1.在《阿Q正传》中,鲁迅是怎样批判国民性的?鲁迅的国民性批判是否丑化了中国人?

如题所述

鲁迅批判国民性没有丑化中国人,鲁迅对国人是“哀其不幸,怒其不争”,但是需要明确一点,这是对国人的爱极而生恨。在小说《阿Q正传》里鲁迅塑造了一个阿Q的人物来代表中国人,在他身上表现出的愚昧,自私,自卑,狭隘,欺软怕硬等等负面人格都代表了国民性中的种种弱点。

时至今日这些弱点仍然存在在国民中。鲁迅的这种批判精神可以使我们时刻保持警醒而不至于堕落,所以不应该怀疑鲁迅的国民性批判。

原文简介:

第一章《序》:阿Q还沉睡在背景之中,也还没有给予姓名。作者仿佛从传说中发掘实际人物一样。

第二章《优胜记略写》:阿Q住在未庄的土谷祠里,给人家打短工度日。虽然常常被村里人开玩笑,但内心他还反过来看不起村里人。

第三章《续优胜记略》:有一天,阿Q看到“王胡”在太阳下捉虱子,阿Q便也捉起了虱子但是看到自己的虱子竟比自己看不起的“王胡”少,阿Q觉得自尊心受到了伤害,便找茬打仗。

第四章《恋爱的悲剧》:不过阿Q那掐过小尼姑脸蛋的手指总是有股滑腻的感觉,让他总是念在心里放不下。

第五章《生计问题》:那以后,阿Q每在街上走,村里的女人就远远躲开了。阿Q却不知道为什么。

第六章《从中兴到末路》:半年之后,阿Q悄无声息地回到了未庄,这次因为兜里有了好多钱,村里人都对他刮目相看。他说他在城里最富有的人家打工,博得了人们的尊敬。

第七章《革命》:革命的谣言传到了村子里,引起了村里的不安,阿Q看过革命党被杀,觉得自己也成了革命党,村子人也开始讨好阿Q这个“革命党”。

第八章《不准革命》:虽然革命了,但却没有什么显著的变化只是人们走到街上都被剪掉辫子,哭着回家了。阿Q十分不满意。

第九章《大团圆》:赵家遭抢事件引起了未庄的恐慌。事件第四天,阿Q住的土谷祠被军队包围,阿Q被轻而易举抓了起来。他被送到了城里的监狱,可是他自己却不知道为什么被抓。

此文出自现代·鲁迅《阿Q正传》

扩展资料

写作背景:

《阿Q正传》是鲁迅创作的中篇小说,创作于1921年12月,最初发表于北京《晨报副刊》,后收入小说集《呐喊》。该小说创作于1921年底,共分九章。小说以辛亥革命前后的中国农村为背景,描写了未庄流浪雇农阿Q,虽然干起活来“真能做”,但却一无所有,甚至连名姓都被人遗忘的故事。

该小说批判了当时中国社会的封建,保守,庸俗,腐败等社会特点,有力地揭示了旧中国人民的生活场景和其处在水深火热之中的病态。

1840年鸦片战争之后,中国内忧外患,政治腐败,民众愚昧,中华民族面临灭亡的危险。而以孙中山为首的少数有志之士,披荆斩棘,浴血奋战,试图挽救危亡的中国。辛亥革命推翻了两千多年的封建帝制,使民主共和的观念深入人心,但它没有完成反帝反封建的民主革命的伟大任务。

资产阶级把有强烈革命要求的农民拒之门外。因此,广大农民在革命之后,仍处于帝国主义和封建主义的残酷剥削和压迫之下,承受着政治上的压迫,经济上的剥削和精神上的奴役。

作者简介:

鲁迅(1881年9月25日-1936年10月19日),原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改豫才,“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名,浙江绍兴人。著名文学家、思想家,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。

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第1个回答  推荐于2017-09-25
鲁迅批判国民性没有丑化中国人,鲁迅对国人是“哀其不幸,怒其不争”,但是需要明确一点,这是对国人的爱极而生恨。在小说《阿Q正传》里鲁迅塑造了一个阿Q的人物来代表中国人,在他身上表现出的愚昧,自私,自卑,狭隘,欺软怕硬等等负面人格都代表了国民性中的种种弱点,时至今日这些弱点仍然存在在国民中。鲁迅的这种批判精神可以使我们时刻保持警醒而不至于堕落,所以不应该怀疑鲁迅的国民性批判本回答被提问者采纳
第2个回答  2020-02-08
从现在来看,确实夸大、丑化甚至有点妖魔化了中国人。鲁迅的书籍在国外所传之处,都或多或少产生了一些歧视中国人的现象。中国人比洋人邪恶?中国人比外国人劣根?中国人比外国人丑恶?这都是鲁迅片面夸大并丑化了国人的弱点,导致有些国人自卑的心理。其实几千年的中国人都是朴实善良勤劳的,现在还是如此,直到鸦片战争前,中国的GDP还是世界第一呢。中国在清朝以前其实并不落后。将落后归结为中国人太差,太坏,这是不合理的。鲁迅要求的是整个国民的三观和他一致才没有劣根性,这其实就是文人的劣根性:绑架他人三观。老百姓就是生产劳动的,各干各的专业,鲁迅是思想家,想别人和他三观一致,可能吗?何况是全国人?再说了,地里的老农要求鲁迅会干各种活,可能吗?平民劳动养活思想家,就是让你去思考的,不是反过来攻击自己的。日本人就没有劣根性?英国、法国就没有劣根性?鲁粉喜欢用自己的三观绑架别人,其实就是出于这种劣根性。
第3个回答  2012-04-02
没必要丑化,本来就更丑。中国就是这样,你不觉得?面对现实改正去吧。
第4个回答  2007-05-18
同意1楼的!

1.在《阿Q正传》中,鲁迅是怎样批判国民性的?鲁迅的国民性批判是否丑化...
鲁迅批判国民性没有丑化中国人,鲁迅对国人是“哀其不幸,怒其不争”,但是需要明确一点,这是对国人的爱极而生恨。在小说《阿Q正传》里鲁迅塑造了一个阿Q的人物来代表中国人,在他身上表现出的愚昧,自私,自卑,狭隘,欺软怕硬等等负面人格都代表了国民性中的种种弱点。时至今日这些弱点仍然存在在...

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阿q正传的社会思想内容
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【推荐原因】 阿Q正传》是鲁迅对辛亥革命作批判性历史总结的最杰出的作品,也是鲁迅解剖“国民性”、塑造不朽的人物典型的最杰出的作品。这部小说以前所未有的深度,形象地批判了辛亥革命的不彻底性;更重要的是,鲁迅先生以巨大的艺术概括力,在这部小说中塑造了阿Q这样“一个落后的不觉悟的农民”的...

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