5．“白马非马”论的错误在于割裂了（ ）。
5．“白马非马”论的错误在于割裂了（ ）。A．一般和个别的关系B．本质和现象的关系 C．共性和个性的关系 D．矛盾普遍性和特殊性的关系 E．形式和内容的关系
不是现象与本质
5.“白马非马”论的错误在于割裂了( )。
5. “白马非马”论的错误在于割裂了（本质与现象的联系）。6. 化学变化的本质特征是（新物质生成）。7. 金 银 铜 铁与金属的关系属于（个别与一般的关系）。8. 一母生九子连母十个样决定这种现象的本质是（基因的多样性）。9. “透过现象看本质”是指思维的（深刻性）。10. 胶体分散系与其它...
5.“白马非马”论的错误在于割裂了( )。
不是现象与本质
白马非马的错误在于割裂了 白马非马之说的错误在于
“白马非马”的错误在于割裂了共性和个性的关系。用内涵之间的不相等来替换实义上的不相等，从而借语义上谬误来实现其论述。白马既有马之为马的共性，又有不同于其他马的个性，因此白马是马，还是一匹白色的马。“白马非马”的介绍 “白马非马”是中国古代逻辑学家公孙龙的主张。公孙龙是中国逻辑学...
“白马非马”的错误在于割裂了()?
“白马非马”的错误在于割裂了矛盾的特殊性和普遍性的联系。白马非马的由来：公孙龙以其白马非马的诡辩之术让许多大儒无言以对。后来据说：公孙龙过关，关吏说：“按照惯例，过关人可以，但是马不行。”公孙龙便说白马不是马，一番论证，关吏听了后连连点头，说：“你说的很有道理，请你为马匹付钱...
中国古代哲学家公孙龙提出“白马非马”之说的错误在于割裂了( )。
【答案】：B 矛盾的普遍性和特殊性既相互对立，又相互依存，它们在一定条件下可以相互转化，普遍性是同类个别事物的共同本质，特殊性中包含着普遍性，普遍性也只能通过特殊性才能显示出来。马的毛色有很多种，但无论什么颜色的马都是马，“白马非马”即割裂了矛盾的普遍性和特殊性。故选B。
公孙龙“白马非马”说的错误在于割裂了( )。
【答案】：B 公孙龙说：“马者，所以命形也；白者，所以命色也。命色者非命青工也，故日白马非马。”意思是说，“白”是指马的颜色，“马”是指马的形体。“白”是用来称呼马的颜色的，不能称呼马的形体，因此，“白”与“马”两个概念合在一起所包含的意思就不是“马”了。这一命题注意...
“白马非马”的错误在于什么?
1. “白马非马”的错误在于割裂了事物的抽象与具体的关系。2. 白马依然是马的一种，不能只抽象地去理解“白”，否则就否定了白马实际上是马这一客观事实。3. 从哲学的角度来看，理解“白马非马”的论述需要明白其本意，否则会陷入逻辑上的错误。4. “白马”指的是具有特定属性的白色马匹，而“马...
公孙龙“白马非马”说的错误在于割裂了( )。
即颜色，它并不能代表所有马的特征。因此，公孙龙得出结论，“白马”不等同于“马”。这一观点虽然触及了事物的具体属性和抽象概念之间的区别，但它错误地将这两者完全割裂开来，忽略了它们之间的内在联系。正确的理解应当是，白马是马的一个特例，它既具有马的一般属性，也有其特殊性。
白马非马的错误在于割裂了什么
在“白马非马”的观点中，虽然白马是马的一种，但公孙龙强调了二者的区别，这也就割裂了矛盾的普遍性和特殊性。他强调了“白马”和“马”之间的不同，而没有看到二者之间的联系和共性。然而，从另一个角度来看，“白马非马”的观点也并非完全错误。在某些特定的情况下，白马确实可以与马有所区别。
白马非马论为何错误?
1. “白马非马”的命题错误在于割裂了一般与个别、共性与个性的关系，是主观任意地混淆和玩弄概念的结果。2. “白马”和“马”这两个概念有明显的区别，它们的内涵和外延各不相同。其中，“马”这一概念的外延比“白马”更广，包含了所有白马、黑马、黄马等马种。3. 在逻辑上，“马”与“白马”...
