如何理解法兰克福学派的技术理性批判

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法兰克福学派是以德国法兰克福大学的“社会研究中心”为中心的一群社会科学学者、哲学家、文化批评家所组成的学术社群.被认为是新马克思主义学派的一支.
在《否定的辩证法》(1966)一书中,阿多诺进而赋予“否定的辩证法”以否定任何肯定事物的普遍否定性的地位,认为它是一切可能的社会认识之基本原理,从而在哲学上为法兰克福学派确定了认识论根据.在这些基本原理中,批判理论同社会理论,归根结柢把认识批判和文化批判看成一回事；它既提出了总体性的理论认识的要求,同时又从根本上否定了这种认识的可能性.阿多诺认为,“否定的辩证法”包含着对“虚假事物 ”的“肯定”陈述,包含着对人与自然的实在关系以及对历史进程的“肯定”陈述.这样,客观的技术决定论的宿命观点与主观的唯意志论的自由观点之间的二难抉择便被引申为社会的辩证法.在对现代社会的判定上,“否定的辩证法”把认识论观点与社会历史观点融合在一起,从而形成一种激进的批判主义观点,即科学和技术在现代工业社会中是一种“统治”和“意识形态”,它通过支配自然界而实现对人的支配.因此,要在 工业社会和有组织的资本主义制度内拯救人的精神价值是毫无希望的.
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