谁能帮我解释下这古文是什么意思呢?

假君财物自当还,谋赖心欺他自奸。
幸有高台明月镜,请来对照破机关。

假君财物自当还,谋赖心欺他自奸。
幸有高台明月镜,请来对照破机关。
(“心欺”一本作“欺心”)

  【圣意】讼莫欺,依本分。病遇医,名休问。婚慎求,事审辩。孕保安,行人钝。

  【东坡解】负人财物,欺赖自奸。幽有鬼神,显有清官。一朝照破,难逃其祸。每事依心,无施不可。

  【碧仙注】本分两字,合天合地。若有亏心,神明共弃。(“两字”一本作“公平”)

  【解曰】此签先难后易。欺人自欺,反惹其祸。只可修心向善,暗有神明佑护,不可妄为。讼终凶,事莫想,休求名利,婚宜审,可也。病者医,行人缓,风水迁改,孕生女,求财依本分。

  【释义】凡事在前半月占者,防小人侵害,财物欺赖;在后半月占者,主讼得理,财得利,病得脱。要当事莫相欺也。

  【占验】

  ■江右一人负屈,屡讼未胜。后遇山东赵耀为按察使,其冤始白。赵本清廉,且赵与照同,应明月照耀之义。

  ■又(清)同治甲子(1864年)九月,发逆(太平天国)陷漳州城时,晋江令叶公为霖占此签。至十一月,果有高提台带兵来剿贼,应“高台”“破机关”也。

  ■又一妇人往府口探亲,回时遗失一钗,遍寻无踪,因到庙占此。有为解曰:“何不再向姻家觅看。”妇从其言,果于外戚门前照墙脚拾得。银钗己被粪秽遮盖,惟一柄露出,故路人莫之知也。此“自当还”句之应巧甚。

  【故事】寇公任雷阳

  宋·寇准,字平仲,下邽人,年十九举进士。真宗时知同州,判永兴军,尽心民事。每曰:“有一时之闲,则有一时之滞。”后拜相决策,成澶渊之功。出镇大名,贬雷阳。准内俭外奢,寝处一青帏二十年。仁宗朝赠中书令,封莱公。
温馨提示:内容为网友见解,仅供参考
第1个回答  2015-10-22
是借物当还,但碰上狡诈之人,幸得有明镜(可以理解为遇上贵人),破解了困境,看清了迷茫。可将这个意思引申到婚姻。
关帝灵签中的第八十一签:
假君财物自当还,谋赖心欺他自奸。 幸有高台明月镜,请来对照破机关。
【东坡解】负人财物,欺赖自奸。幽有鬼神,显有清官。一朝照破,难逃其祸。每事依心,无施不可。
【解曰】此签先难后易。欺人自欺。反惹其祸。只可修心向善。暗有神明佑护。不可妄为。讼终凶事莫想。休求名利。婚宜审可也。病者医。行人缓。风水迁改。孕生女。求财依本分。

【释义】凡事在前半月。占者防小人侵害。财物欺赖在后。半月占者主讼得理。财得利。病得脱。要当事。莫相欺也。

【解说】借人家的东西自当归还,如果存心欺赖,结果是自坏心地,有一天到了明镜高悬的官府里,就难逃因被识破奸诈而吃官司哩!
第2个回答  2013-11-10
借了别人的东西理应归还,如果想耍赖或欺诈别人最终会害了自己.
因为会有心里似镜子般,会破解这个秘密.或者依照法令来追究出最后结果.

谁能帮我解释下这古文是什么意思呢?
假君财物自当还,谋赖心欺他自奸。幸有高台明月镜,请来对照破机关。(“心欺”一本作“欺心”)【圣意】讼莫欺,依本分。病遇医,名休问。婚慎求,事审辩。孕保安,行人钝。【东坡解】负人财物,欺赖自奸。幽有鬼神,显有清官。一朝照破,难逃其祸。每事依心,无施不可。【碧仙注】本...

谁能我帮我翻译一下这段古文,选自《礼记·中庸》。
【译文】伟大啊,圣人的道!浩瀚无边,生养万物,与天一样崇高;充足有余,礼仪三百条,威仪三千条。这些都有侍于圣人来实行。所以说,如果没有极高的德行,就不能成功极高的道。因此,君子尊崇道德修养而追求知识学问;达到广博境界而又钻研精微之处;洞察一切而又奉行中庸之道;温习已有的知识从而获得...

谁能帮我翻译下这句古文 出自 黄帝内经 委委然 随随然 颙颙然 愉愉...
这段话出自《黄帝内经•灵枢•通天》。意思是说,阴阳协调的人,他的外表庄重从容,四肢灵活,态度谦和,神情愉悦,目光和蔼,思维清晰,人们都说他是君子。这种人就是阴阳和平之人。委委,雍容自得貌。委,读“威”。随,通“遂”,随意,听使唤。颙颙,庄重恭谨貌。旋,应为“目旋”...

谁能帮我把这段古文翻译成通俗易懂的话来
你好:我大概解释一下,可能有的地方不是很准,敬请谅解。问之以是非而观其志:用是非之事来询问他,从而观察他的心智。穷之以辞辩而观其变:和他辩论一个问题,把他辨的没话说而激怒他,从而观察他应变的能力和本身的气度。咨之以计谋而观其识:用计谋来咨询他,从而观察他的学识。告之以祸难...

谁能帮我翻译一下下面的古文,
【译文】讲信用不是发自内心,即使有人质也是没有用的 .能懂得将心比心地办事,并用礼来约束,虽然没有人质,又有谁能离间他们呢?典故:这是《左传》描写隐公三年,周郑两国国君为维护各自的利益以交换儿子作为“诚信”,但是,由于各自目的使然,最终“撕票”的故事。说的是:诚信如果不是出自内心,...

解释一下这篇古文
原文:虽有佳肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后自强也。故曰:教学相长也。翻译注释:即使有美味的肉食,不吃,不知道它的味道。即使有最好的道理,不学,不知道它的好处。所以学习之后才知道自己有所不足,教人之后才...

谁能我帮我翻译一下这段古文,选自《孔丛子》。
好像不知有忧患生死似的。”孔子脸色变得严肃起来,说:“呵,你几乎可以来当老师了(来解释这《书》)。虽然,它应经表露出来了,(但是),还没看见里面的中心。(如同)窥视那里的门口却不进室里,不好好看清皇室的奥妙,百官的美好之处呀!”希望我的答案能帮到你,O(∩_∩)O哈哈~...

...小古文的意思么?详细一些,一些难度的字也帮我解释一下,谢谢哦...
直译:当初共工与颛顼争帝位,愤怒地撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着地的大绳子也断了。结果天向西北方向倾斜,所以日、月、星辰都向西北移动;地向东南方向下塌,所以江河流水和泥沙都向东南汇集。扩展:当初共工与颛顼争帝位失败,气极之下一头撞向不周山,只听“轰隆”一声巨响,擎天柱不...

麻烦帮我翻译一下这段古文
翻译:所以说:语言(说的话)是心灵的声音;文章(写出来的东西)是心灵的图画。(根据)声音和图画的表现,就可以分辨出君子和小人了;(因为)声音和图画不是君子、小人(内心)动情的产物吗?

《师说》全文翻译是什么?
我赞许他能够遵行古人从师的途径,写这篇《师说》来赠送他。 注释学者:求学的人。师者,所以传道受业解惑也:老师,是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。所以,用来……的。道,指儒家之道。受,通“授”,传授。业,泛指古代经、史、诸子之学及古文写作。惑,疑难问题人非生而知之者:人不是生下来就懂得...

相似回答