公孙龙提出的“白马非马”论点，意在探讨名称与物体实际的关系。他认为，“白马”指的是马的颜色，而“马”指的是马的形态。由于“白马”仅描述了马的某一方面特征，即颜色，它并不能代表所有马的特征。因此，公孙龙得出结论，“白马”不等同于“马”。这一观点虽然触及了事物的具体属性和抽象概念之间的区别，但它错误地将这两者完全割裂开来，忽略了它们之间的内在联系。正确的理解应当是，白马是马的一个特例，它既具有马的一般属性，也有其特殊性。
公孙龙“白马非马”说的错误在于割裂了( )。
【答案】：B 公孙龙提出的“白马非马”论点，意在探讨名称与物体实际的关系。他认为，“白马”指的是马的颜色，而“马”指的是马的形态。由于“白马”仅描述了马的某一方面特征，即颜色，它并不能代表所有马的特征。因此，公孙龙得出结论，“白马”不等同于“马”。这一观点虽然触及了事物的具体属...
公孙龙“白马非马”说的错误在于割裂了( )。
【答案】：B 公孙龙说：“马者，所以命形也；白者，所以命色也。命色者非命青工也，故日白马非马。”意思是说，“白”是指马的颜色，“马”是指马的形体。“白”是用来称呼马的颜色的，不能称呼马的形体，因此，“白”与“马”两个概念合在一起所包含的意思就不是“马”了。这一命题注意...
“白马非马”的错误在于割裂了()?
“白马非马”的错误在于割裂了矛盾的特殊性和普遍性的联系。白马非马的由来：公孙龙以其白马非马的诡辩之术让许多大儒无言以对。后来据说：公孙龙过关，关吏说：“按照惯例，过关人可以，但是马不行。”公孙龙便说白马不是马，一番论证，关吏听了后连连点头，说：“你说的很有道理，请你为马匹付钱...
中国古代哲学家公孙龙提出“白马非马”之说的错误在于割裂了( )。
【答案】：B 矛盾的普遍性和特殊性既相互对立，又相互依存，它们在一定条件下可以相互转化，普遍性是同类个别事物的共同本质，特殊性中包含着普遍性，普遍性也只能通过特殊性才能显示出来。马的毛色有很多种，但无论什么颜色的马都是马，“白马非马”即割裂了矛盾的普遍性和特殊性。故选B。
中国古代哲学家公孙龙白马非马之说的错误在于割裂了什么关系
中国古代哲学家公孙龙白马非马之说的错误在于割裂矛盾的普遍性和特殊性的关系。哲学追求事物的真实，面对“白马非马”的论述，首先要明白其本意，不然会落入掩耳盗铃似的逻辑谬误。这里“白马”就是白色的马，一种有特定属性的动物。“马”就是马这种动物，是范围限定到“种”这一层次的一个生物类群的...
白马非马的错误在于割裂了 白马非马之说的错误在于
“白马非马”的错误在于割裂了共性和个性的关系。用内涵之间的不相等来替换实义上的不相等，从而借语义上谬误来实现其论述。白马既有马之为马的共性，又有不同于其他马的个性，因此白马是马，还是一匹白色的马。“白马非马”的介绍 “白马非马”是中国古代逻辑学家公孙龙的主张。公孙龙是中国逻辑学...
中国古代哲学家公孙龙白马非马之说错误在于割裂了什么
矛盾的普遍性和特殊性的关系。中国古代哲学家公孙龙白马非马之说错误在于割裂了矛盾的普遍性和特殊性的关系。从科学学与科学史的意义上来说，哲学家是指拥有自己的哲学范式、有原创的哲学基础理论与哲学体系的哲学学人。
中国古代哲学家公孙龙“白马非马”说的错误在于割裂了
【答案】：A,B,C,D 此题考查的知识点是矛盾的普遍性和特殊性的关系。白马是个性，马是共性，马是对各种不同马所具有的共同特点的抽象和概括。与共性和个性等价的表述还有普遍性和特殊性、一般与个别、抽象与具体。所以本题的正确选项是ABCD。
白马非马之说的错误在于割裂了
"白马非马"这一著名逻辑问题出自《公孙龙子·白马论》，由古代逻辑学家公孙龙提出，其观点认为白色的马不能称作马。这一观点没有正确理解矛盾的普遍性与特殊性的关系，即共性与个性、一般与个别的关系。矛盾的普遍性和特殊性之间存在辩证关系：一方面，普遍性存在于特殊性之中，并通过特殊性展现出来，没...
白马非马这一命题的错误在于什么?
只能败下阵来。3. 除了墨子曾经比较正确地认识到了"白马非马"的错误之外，绝大多数的中国人至今仍对此一头雾水。公孙龙的"诡辩"使得绝大多数中国人被其说服，即便有人觉得有问题，也没有能力驳倒公孙龙的诡辩。4. 直到今天，恐怕也没有多少中国人能从逻辑的意义上说清楚"白马非马"这个问题。
