和“性空”，例如麦苗由麦种经播种、浇灌后长成的，麦种、水土、人力、气候等是麦苗存在的缘，这是麦苗“缘起”的一面，麦苗不是自然存在的，这是麦苗“性空”的一面。“有因有缘集世间，有因有缘世间集，有因有缘灭世间，有因有缘世间灭”。十二因缘：1、无明，2、行，3、识，4、名色，5、六入，7、触，8、爱，9、取，10、有，11、生，12老死。
四谛：1、苦谛，苦：苦难，缺陷，无常，空，无实。三苦：苦受、乐受、不苦不乐受。八苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得和五盛阴苦。2、集谛：集就是说明造成苦的原因和根源。宇宙间一切事物是人们身（行动）、语（说话）、意（思维）三方面由各种烦恼，造积善恶业因，招感三界生死等苦果。“业报”从哲学理论上讲要求人们对自己的行为负全部责任。3、灭谛：苦的消灭，根绝一切“业”，永无生死患累。“涅盘”4、道谛：通向涅盘之路，“八正道”：正见（知见）、正思、正语、正业（行为）、正命（职业）、正勤、正念（忆念）、正定（禅定）。《大藏经》里面成千卷佛陀所说的经典中，不外乎讲的是八正道，主要目的就是戒、定、慧的三学。戒：佛家弟子应遵守的纪律。定：佛家弟子“心、智”的锻炼。慧：佛家弟子经禅定的修持，对人生宇宙实际所具有的真知灼见，
释尊一生的教法被弟子分类结集成经藏、律藏和论藏，合成三藏。精通三藏的僧人称为三藏法师。
小乘：按佛教教义解释佛陀教导声闻、缘起二乘法门，以修身自利为宗旨。
大乘：是佛陀教导利根的众生修学各种菩萨行的法门，以利他济世为宗旨。
佛法又分为小乘、大乘、密乘等不同法门，通常称为显、密佛法。在佛经中常称佛法为“正法”。
佛教的基本教义是( )
佛教的基本教义是“四谛”法，“四谛”是指“苦、集、灭、道”四个基本道理。答案为B(5P239)。
佛教的基本教义是什麽?
1. 佛教的核心教义包括“四谛”和“八正道”，这些都是释迦牟尼佛祖的根本教诲。2. “四谛”指的是苦谛、集谛、灭谛和道谛。苦谛教导人们认识到现实世界是充满痛苦的，人生充满了苦难。3. 集谛则阐释了痛苦的根源是人的基本欲望，即对色、声、香、味、触的渴望。4. 灭谛指导人们相信，通过消除...
请简述佛教的基本教义及阶级实质
佛教的基本教义包括四谛、缘起、五蕴以及无常、无我等概念。在公历纪元前后，大乘佛教兴起，并逐渐发展出一系列新的教义，如空性、中道、实相以及六度等。这些新的理论对原始教义进行了深化和扩展，特别是无住涅槃、缘起性空和唯识说的提出。当佛教传入中国后，其教义经历了更多的创新和发展。其中包括三谛圆...
佛教的基本教义是( )
佛教的基本教义之一是“四谛”，也称为“苦集灭道”。这四个谛分别是：苦谛（生活中的苦难）、集谛（苦难的成因）、灭谛（苦难的消除）和道谛（达到涅槃的路径）。这一理论是佛教教义的核心，指导信徒如何理解生活、解脱痛苦并达到精神上的解脱。选项B正确。
佛教的教义常识 佛教的基本教义_
佛教的基本教义是“四谛”、“八正道”、“十二因缘”、“生死轮回”、“因果报应”等，宣扬世界虚幻不实，人生充满苦难，这些苦难又是前生“造恶业”所致，如果今生再“作恶业”，来世即会变成饿鬼牲畜等。要想消除或摆脱这些苦难，必须修炼戒(戒律)、定(禅定)、慧(教义)三学，改变世俗欲望，达到超脱...
什么是佛教的基本教义?
佛教的基本教义涉及多个方面，以下是主要的教义和概念：1. 缘起：佛教的核心教义之一，强调一切现象都是由无数因缘条件相互作用而产生。2. 十二因缘：又称为“十二缘起”，描述了生命现象的轮回流转，从无明到老死，每一环节都是前后相连，互为因果。佛教的教义可以分为实践和理论两个主要方面：- 实践...
佛教的基本教义是什么\/佛教的基本教义是什么
佛教的基本教义，主要是：缘起、法印、四谛、八正道、十二因缘、因果业报、三界六道、三十七道品、涅盘，以及自成一体的密宗法义等。
佛教的基本教义是什么?
佛教的基本教义主要是“四谛”、“八正道”等，被称为释迦牟尼的根本教法。四谛，就是：苦、集、灭、道。苦谛，即要人们把现世看成是痛苦的，人生充满着苦。集谛，即要人们把苦恼产生的原因，看成是起源于人本能的欲望（色、声、香、味、触五欲）。灭谛，即要人们相信苦恼的根源——“五欲”是...
佛教有哪些基本教义?
佛教的基本教义包括四谛说、八正道和十二因缘。四谛指的是苦谛、集谛、灭谛和道谛。苦谛是指人生充满苦难；集谛解释了苦难的根源；灭谛提出了消除苦难的方法；道谛则是指达到解脱的修行道路。三、佛教的传播与发展 佛教起源于公元前5世纪的古印度，由王子悉达多·乔达摩所创。他在成年后出家修行，最终...
佛教的基本教义是什么?
佛教的基本信仰是皈依佛、皈依法、皈依僧的三皈依，称为皈依三宝。佛教教义的基本内容有四谛、十二因缘、六度，就是说世间的苦和苦的原因，说苦的消灭和灭苦的方法。佛教认为，世间一切事物和现象都是因缘和合而成，所以法无自性。人的苦、人的生命和命运，也都是自己造因，自己受苦，都取决因果关系...
