哪里能找到《列女传》的白话文版或者翻译

Question

如题

Answer 1

钟 离 春 者 ， 齐 无 盐 邑 之 女 ， 宣 王 之 正 后 也 。 其 为人极 丑 无 双 ， 臼 头 ， 深 目 ， 长 壮 ， 大 节 ， 昂 鼻 ， 结 喉， 肥 项 ， 少 发 ， 折 腰 ， 出 胸 ， 皮 肤 若 漆 。 行 年 四 十， 无 所 容 入 ， 炫 嫁 不 雠 ， 流 弃 莫 执 。 於 是 乃 拂 拭 短褐 ， 自 诣 宣 王， 谓 谒 者 曰 ： 「 妾 齐 之 不 雠 女 也 。 闻 君王 之 圣 德 ， 愿 备 后 宫 之 埽 除 ， 顿 首 司 马 门 外 ， 唯 王幸 许 之 。 」 谒 者 以 闻， 宣 王 方 置 酒 於 渐 台 ， 左 右 闻 之， 莫 不 掩 口 大 笑 曰 ： 「此 天 下 强 颜 女 子 也 ， 岂 不 异 哉！ 」 於 是 宣 王 乃 召 见 之 ，谓 曰 ： 「 昔 者 先 王 为 寡 人 娶妃 匹 ， 皆 已 备 有 列 位 矣 。 今夫 人 不 容 於 乡 里 布 衣 ， 而欲 干 万 乘 之 主 ， 亦 有 何 奇 能 哉？ 」 钟 离 春 对 曰 ： 「 无有 。 特 窃 慕 大 王 之 美 义 耳 。 」 王曰 ： 「 虽 然 ， 何 善 ？」 良 久 曰 ： 「 窃 尝 善 隐 。 」 宣 王 曰： 「 隐 固 寡 人 之 所愿 也 ， 试 一 行 之 。 」 言 未 卒 ， 忽 然 不见 。 宣 王 大 惊 ，立 发 隐 书 而 读 之 ， 退 而 推 之 ， 又 未 能 得。 明 日 ， 又 更召 而 问 之 ， 不 以 隐 对 ， 但 扬 目 衔 齿 ， 举 手 拊 膝 ， 曰： 「 殆 哉 殆 哉 ！ 」 如 此 者 四 。 宣 王 曰 ： 「 愿 遂 闻 命。 」 钟 离 春 对 曰 ： 「 今 大 王 之 君 国 也 ， 西 有 衡 秦 之患， 南 有 强 楚 之 雠 ， 外 有 二 国 之 难 。 内 聚 奸 臣 ， 众 人不 附 。 春 秋 四 十 ， 壮 男 不 立 ， 不 务 众 子 而 务 众 妇 。尊 所 好， 忽 所 恃 。 一 旦 山 陵 崩 弛 ， 社 稷 不 定 ， 此 一 殆也 。 渐 台五 重 ， 黄 金 白 玉 ， 琅 玕 笼 疏 翡 翠 珠 玑 ， 幕 络连 饰 ， 万 民罢 极 ， 此 二 殆 也 。 贤 者 匿 於 山 林 ， 谄 谀 强於 左 右 ， 邪 伪 立 於 本 朝 ， 谏 者 不 得 通 入 ， 此 三 殆 也。 饮 酒 沈 湎 ， 以 夜 继 昼 ， 女 乐 俳 优 ， 纵 横 大 笑 。 外不 修 诸 侯 之 礼 ， 内 不 秉 国 家 之 治 ， 此 四 殆 也 。 故 曰殆 哉 殆 哉 。 」 於 是 宣 王 喟 然 而 叹 曰 ： 「 痛 乎 无 盐 君之 言 ！ 乃 今 一 闻 。 」 於 是 拆 渐 台， 罢 女 乐 ， 退 谄 谀 ，去 雕 琢 ， 选 兵 马 ， 实 府 库 ， 四 辟 公 门 ， 招 进 直 言 ，延 及 侧 陋 。 卜 择 吉 日 ， 立 太 子 ， 进 慈 母， 拜 无 盐 君 为后 。 而 齐 国 大 安 者 ， 丑 女 之 力 也 。 君 子 谓 钟 离 春 正而 有 辞 。 诗 云 ： 「 既 见 君 子 ， 我 心 则 喜 。 」 此 之 谓也 。
颂 曰 ： 无 盐 之 女 ， 干 说 齐 宣 ， 分 别 四 殆 ， 称 国乱 烦 ， 宣 王 从 之 ， 四 辟 公 门 ， 遂 立 太 子 ， 拜 无 盐 君。

