请问关于念佛的问题?

因为妈妈的去世,我开始每天念“南无阿弥陀佛”,然后回向给妈妈。几个问题请教大家~~

《1》因为我自己身体也一直不是很好,听人家说我每天念对自己也有好处的,我想问我这个回响是一直要做的,妈妈已经49天过了,我现在每天念还是要会向给妈妈吗?
《2》因为我跟我老公现在是租的房子,房子就在小区的马路旁边,几个窗户好像都对着小区大门,所以有些人说额头不高的人压不住,要身体不好的,所以我这几天叫我老公睡觉前也默念几声,因为他刚开始念,不太懂这些,我没有叫他回向给我妈妈,这样可以吗?我是想问,我跟我老公两个念,我念的回向给妈妈,他晚上念的不回向,不要紧吧,我是想我们两个都念佛的话,力量会大点,有什么不好的可以压的过去,是这样吗?
《3》请各位大师帮我分析一下,我该怎么做,我是每天白天在心里默念,晚上睡觉前坐好念出声的,然后回向给我妈妈。我老公是晚上睡觉时心里默念的,他只是念几遍,然后不回向的,一个回向,一个不回向,不起冲突吧,因为我最近几年一直身体不好,我妈妈的去世更对我是打击很大,最近人也瘦了,所以我每天念佛,一面回向给我妈妈,希望她早点去极乐世界,一方面是想自己能身体好起来。

南无阿弥陀佛!楼主您好!赞叹楼主的孝心,希望您妈妈已经往生西方极乐世界!
1 您可以用阿弥陀佛之化身善导和尚写的回向偈“愿以此功德,平等施一切,同发菩提心,往生安乐国。”每晚睡前回向一次就可以,这是大回向,包括您妈妈,您和您的家人还有所有的众生!这可是阿弥陀佛告诉我们的,绝对没错!

2 您可以叫您的老公也一同和您回向,都用善导和尚的回向偈就可以!至于您说的风水类的问题,佛法里面没有此类内容!总的来说念“南无阿弥陀佛”不断,必有趋吉避凶,遇难成祥之功效,适用于任何情况下!所以您只管多念佛就好了!而且是念佛的人越多越好!最好教您的孩子也念佛,功德无量!

3 至于念法,不管白天,晚上,不管出声,默念,功德效果都是一样的,这点一定要相信!阿弥陀佛只告诉我们念佛就好,怎么念都可以,怎么念感觉舒服,能长久就怎么念!阿弥陀佛又叫无碍光如来,阿弥陀佛救度我们没有障碍,我们念“南无阿弥陀佛”也没有障碍!所以念佛是非常轻松的事情,不要有太多的心理压力!一个回向,一个不回向也没有冲突!您的身体不好,是业障现前,您只要坚持念佛,差不多三年以后身体会好起来的!只要您闲下来就念佛!越多越好!最重要的是自己也要往生西方极乐世界!因为往生极乐才是“南无阿弥陀佛”这句佛号最大的功德所在!一心求往生,则身体健康等世间福报不求自得!希望您能明了其中得失轻重!
温馨提示:内容为网友见解,仅供参考
第1个回答  2009-08-24
首先你要明白,如果你只是一味想着功德,那么这个功德就会变得很小很小...你要知道,念佛是功德无量的,即使你先生念完后没有回向给谁,在你们身边的众生听到你们念佛的声音,他们也能得到利益,让众生得到利益,自己自然得益。再者,你念佛,即使你没有回向给你的母亲,你的母亲也能得到你念佛的功德。你要换个角度这样想。你就应该没有什么疑问了。你这样天天给你母亲念佛回向,你母亲在极乐的莲花一定开得又大又香,我相信,你母亲在你这个孝女的帮助下,能往生极乐,即使她有恶业不能往生,依你念佛的功德,也能往生善道。只不过我还是相信她往生极乐。。。只是,即使她就算往生极乐了,你再继续念佛回向於她也是好事啊。如果你很想知道你母亲在哪里,你也可以祈愿,地藏经里讲到,若未来世,有男子女人,或乳哺时、或三岁、五岁、十岁以下,亡失父母,乃及亡失兄弟姐妹,是人年既长大,思忆父母及诸眷属,不知落在何趣、生何世界、生何天中?是人若能塑画地藏菩萨形像,乃至闻名,一瞻一礼,一日至七日,莫退初心,闻名见形,瞻礼供养。是人眷属,假因业故,堕恶趣者,计当劫数,承斯男女,兄弟姊妹,塑画地藏形像,瞻礼功德,寻即解脱,生人天中,受胜妙乐。是人眷属,如有福力,已生人天,受胜妙乐者,即承斯功德,转增圣因,受无量乐。是人更能三七日中,一心瞻礼地藏形像,念其名字,满于万遍。当得菩萨现无边身,具告是人,眷属生界。或于梦中,菩萨现大神力,亲领是人,于诸世界,见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍,至于千日。是人当得菩萨遣所在土地鬼神,终身卫护,现世衣食丰溢,无诸疾苦。乃至横事不入其门,何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。
你也可以依地藏菩萨的行愿念地藏经,只要你心诚,我想你必能知道你母亲的去处。阿弥陀佛!愿你早日如愿
第2个回答  2009-08-27
念:那摩(南无)地藏王菩萨

