上帝是儒教的最高神，天之最尊者，语出《尚书·召诰》：“皇天上帝改厥元子兹大国殷之命。”人之所尊，莫过于帝，托之于天，故称上帝。儒教教义认为“天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝，宠之四方。”儒教圣人是上帝的使者，天子当常以上帝之心为心，兴一善念。天有六天，以五配一，上天以其五行佐成天事因此上帝有五位辅佐，即五帝，五帝也是上帝。根据周礼，天子于孟春、秋分、冬至以最高礼仪用碧玉、禋祀、太牢祭上帝于天坛。北京天坛即上帝之庙。清朝民国以降用于翻译亚伯拉罕诸教崇拜的唯一神。
如：
中国人的上帝，被基督教译成《两约》的“耶和华”
中国人的龙，被基督教译成《两约》的“撒旦”
还有很多美好的东西被基督教玷污，我们没有关注到，就好像当我们睡觉的时候，有一种恶毒的蚊虫悄悄将其肮脏的溶血剂注入到我们体内。本回答被网友采纳
只有老外才说“My god！”
中国古代有”上帝“这一个词吗?
有“上帝”这个词。上帝是儒教的最高神，天之最尊者，语出《尚书·召诰》：“皇天上帝改厥元子兹大国殷之命。”人之所尊，莫过于帝，托之于天，故称上帝。儒教教义认为“天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝，宠之四方。”儒教圣人是上帝的使者，天子当常以上帝之心为心，兴一善念。天...
中国古代有”上帝“这一个词吗
1. 在中国古代文献中，"上帝"一词确实存在。在殷商时期的甲骨文卜辞以及周朝的金文中，"上帝"常被称为"帝"，有时也写作"天"。2. 儒家经典中，与"天"相等的称呼之一即为"上帝"，有时也仅称"帝"或"天帝"。3. "皇天上帝"这一称谓源自《尚书·召诰》中的表述："皇天上帝改厥元子兹大国殷之命...
“上帝”这个词是中国古代了就有还是舶来品?
当然是源自我国古代的词语咯,只是拿来表示西方的god就“相当于”“等同于”咱国家的上帝的意思!至于“上帝”的原意您看看百科就知道了!我给您先摘一段比较一目了然的:史书中最早出现“上帝”一词的书籍是《尚书》和《诗经》。《礼记》里也多次提到上帝。 《尚书》:“天佑下民,作之君,作之师,惟其克相上帝,宠...
上帝一词最早来源于什么时候?
1. 先秦时期，"上帝"这一词汇在中国文化中已经出现，它通常指的是天帝，反映了古代中国对天穹之上的至高存在的信仰。那时，天帝被认为是至高无上的神明，而人间的统治者则被称为王。2. 明末，随着利玛窦等耶稣会传教士的到来，基督教开始在中国传播。他们将基督教中的上帝——耶和华翻译为“上帝”，...
中国古代有”上帝“这一个词吗
有上帝一词 上帝在殷商甲骨文卜辞和周朝金文中又称“帝”、“上帝”、“天”。在儒家经典中，和天相等的另一称号是上帝，或称帝，天帝。皇天上帝的名称来自《尚书·召诰》：“皇天上帝改厥元子兹大国殷之命。”《尚书·舜典》：“肆类于上帝，禋于六宗，望于山川，遍于群神。”...
上帝是中国人的还是外国人的上帝
5. “上帝”是中国古代君王和古人敬拜的神明。当西方基督教传入中国后，传教士发现《圣经》中的神与中国古代敬拜的“上帝”有很多相似之处，因此将《圣经》中的神翻译为中国人信仰的“上帝”。6. 因此，许多现代中国人错误地认为“上帝”是一个外来词或音译词，实际上并非如此。中国古代许多经典和史书...
中国古代有上帝一说吗?还是从西方学来的
帝”和去世了的商君之间的称呼，就把帝称做上帝或者帝俊。上帝的意思不用说也明白，帝俊的俊的意思是拔尖的，最高的意思，现代我们也这么用，比如：英俊（英中最拔尖的意思）因为商代信奉一元神，这点和天主教里那位GOD（耶和华）类似。所以再翻译时候把耶和华翻译成上帝。纯手打，很累，望采纳 ...
中国古代有上帝一说吗?还是从西方学来的
上帝是中国古代就有的词汇，听说早于儒释道的出现，中文版圣经的翻译者，只是将这个古汉语名词用来代表英文中的GOD, JESUS CHRIST, LORD。不过上帝这个古汉语名词，出现在儒释道在中华大地兴起之前，也是一个很有趣很值得思考的信息，这就说明，早在儒释道进入汉人或华人思维之前，就有一个“崇拜上帝”...
上帝是从哪里来的
中文“上帝”一词来自于昊天上帝，太平天国的传教士翻译圣经时被广泛使用。上帝是儒教信仰的核心教义之一，《通典·礼典》：所谓昊天上帝者，盖元气广大则称昊天，远视苍苍即称苍天，人之所尊，莫过于帝，讬之于天，故称上帝。由于圣经的翻译者，认为GOD与中国儒教中的上帝，意义相同，因而把GOD翻译成...
上帝上帝的人格
上帝这一概念最早源于中国古代儒家经典，如《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《周礼》和《礼记》。在这些文献中，上帝的意旨被广泛提及，最早出现于《尚书·虞书·舜典》。《尚书》中提到：“惟上帝不常，作善降之百祥，作不善降之百殃。”这显示了早期上帝带有强烈的人格色彩，被视为至高无上的主宰...
