罕譬如喻,可继志矣的意思

如题所述

语出《礼记‧学记》:善歌者使人继其声,善教者使人继其志。其言也约而达,微而臧,罕譬而喻,可谓继志矣。
意为(教导时)很少打比方也清晰明了,可以说是使人继承他的意志了。
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第1个回答  2014-12-11
《礼记·学记》 罕譬而喻,可谓继志矣。
很少用比喻而且容易明白,可算是能使人继承其志了。

罕譬如喻,可继志矣的意思
意为(教导时)很少打比方也清晰明了,可以说是使人继承他的意志了。

谁有《礼记学记》的现代语翻译?
其言也约而达,微而臧,罕譬而喻,可谓继志矣。◎易解:善于唱歌者,能使人沉醉在歌声中流连不忘,善于教学的人,能使人继承他的志向而努力不懈。教的言语虽然简要却通达晓畅,含蓄而允当,很少用比喻而且容易明白;可算是能使人继承其志了。 君子知至学之难易,而知其美恶,然后能博喻;能博喻然后能为师;能为师然后...

君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为师
译文:君子不但懂得教学成功的经验,又懂得教学失败的原因,就可以当好教师了。所以说教师对人施教,就是启发诱导:对学生诱导而不牵拉;劝勉而不压制;指导学习的门径,而不把答案直接告诉学生。

礼记 学记的翻译
其言也约而达,微而臧,罕譬而喻,可谓继志矣。◎易解:善于唱歌者,能使人沉醉在歌声中流连不忘,善于教学的人,能使人继承他的志向而努力不懈。教的言语虽然简要却通达晓畅,含蓄而允当,很少用比喻而且容易明白;可算是能使人继承其志了。 君子知至学之难易,而知其美恶,然后能博喻;能博喻然后能为师;能为师然...

教也者长善而救其失者也的意思
君子观察这些生活现象就可有志于教学了。 自古以来,教与学都必须运用归类比较、综合分析的方法。譬如,鼓声并不属于宫商五音之一,但没有鼓声五音就不能和谐协调;水色并不分红黄蓝黑,但没有水则五色无法彰显;学问本身并不确指视听言貌思,但不学则五官难以得正;老师对人伦而言,并不属于哪一服,但如没有老师教导...

道而弗牵,强而弗抑,开而弗抑的意思是什么?
喻:晓喻,开导。道(dǎo):通“导”,诱导。强:劝勉,勉励。开:指示门径。和:融洽。易:平易,不感困惑。思:促进思考。则:于。多:贪多求全,务为泛滥。寡:孤陋寡闻,思路不开。易:漫易轻忽。止:故步自封。心:心意,心情。救:帮助克服。长(zhǎng)善:培养、发扬学生的长处。...

凌节而施
这句话汉代郑康成解为“不凌节,谓不教长者才者以小,救幼者钝者以大也。”孔颖达解为“不凌节,谓年才所堪,不越其节,分而教之,所谓孙顺也。”依照他们的解法,要从学生的年龄和才能出发,因材施教。《学记》说,“当其可之谓时。”这是孟子所说“时雨之化”的“时”,其意义是说,...

仿写课文中的十五课的老班长的那样的人的作文
(《孟子·尽心下》)“善歌者,使人继其声。善教者,使人继其志。其言也,约而达,微而臧,罕譬而喻,可谓继志矣。”(《学记》)要处理好“言近与旨远”,“守约与施博”,“约与达”,“微与臧”,“譬与喻”等关系,学生没有很好的想象能力、表达能力,是根本不行的。因此,在这方面我就有意识地多培养学生...

弈学文言文乱继写
2. 文言文《弈学》的意思 是学奕吧? 弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴(zhuó)而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗(fu)若与(yú)?,曰:“非然也。” 翻译:弈秋是全国最善长下棋的人。让他教两个人下棋,其中一个人...

论语全文
『16』子曰:「君子喻於义,小人喻於利。」『17』子曰:「见贤思齐焉;见不贤而内自省也。」『18』子曰:「事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。」『19』子曰:「父母在,不远游,游必有方。」『20』子曰:「三年无改於父之道,可谓孝矣。」『21』子曰:「父母之年,不可不知也:一则以喜,一则以惧。

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