“但曾相见便相知,相见何如不见时。 安得与君相诀绝,免教生死作相思。”更适合做何解释?

是该解作“怎么可能要和你诀别的,那不是白白叫人一生徒余相思.”还是当作是在感叹相见不如不见的道理,叹造化弄人,只好决绝不留牵挂呢

第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思。

第一最好不相见,如此便可不相恋。最自然的执子之手却因为那个早已注定的未来而无法与子偕老。她曾奢望他能因自己停下脚步,如果他能,她是愿意放下尊严和自由的。他不能,也并不是他的错。从初相见到古道旁,除了不能答应她放弃,他做了所有自己能为她做的事---即使已为俎上之鱼动辄得咎,他仍愿为她触犯天颜----红尘已无可留恋,若能换的她的新生,多些折磨又何妨?

第二最好不相知,如此便可不相思。最初的注目是因为他是雍正,最终的相思只因为他是胤禛。十年光阴,百转千回,有他在心底,浣衣局的苦役又算得了什么呢?有她在身畔,紫禁城的风霜又如何呢?不是没有喜悦欢欣,不是没有退让挣扎,奈何身在九重,自有挣不脱的恩怨,纵广有四海,却藏不住一点真爱。潇潇夜雨中,他的爱和恨一起疯长;笔墨纸砚间,她的思念比生命绵长。孟婆有汤,抹不去那个孤决的背影;四季有时,吹不散发间木兰的芬芳。就这样不离不弃,就这样地老天荒。

第三最好不相伴,如此便可不相欠。他们于她,或爱侣,或玩伴,或知己。他与她之间,争吵、笑闹、品茶论交,却总隔着别的人、别的事,他始终在她身边,她一直离他很远。非关风月,只为真心,他真的愿意吗?从雨夜的芙蓉糕到出宫的赐婚诏,他是她最后的依靠。可那又能怎样呢?红烛有泪,画屏无声,金钗尚在,芳魂渐远,“如果有来世,你还会记得我吗”——他心底的不甘,她无力偿还的亏欠。
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第1个回答  2013-10-16
用文言文解释意见于楼上一致
个人理解更偏向于感叹相见不如不见。
将我和你放置在诀别的位置(老死不相往来),免得生死相隔的时候痛断心肠。(注:“安”可解为安置,安放的意思,O(∩_∩)O哈哈~我将安得拆开来解了,生死相许都能拆,这个拆开你不会打我吧,亲爱的)本回答被网友采纳
第2个回答  2013-10-16
安得:哪里能够?

...安得与君相诀绝,免教生死作相思。”更适合做何解释?
个人理解更偏向于感叹相见不如不见。将我和你放置在诀别的位置(老死不相往来),免得生死相隔的时候痛断心肠。(注:“安”可解为安置,安放的意思,O(∩_∩)O哈哈~我将安得拆开来解了,生死相许都能拆,这个拆开你不会打我吧,亲爱的)...

...安得与君相诀绝,免教生死作相思。”更适合做何解释?
先声明,回答得不一定对,只是个人理解。应该是,爱此人,但和他(她)有些矛盾,自己狠不下心来段掉这份爱。多么希望在一起时各自都了解对方,不要闹矛盾啊,这样闹心的相见还不如不见呢,怎样可以与你决绝不再见面不再爱你呢?免得无时无刻承受这种相思之苦。

“但曾相见便相知,相见何如不见时。”
这首诗的意思是:如果相见那一刻就能知道彼此的心意,那么相见的时候和不见面的时候对我完全不同,怎么能和你决然道别呢,不愿意用一生辛苦来相思。【原文】《十诫诗》仓央嘉措 但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相决绝,免教生死作相思。【赏析】这首诗写出了一种痛苦而且凄美的爱情,描绘出...

请问,安得与君相决绝,免教生死作相思.是什么意思?
但曾相见便相知,相见何如不见时。 安得与君相决绝,免教生死作相思仓央嘉措的~原诗就不贴了大致意思是:与你相遇,与你相知,与你相恋,与你相爱,这些都是不可改变的事实。既然已经和你爱得这样深,那么又要如何与你分开,和你断情,免得活着或者死去都要饱尝这相思之苦 本回答由提问者推荐 举报| 答案纠错 | 评论(...

安得与君相决绝,免教生死作相思什么意思
安得与君相决绝,免教生死作相思意思是:要如何才能与你分开、斩断情缘,免得活着或死去都要饱尝这相思之苦。出自六世达赖喇嘛仓央嘉措原《十诫诗》曾缄翻译的古诗形式:但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相决绝,免教生死作相思。1、释义:曾经见面一见倾心,可我宁愿我们彼此没有见过面,因为...

但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相诀绝,免教生死作相思。是...
“但曾相见便相知,相见何如不见时。”前一句写出了二人之间蓦然激发出的情感,浅浅地模糊地勾画出了爱情的深度,只是一场相见,便是金风玉露,相知相许。后一句蕴藏着的悲凉与落寞的情感让人心疼,“相见何如不见时”,此语是锥心刺痛之人发出的肺腑之言。既然遇见你让我如此痛苦,我为何还要遇见你?表面上明明后悔着...

仓央嘉措的《十戒诗》
但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相诀绝,免教生死作相思。对后两句的解析:如果见了便会相知,还不如不见。怎么才能够与你誓将断绝,免去了缠绵生死的相思之苦(或解:免得连生老病死也化作相思。)。

这句话什么意思?
这句话是仓央嘉措的诗歌。“但曾相见便相知,相见何如不见时,安得与君相诀绝,免教生死作相思。”诗歌的意思是,与你相见、相识、相恋、相爱,这是不可改变的事实。但为什么又要与你分开,断绝情谊呢?免得活着或者死去都要饱受相思之苦!安得与汝相诀绝,免教生死作相思,是仿造仓央嘉措的诗句写的...

安得与君相决绝免叫生死作相思是谁的
十诫诗 ——仓央嘉措 译文一:第一最好是不相见,如此便可不至相恋。第二最好是不相知,如此便可不用相思。——于道泉翻译的现代诗形式 译文二:但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相决绝,免教生死作相思。——曾缄翻译的古诗形式 请注意:译文一和译文二是翻译同一首藏文十诫诗,表达的...

但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相诀绝,免教生死作相思。这...
因为曾经彼此遇上,相处久了才会彼此了解,早知如此,我们还不如从没有见过面。现在我要和您诀别,永不相见,这样才可以避免有那种生死纠缠的相思之情。

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