钟离春，是齐国无盐邑（今山东省东平县）的女子，齐宣王的皇后。她长得奇丑无比，大额头，深眼窝，长手指，大骨节，朝天鼻，有喉结，粗脖子，头发稀疏，弓腰，鸡胸，皮肤像漆一样黑。年已四十，无处容身，想要出嫁却没有人接受，到处流浪没有人管。于是她整理一下粗布短衣，自己去求见齐宣王，对侍卫说：“我是齐国没人要的女子。听说了国王的圣德，愿意充当后宫打扫劳作的宫女，在司马门外磕头了，希望大王恩准。”侍卫报告了齐宣王，齐宣王正在渐台设置酒宴，身旁的人一听，没有不捂着嘴大笑的，他们说：“这是天下极丑的女人，（来充当后妃）难道不让人奇怪吗！”齐宣王于是召见了她，对她说：“从前先王替我娶了妃子，各后宫都已经有人了。如今你不能被乡下平民所接受，却打算嫁给尊贵的国王，你有什么特殊的技能吗？”钟离春回答说：“没有。只是倾慕您的仁义恩德。”齐宣王说：“就算这样，你擅长什么？”过了很久，钟离春说：“我善于隐身。”齐宣王说：“隐身也是我的愿望，你试一次看看。”话没说完，钟离春就忽然不见了。齐宣王大惊，立即要来隐书诵读隐语，退席后又仔细研究，最终都没能学成隐身术。第二天，又召来钟离春询问，钟离春却不回答隐身方面的问题，只是抬眼、咬牙，拿手拍打膝盖，说：“危险了危险了！”这样说了四遍。齐宣王说：“希望你解释一下什么意思。”钟离春回答说：“如今大王统治的国家，西边有推行连横政策的秦国这个隐患，南边有强大的楚国这个敌人，外部有这两个国家的隐患。内部聚集了许多奸臣，众人都不拥戴您。已经四十岁了，不立太子，不关注百姓却关注妃嫔。推崇自己喜欢的东西，忽视自己厌恶的东西。总有一天会祖庙崩塌，国家不安，这是第一个危险。筑起五层高的渐台，黄金白玉，琅玕、笼疏、翡翠、珠玑，各种布匹装饰，百姓都已疲惫不堪，只是第二个危险。贤能的人隐居在山林，阿谀奉承的人伴随身边，邪恶虚假的人在朝堂任职，提建议的人进不来，这是第三个危险。沉醉于美酒，日夜不停，舞女、乐师、艺人，错杂在一起大笑。对外不搞好诸侯间的关系，对内不关心治理国家的方法，这是第四个危险。所以说危险了危险了。”于是齐宣王喟然长叹说：“无盐君的话真是痛快！到今天我才听到。”于是拆掉渐台，停止歌舞，罢免小人，抛弃珠宝装饰，操练兵马，充实仓库，打开宫院四个大门，招揽人们来建议直言，连角落的问题也都有所讨论。选择良辰吉日，策立太子，请示慈母，拜钟离春为皇后。齐国的安定，是钟离春的功劳。君子说钟离春心正而且会说话。《诗经》上说：“见到君子后，我的心就高兴。”就是说的她这种人吧。
颂词评论说：无盐邑的女子，劝谏齐宣王，分别说出了四种危险，说国家事务败乱而烦杂，齐宣王采纳了她的话，打开宫门，册立太子，拜她为皇后。

Answer 2

翻译一段：

邹孟轲之母也，号孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：“此非吾所以居处子。”乃去，舍市榜。其嬉戏为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以居处子也。”复徙舍学宫之旁。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母曰：“真可以居吾子矣。”遂居。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。

邹孟轲的母亲，被称为孟母，孟子小的时候非常调皮，有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：「不行！我不能让我的孩子住在这里了！」孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了！孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：「这个地方也不适合我的孩子居住！」于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：「这才是我儿子应该住的地方呀！」于是就定居在那里了，等孟子长大成人后,学成六艺,获得大儒的名望.君子以为这都是孟母逐步教化的结果.

Answer 3

爱问网里有
[译文]：从前孟子的母亲，选择良好的环境居住，是为了让孩子学好。孩子不肯努力向学，就割断织布机上的布来劝勉他。

[故事]：孟母三迁

孟子，名柯。战国时期鲁国人（现在的山东省境内）。三岁时父亲去世，由母亲一手抚养长大。

孟子小时候很贪玩，模仿性很强。他家原来住在坟地附近，他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。母亲认为这样不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏。孟母认为这个环境也不好，就把家搬到学堂旁边。孟子就跟着学生们学习礼节和知识。孟母认为这才是孩子应该学习的，心里很高兴，就不再搬家了。这就是历史上著名的“孟母三迁”的故事。

对于孟子的教育，孟母更是重视。除了送他上学外，还督促他学习。有一天，孟子从老师子思那里逃学回家，孟母正在织布，看见孟子逃学，非常生气，拿起一把剪刀，就把织布机上的布匹割断了。孟子看了很惶恐，跪在地上请问原因。孟母责备他说：“你读书就像我织布一样。织布要一线一线地连成一寸，再连成一尺，再连成一丈、一匹，织完后才是有用的东西。学问也必须靠日积月累，不分昼夜勤求而来的。你如果偷懒，不好好读书，半途而废，就像这段被割断的布匹一样变成了没有用的东西。”

孟子听了母亲的教诲，深感惭愧。从此以后专心读书，发愤用功，身体力行、实践圣人的教诲，终于成为一代大儒，被后人称为“亚圣”。