佛家说爱众生,又让人把亲情放下,这矛盾么

如题所述

佛教没有爱众生一说,爱是贪爱,佛教戒贪。佛法是对众生起慈悲心,救拔众生脱离烦恼痛苦,离苦得乐。佛教也没让把亲情放下,修佛净业三福,第一条就是孝顺父母、奉事师长,慈心不杀,修十善业。怎么是放下亲情呢?佛法是让众生放下贪爱心,一旦所谓的爱心得不到回报,便生嗔心,嗔心一起,便不顾因果,施以报复。这就是众生的贪嗔痴的现形,使众生烦恼痛苦,受诸业报的根源。
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第1个回答  2015-03-21
佛讲慈悲不讲爱,没有让人放下亲情,让人放下私心
第2个回答  2015-03-21
以下可以参考了解:学佛人的功德是如何庇荫家人的
女听众:您在《白话佛法》里讲“一个没有牵挂的人、精神无私的人才能成为一个真正无畏的人”,如果放下对家人的牵挂,好像看似没有管家里人,但实际上因为他做功德可以庇荫到家里人,那要多大的功德才能庇荫到家里人?因为我们有另一种说法就是个人修个人得嘛。
台长答:那是小乘。先是修个人,然后才能够救度众生。如果他不能成为菩萨的话,他怎么救度众生?反过来说,他想成为菩萨,他必须救度众生(您不是说他做了功德可以庇荫到家里人嘛,我不知道他是怎么庇荫到的?他自己去求的,还是说菩萨知道他把很多时间花在了众生身上,反而会更多的……)举个简单例子:一个干部整天想着众生、帮助人民大众,他受到人民极大的关怀和关心,你说他的家人会不会得到人家的关心啊?(会)那怎么来的?人家怎么会关心他的?(就是他把爱给别人了,别人就会回报给他爱)好啦,爱屋及乌了(那这个是来自于众生,还是来自于菩萨呢?)菩萨就是众生,众生就是菩萨(那这种爱会不会改变他的因果呢?)不会的。你不要把这种爱当成爱,因为在人间的爱也是暂时的,菩萨什么都放得下,连爱都放得下。可你现在就是放不下,所以还在纠结在这些事情当中。雷锋他这么伟大,对世界上的人这么好,对我们大家这么帮助,大家都当成榜样了。雷锋走后,你说他的妈妈人家会照顾吗?雷锋的爸爸或者雷锋的老婆人家会不会照顾啊?(会的)那怎么来的?雷锋走了,为什么人家还会照顾?那就是光,那就是热,那就是一种无形的能量(懂了)那本身就是雷锋做的功德,让大家都这么爱他了(是)
第3个回答  2015-03-20
我也这么觉得诶!!!

佛家说爱众生,又让人把亲情放下,这矛盾么
佛教没有爱众生一说,爱是贪爱,佛教戒贪。佛法是对众生起慈悲心,救拔众生脱离烦恼痛苦,离苦得乐。佛教也没让把亲情放下,修佛净业三福,第一条就是孝顺父母、奉事师长,慈心不杀,修十善业。怎么是放下亲情呢?佛法是让众生放下贪爱心,一旦所谓的爱心得不到回报,便生嗔心,嗔心一起,便不...

佛佛是说让人放下亲情,放下友情,放下爱情。还是说看破 亲情 友情 爱...
「念佛人要万缘放下,老实念佛,一门深入。但有些人断章取义,理解不透,于是将工作辞掉,家庭也不要了。」此影响非常不好,这是真的错了,确实是断章取义。万缘放下是指心理上放下,不是事上放下。事上应该放下什么?本分以外的事情,与自己不相干的事情要放下;本分之内的事情要做好,做得...

我想问下。佛教里面多男女的爱情情欲要摒弃。是什么道理。佛经怎么说的...
对在家的佛教徒,佛经中明确说明,只是禁止婚外情。要摒弃的就是那种夫妻之外邪淫。对出家修行的人,佛教规定,就是要摒弃一切男女情爱与欲望,远离一切红尘欲望,这是修习禅定必须的戒律。如果人还有一丝的男女情爱,四禅八定就不可能,甚至轻安都不能得到。对于修习佛法想要永出三界为目的的佛教徒来说,...

学佛人怎么看待亲情?
但是众生很执着,执念很深重,就如你说的例子,明明生来给父母很多苦头却心里想着报答父母,这不是很矛盾吗,是的,很矛盾,就如人开车在路上,明明该刹车了也刹车了 可是还是会撞上,这就是业力。学佛人如何看待亲情,也就是他学佛是否深入自心,有没有践行佛法的精神,是不是真学佛了,曾看过...

佛陀为什么说亲情、友情、爱情源于贪
都是贪。执着 ,放不下 亲情、友情、爱情之类,都是虚妄,是无始以来业障牵引,让你执着往世业果而不精进,就好像你想要吃众生的肉一样,永远都在生死里轮回受苦。仁、义,是不执着业果的品质,但是要知道如何仁义,仁要仁慈,慈悲和怜悯众生,义是要正义,一种天下兴亡匹夫有责,看见众生都被业障...

佛家秉持:断七情六欲,超脱生死,慈悲为怀,普渡众生。
只有超脱生死才能永远保持,这是真理。。。我们的父母包括和我们有缘的久远劫的先辈们,要讲孝道,让他们超脱生死轮回,破迷开悟才是根本。。。您想永远的孝敬他们怎么办,首先您不能迷,您迷了不但普度众生是妄谈,就连您所谓的孝敬血脉相成的亲情也是空谈,您说呢。。。阿弥陀佛(合十)...

佛教为什么这么痛恨人的感情,有人给我解释一下
哪里说到佛教痛恨感情?之所以要求修佛之人去掉情,不是让他铁石心肠、冷酷无情,而是要把对亲人、朋友、爱人的私情扩大到对所有众生的博大的情,也就是慈悲,这是佛性的一部分。人既然要修成佛就当然必须先把自己修出佛性,佛看待众生都是一视同仁,没有偏袒和徇私,而人的这个情却只是针对特定某些...

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一切情执都是让人产生烦恼痛苦的根源,佛陀教导大家认识这个不是为了让大家放弃情都去投奔佛门。佛是教育者,看到大众为情爱而痛苦难堪的时刻自然于心不忍,此时当然以莫执著教导看破放下。看破放下不是无情,而是了知情的本质如此,随缘而为,不去执著生嗔恨生烦恼苦痛等。至于人人成佛,若果真如此,...

佛学中令我非常矛盾的地方
而话又说回来,即使是您说的那些「善人」(不作坏事的人),也一样会在生活上遇到困难、遇到瓶颈、遇到人际亲情所必会遭遇的挫折与苦恼(恋爱的苦恼不也一样是善人会遇到的吗),则既然我们已把他归类为「非作恶类」的善人,就更应该给予关照、给予帮助,使他的善心会因为「好心有好报」的鼓励而更...

佛陀为什么说亲情、友情、爱情源于贪?
佛家认为无偿为苦,世间最大的痛苦皆来自事事无常,而众生与众生的缘分往往会导致诸事无常,如父母过世,女友分手。而这些无常之事往往会影响众生,让众生陷入痛苦,于是便产生了“障”。而佛家的理论认为众生皆有佛性,但众生与佛的最大差别在于众生无法悟空,看破。所以众生成佛的之路便是一条看破魔障...

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