指南录后序反应了文天祥怎样的志

如题所述

《指南录》是文天祥写从被扣元营到返回温州的战斗经历的—部诗集。本文是他为诗集写的后序,叙述出使元军、被驱北行、中途逃脱、辗转回到永嘉的艰险遭遇,表现了作者坚贞不屈的爱国精神。[1]
本文的语言十分讲究。从句法上看,骈散结合、灵活多变;从词法上看,大量同义动词的运用和“死”字的22次重复出现,准确地表现了作者颠沛流离的艰辛和遭遇困厄的苦况。
结合叙述进行抒情、议论是本文的特点。如先写他临危受命,时“欲一觇北,归而求救国之策”;再写他被迫北上,本应自杀,因“将以有为”,才“隐忍以行”;然后写他逃出敌营,奔走救国,历尽艰险的悲惨遭遇。以叙为主,富情于叙;随后以抒情为主结合叙事,又间断插入议论,使叙事、抒情、议论浑然一体,表现了作者威武不屈的浩然正气和面对山河破碎的亡国之痛。[1]
南宋末年,激烈的民族矛盾激发了许多人的爱国感情,写出了一些爱国主义的作品。本文就是这样的作品。它记叙了作者出使元营与敌抗争的情况及脱逃南归的艰险经历,表达了作者坚强不屈的民族气节和万死不辞的爱国主义精神。本文和《指南录》中的一些诗为人们广泛传诵,多少年来成为许多爱国志士坚持斗争的思想武器。
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文天祥 指南录后序 表达文天祥什么生死观?
南宋文天祥为《指南录》所作的序文《指南录后序》中,表达文天祥:不惜以死报国,更要以有生之年继续求救国之策的生死观。原文(节选):《指南录后序》宋代:文天祥 呜呼!予之生也幸,而幸生也何为?所求乎为臣,主辱,臣死有余僇;所求乎为子,以父母之遗体行殆,而死有余责。将请罪于...

《指南录》后序原文及翻译。
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指南录后序,成语“痛定思痛”,南宋·文天祥
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然微以自文于君亲 君亲其谓予何翻译 然微以自文于君亲的文翻译解释
“然微以自文于君亲,君亲其谓予何”的翻译:但在君王和父母面前无法文饰自己的过错,国君和父母会怎么讲我呢。“然微以自文于君亲,君亲其谓予何”出自南宋文天祥的《指南录后序》,反映了民族英雄文天祥坚定不移的战斗意志、忠贞不屈的民族气节和生死不渝的爱国激情。《指南录后序》原文节选:...

有一篇古文,讲怎么逃,过海安如东什么的?
有一篇古文,讲怎么逃,过海安、如东什么的,这篇古文的名称是《指南录后序》,作者是文天祥。该文简略概括地叙述了作者出使元营、面斥敌酋、被扣押冒死逃脱、颠沛流离、万死南归的冒险经历,反映了民族英雄文天祥坚定不移的战斗意志、忠贞不屈的民族气节和生死不渝的爱国激情。相关的段落有:未几,...

指南录后序小资料
《指南录》记录了文天祥从北营到南返福州期间的诗歌,以“臣心一片磁针石,不指南方誓不休”表达他对南宋的忠诚和南归的决心。《后序》中,文天祥表达了生逢乱世,作为臣子和子嗣的责任与担当,以及他誓死报国的坚定决心。即使在最艰难的时刻,他仍以浩然正气面对,希望能雪洗国耻,恢复大宋江山。文...

摘抄指南录后序一个舍身取义的故事
请个学生站起来,说说这首诗写了什么,文天祥是个怎样的人。这首诗写出了文天祥由青年时期科举取士,到中年时期抗元斗争,国破家亡的遭遇,表明自己舍身取义,视死如归的人生志节。文天祥是南宋末期的杰出民族英雄的爱国诗人。今天我们就来学习下文天祥的文章《指南录后序》,请同学们翻到第36页。

指南录后序概括
文天祥慷慨陈词,力图挽狂澜于既倒,说服敌方撤军。元军扣留了文天祥,并于二月九日押解北上。二月二十九日夜,文天祥一行在镇江逃脱,历尽艰险,经真州等地到大通州,然后航海南下,先到温州,再转福州。他把患难之中所写的诗编成《指南录》,写有自序,每首诗前,多有小序,故该文称后序。

读酒徒指南录读后感
这就是《指南录后序》的大概内容。文天祥,字宋瑞,号文山,吉州人,南宋杰出的民族英雄和爱国诗人。宋理宗时曾被选拔为进士第一名,任官不到两个月即与权贵作尖锐的斗争,屡遭弹劾仍坚持正义。元世祖忽必烈也很欣赏他,曾以宰相作为诱降条件,让文天祥投降,遭到了文天祥的严辞拒绝。后来,文天祥抗元...

指南录后序作者
文天祥,出生于1236年6月6日,逝于1283年1月9日,是汉族,原籍吉州吉水(今江西省吉安市青原区),被尊为南宋时期的民族英雄和著名的爱国诗人。他的本名是云孙,后来在选中贡士后改名为天祥,字履善。在中状元后,他又改字为宋瑞,因其曾居住在文山,故号文山,又别称为浮休道人。文天祥以忠诚和...

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