祝福中增加了祥林嫂怒砍门槛的情节,对此你有什么看法
祥林嫂本以为,捐了门槛就会被大家接受,摘下“不祥之人“的帽子,确不料,一切都是徒劳!孩子没了,家没了,主人家又这样排斥她,心理接近崩溃。所以“眼神黯淡,做事毫无生机“,最终反映都是一个东西:封建礼教荼毒人心,人吃人的社会。加上,可能表示她的无力的反抗。
如何评价老电影《祝福》中的祥林嫂怒砍门槛的添加情节?
电影《祝福》中的祥林嫂怒砍门槛情节,我认为不妥,这偏离了原著的精神。原著《祝福》没有批判祥林嫂的意思,而是通过祥林嫂的故事,深刻地揭示了封建社会的吃人本质。祥林嫂的悲惨命运,正是那个社会的缩影。她越受压迫,社会的批判力量就越发深刻。原著中的祥林嫂是一个有生命力、乐观健康的角色,直到遭...
电影<祝福>中,结局中加有祥林嫂怒砍庙门槛"情节,大家认为添加这个情节...
总的来看,祥林嫂有反抗精神,但是是停留在自发状态下的反抗,因此不能脱离人物性格的真实而过分夸大她的反抗精神。
电影里增加了祥林嫂怒砍门槛,好不好?
祥林嫂的临终心理充满了矛盾,既希望有阴司,又害怕有阴司。希望有阴司的是:自己一死,就可以跟阴间的亲人团聚了,父母、丈夫、儿子等都可以见到了。害怕有阴司的是:自己一死,那两个死鬼丈夫都要来争夺,阎罗大王要动锯刑了。虽说捐了门槛,但最具权威的鲁四老爷都不承认这样可以赎罪,那当然就是...
电影《祝福》有这样一个情节:祥林嫂捐了门槛,仍然被禁止参与祭祀活动...
最常见的一种看法,认为祥林嫂砍门槛砍的是封建制度,最后的她终于觉悟了,这是最多人的一种看法,然而这种看法就未免太“小说化”了一些。若是祥林嫂真砍了门槛,必定不是什么觉悟,而是,她把门槛变相地看成了自己,认为自己罪大恶极,捐了门槛依然无法赎罪,只有“砍”才有效。祥林嫂是个普通的劳动...
鲁迅的祝福结尾,电影里增加了祥林嫂怒砍门槛,好不好?
不好,祥林嫂是受封建礼教管制和残害下的女性,怒砍门槛不符合形象。而且,捐门槛是祥林嫂悲剧的一部分,对她的死有关键作用,若砍门槛就没了悲剧效果。
:001楼 电影《祝福》有这样一个情节:祥林嫂捐了门槛,仍然被禁止参加祭祀...
剥削的社会现实,但是没有写到人们的反抗这个层面,最后祥林嫂不是那这个碗要饭去了吗,她面对这种压迫最终没有想到反抗,而是被压迫致死。如果文章主旨表现人们被压迫、歧视后勇敢的反抗了,你这个情节就比较妥当了。比如祥林嫂砍了门槛然后去祭祀活动大闹等。以上为个人观点。。
祝福中祥林嫂怒砍门槛的情节妥当吗
按照个人来说,可以不妥当,因为祥林嫂是一个被封建礼教束缚的旧中国劳动妇女,她甚至认为地狱比人间幸福,她不理解这个社会,即使捐了门槛也不让她帮忙,她在这时有的更多是绝望……或者妥当,他用自己的行为表达老自己对人世间人性冷漠的怨恨绝望,用自己的行动表达了对封建礼教的反抗……...
...捐了门槛后仍受冷落 所以拿着刀去怒砍门槛的片段 这样做合适吗_百度...
去砍门槛那是难于想象的,那是一个战士的形象。这却全不是鲁迅笔下的祥林嫂,在当时那一个思想禁锢、麻木的时代,不会是这样的。2电影中增添的那个细节是不妥的。祥林嫂的反抗精神,文章中有几处描写似乎可以作为佐证。第一处:祥林嫂关于灵魂有无的疑问。粗粗一看,似乎这正是由于祥林嫂的反抗精神才会...
《祝福》中祥林嫂捐的门槛有什么象征意义?
《祝福》中祥林嫂捐门栏是为了让它代替自己,让千人踩,万人蹋,来赎清自己的罪过。封建迷信中门槛代表自己或者自己所犯下的罪行,捐门槛就是到庙里作一些仪式类的活动,把象征着罪孽的门槛烧掉或者埋掉或者直接给庙里,这样捐门槛的人心理上就感觉自己所犯下的罪过减轻了。 本回答由网友推荐 举报| 答案纠错 | 评论 ...