《地藏菩萨本愿经》:若未来世有诸人等,衣食不足,求者乖愿,或多病疾,或多凶衰,家宅不安,眷属分散,或诸横事,多来忤身,睡梦之间,多有惊怖。如是人等,闻地藏名,见地藏形,至心恭敬,念满万遍,是诸不如意事,渐渐消灭,即得安乐,衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。
《地藏菩萨本愿经》:若未来世众生等,或梦或寐,见诸鬼神乃及诸形,或悲或啼,或愁或叹,或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母,男女姊妹,夫妻眷属,在于恶趣,未得出离,无处希望福力救拔,当告宿世骨肉,使作方便,愿离恶道。汝以神力,遣是眷属,令对诸佛菩萨像前,专心自读此经,或请人读,其数三遍或七遍,如是恶道眷属,经声毕是遍数,当得解脱。乃至梦寐之中,永不复见。

去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 称亡者名 祈求地藏菩萨超拔 超度亡者 ,祈求3遍。如此 亡亲 怨亲债主即可解脱!
第3个回答  2009-08-25
念佛的时候不要想太多有没有用的问题,要一门心思的念,这样你的心才会和阿弥陀佛的心连在一起,回向最好是回向给十方众生那样你和你母亲也会收到.
第4个回答  2009-08-24
1、可以继续回向。
2、可以,不要紧,只要你内心光明,无阴暗的东西,乱七八糟的东西就与你不合,不来找你,念佛也是发露内心光明。
3、现在这样很好,建议读读经书,身体不好,要量力而行,加强锻炼,念佛本身就可消业障。

关于念佛绕佛的问题
绕佛是顺时针的,绕佛时最好出声念佛。大声小声都行。在家顺时针方向走着念佛,只要心存恭敬,合着佛号一步一字地念佛,就是绕佛。恭敬顶礼师兄。阿弥陀佛。

关于念佛的问题
舍利弗。是念佛法断语言道过出诸念。不可得念是名念佛。舍利弗。一切诸念皆寂灭相。随顺是法。此即名为修习念佛。不可以色念佛。何以故。念色取相贪味为识。无形无色无缘无性。是名念佛。是故当知。无有分别无取无舍。是真念佛。

念佛的问题
1、不断的意念阿弥陀佛及观音、文殊等八大菩萨。2、精勤修习弥陀法门。3、信奉大乘教义。4、发菩提心,行菩提行。参考二:往生极乐世界的四个条件:1,常念极乐世界的庄严刹土。因此,对其产生欢喜性信心,从而建造往生极乐世界的第一条件。可见,观念的重要性在于长期的念想。2,发菩提心。极乐世界是...

关于念经,念佛的问题
答1:念经是念诵释迦牟尼佛49年讲过的内容称为:经,念佛是持颂每尊佛的名号,无论是念经念佛都有功德亦可消业增慧。答2:手持念珠嘴里绝大多数都是在念佛。而非经文。答3:和您的第二问题相似(是在念:阿弥陀佛,求生西方净土。是在念:观音菩萨,求菩萨救苦救难)。答4:念经是要深入经藏达...

念佛碰到的一个小问题
呵呵,你以为往生那么容易?有这样的念头就难以往生,人的死亡就是一个舍离旧躯体的过程,不厌娑婆,难生净土。还是多多积集资粮吧,可以提高往生的品位。

念佛的问题
都摄六根净念相继,就是正确的念佛方法;发菩提心,一向专念,就是正确的念佛方法。皈命就是皈依,就是发菩提心。阿弥陀佛。

关于念佛的若干问题
1、现在念佛的时候还是杂念很多,不能专注,通过长期坚持念佛,能否消除杂念?杂念很多,你可以在念佛前称静坐一下,起一个妄念用十声佛号去化解。长期坚持念佛能开智慧,积功德,对于消除杂念有积极作用。2、念佛是不是必须只能念一个佛菩萨?能不能念两个菩萨啊,比如观世音菩萨和地藏王菩萨,因为我...

阿弥陀佛,我念佛时因为发音纠结了好久,大家帮帮我,请看下面问题
3、正因为听不清,所以您在念佛号时就更要念的清楚,比如可以采取以下措施:(1)放慢念的速度(千万不要一味的求速度求念多少遍,更要求念的质量,所谓:口念弥陀心散乱,喊破喉咙也枉然);(2)适当拉长念的声音;(3)念时咬字要清清楚楚。总之,这是刚开始修行遇到的问题,希望师兄不要气馁,...

我们凡夫念佛时,是应该念四个字的(阿弥陀佛),还是应该加上南无两个...
不念佛的人分两种,一种不知道可以念佛,另一种是不愿念佛 念佛的人分四种:1.念阿弥陀佛,但不想念阿弥陀佛 2.念阿弥陀佛,是因为很想见阿弥陀佛 3.念南无阿弥陀佛,但不想念阿弥陀佛 4.念南无阿弥陀佛,是因为很想见阿弥陀佛 提示:果然是想见阿弥陀佛,想往生极乐世界,四字或是六字没有...

有关于念佛的问题
你的问题提得好。一般来说,念佛可以出声也可以默念。如果在不影响他人的情形下,自然可以出声念。或者遇到需要与欲望或邪念对治的情形下,大声念佛可以消除横欲。假如处在人多或夜深时,最好还是默念。另外,念佛中加念观音,也未尝不好。《法华经·普门品》就是专述称念观音的好处,因此二者并不...

相似回答