请帮我解释一下下面一段话的意思。谢谢！

Question

某启：示及青苗事。。。。。。然二分不及一分，一分不及不利而贷之，贷之不若与之。然不与之而必至于二分者，何也？为其来日之不可继也。不可继则是惠而不知为政，非惠而不费之道也，故必贷。然而有官吏之俸，辇运之费，水旱之甫，鼠雀之耗，而必欲广之以待其饥不足而直与之也，则无二分之息可乎？则二分者亦常平之中正也，岂可易哉？公立更与深于道者论之，则某之所论，无一字舍于法，而世之者，不足言也。
——选自《临川先生文集》卷73《答曾公立书》
（光）拜上书左仆射兼门下侍郎，免朝觐，许乘肩舆，三日一入省。光不敢当，曰：“不见君，不可以视事。”诏令子康扶入对，且曰“毋拜。”遂罢青苗钱，复常平采法。两宫虚已以听。
——选自《宋史。司马光传》

Answer 1

本人启奏：说道青苗法这件事。。。。。然而（给农民的贷款利息）设二分利，不如设一分利，一分利不如无息贷给（农民），贷给农民不如送给农民。然而不（把钱）送给农民而设置二分利，为什么呢？因为这样的话以后是无法继续坚持下去的。无法继续，就是小恩小惠的行为，并不懂得如何为政，（就是说小恩小惠无法从根本上解决问题）并不是经济实惠的方法，所以，必须要使用贷款的形式。然而，有管理的俸禄、运输的费用、水灾旱灾的损失，老鼠麻雀造成的耗损，所以必须是这笔钱更加富裕，等到百姓饥饿、粮食不足的时候，能直接救济他们，如果没有这二分利的话，可能吗？而二分利也是调剂不偏不倚的一种手段，岂能更改？阁下马上与精通此道者讨论这事，我的论点，没有一个字可以从（青苗）法中舍去，而世俗之言，不值一提
——选自《临川先生文集》卷73《答曾公立书》

（司马光）官拜上书左仆射兼门下侍郎，获得免去每日朝觐（的资格），允许乘着轿子，三天觐见一次。司马光不敢当，说：“不见皇上，没法办事”（皇上）下诏令子康扶着司马光入殿奏对，并且（对司马光）说：“不用下拜”（奏对完以后）（皇上）就罢黜青苗钱（法），恢复常平仓法。两宫都虚心的听他的
——选自《宋史。司马光传》

这是我自己翻得，不保证正确~~看看大致意思吧