简述传统学派和 批判学派各自的特点和不足

如题所述

经验学派即美国传统学派,批判学派即欧洲批判学派。   研究目的
  美国传统学派
  ①维护现行的社会制度传播制度②为大众传播媒介充分实现政治、经济、军事功能服务③实用性、经验性明显。
  欧洲批判学派
  ①从哲学、社会学质化分析角度探讨传播与社会结构各要素之间的关系。②利用对现有的传播状况的研究改变既有事实社会变化。   研究焦点
  美国传统学派
  ①关于如何传播、如何有效传播之类的问题。②致力于寻求传播活动自身规律③落脚点在传播效果和受众(微观)④更直接、更有效地服务于实践。
  欧洲批判学派
  ①关心为谁传播之类问题②传播体制的研究,传播者和传播与社会结构各要素的关系(宏观)  ③落脚点在传播意义上。  研究方法
  美国传统学派
  主要采用社会学、心理学、等方法强调定量分析,注重实证经验微观。
  欧洲批判学派
  主要采用哲学、社会学、政治经济学、文化研究等方法,强调定性分析,不排斥定量分析、注重思辩、理论宏观、全面。  社会观
  美国传统学派
  资本主义是多元社会、只要实现多元利益的协调与平衡即可消除社会矛盾,认为媒体可以帮助改进社会问题资本主义制度。
  欧洲批判学派
  传播制度本身并不合理,大众传媒本质是少数垄断资产阶级对大多数人实现统治的意识形态的工具,必须批判。
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简述传统学派和 批判学派各自的特点和不足
美国传统学派 主要采用社会学、心理学、等方法强调定量分析,注重实证经验微观。欧洲批判学派 主要采用哲学、社会学、政治经济学、文化研究等方法,强调定性分析,不排斥定量分析、注重思辩、理论宏观、全面。社会观 美国传统学派 资本主义是多元社会、只要实现多元利益的协调与平衡即可消除社会矛盾,认为媒体可以...

传播学传统学派和批判学派的差异
1.传统学派也称经验学派,以美国的传播学派为代表。用实证的,科学的,定量的研究方法研究传播学问题。立足于现实,旨在维护现有的资本主义制度,通过研究得出与之相适应的结论。与美国社会实用主义思想匹配,所以,重传播效果研究。传播学四大奠基人拉斯韦尔、拉扎斯菲尔德、卢因、霍夫兰都是传统学派的代表人物。

传播社会学主要流派
传统学派从维护社会现状出发,以微观分析为主,关注受众,重视实证研究。其理论基础是受众对大众传媒的依赖,如梅尔文·德福雷的媒介依赖理论,认为个体在获取生存和发展的目标和资源过程中,大众传媒起着关键桥梁作用,双方形成相互依赖的关系。批判学派深受马克思主义影响,关注传媒与社会权力、意识形态的关系,...

经验学派经验学派与批判学派
在社会观上,美国传统学派认为资本主义社会多元且可以通过媒体改善社会问题,而欧洲批判学派则持不同看法,他们质疑传播制度的合理性,强调大众传媒实质上是少数资产阶级统治的工具,需要进行深入的批判性反思。

法兰克福学派和批判学派的关系
传播学批判学派是20世纪60年代以后在西欧一些国家形成的传播学研究学派。批判学派受德国法兰克福学派影响较大,对现存的传播制度持批判立场。批判学派是一个比较复杂的学者群体,其内部又分为各种流派。批判学派的研究在一定程度上修正了美国传播研究的缺点,而且能从另一个角度对复杂的社会传播现象进行全面的...

传播社会学的主要流派
三者各有特点,又相互补充。 传统学派从维护现有秩序的立场出发,分析传播活动对社会的影响,因为其研究视角多是微观性的,其研究的对象也集中在受众身上,并且强调实证在研究过程中的重要性。 受马克思主义影响较多的批判学派,不同于传统学派聚焦于微观的研究路径,更多的将个体置于社会的大背景下,研究...

传播学四大流派及其观点
一、传统学派 传统学派,也被称作经验学派或管理学派,主要指的是从经验事实出发来考察社会现象,并侧重于开展传播效果研究的学派,它是相对于善于以思辨性的方法考察社会现象的批判学派相对而言的。一般来说,经验学派主要指的是以美国为主的主流传播研究,被施拉姆誉为传播学四大奠基人的拉斯韦尔、...

经验学派传播学批判学派研究的基本特征
经验学派与批判学派在传播学领域的研究视角截然不同。经验学派以事实挖掘为核心,关注的是传媒在现代资本主义社会中的实际运作,特别是如何通过"促销文化"现象来分析大众传媒的影响力,他们追求的是揭示传播活动的真相和规律,强调传播的效率,力求传达的信息能触及更多的人。相比之下,批判学派则更注重价值...

23新传考研超高频考点:经验学派与批判学派的异同!
批判学派认为资本主义制度及其传播制度不合理,大众传媒是少数垄断资本对大多数人进行统治的意识形态工具。批判学派的主要特点包括否定和批判现行资本主义制度,将传播理论与社会理论结合,关注与社会结构和意识形态相关的宏观问题,并在方法论上倾向于思辨而非实证主义。主要代表人物包括法兰克福学派的霍克海默、...

经验学派主流学派
有限效果理论”。然而,进入70年代后,该学派面临了批判学派的严峻挑战。批判学派对传统学派的观点提出了质疑,促使研究视角发生了转变,开始强调传媒在设定社会议程方面的影响力,提出了“议程设置功能”这一理论,进一步丰富了传播学的研究内容和深度。这一变化反映出学界的多元性和理论的动态发展。

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