孝经·开宗明义上说:身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。但是我觉得把父母的名字永远铭刻在自己的身上也是一种孝道。希望父母能够永远健康快乐。
孝经·开宗明义上说:身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。但我觉得把父母的名字,妻子的名字,孩子的名字永远铭刻在自己的身上并不是不孝,而是另外一种孝与爱的体现。希望父母妻子孩子能够永远健康快乐。
我想把一句话的意思翻译成文言文,或者看起来像是古文的感觉,,这句话是...
我以好汝,始谓汝动之
求高人帮我把下面这短话翻译成文言文,我有急用,谢谢。{捣乱的一边去}...
日安。子曾曰,一班之崛起必以正气为先。子亦曰,班之害群马当属此二人也。吾深知子言之必有子之道理。然,吾窃以为此言不可全取。班者,多人之集体也,其盛衰,领导者之责也。故,今班之沦落至此,副班长之责不可卸也。其因有三:一者,副班长,无为者也,所做之贡献不过尔尔。二者,副班...
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尔不必在此故作文雅,我粗鄙无学,惟能报以一笑也。
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[译文]:年岁高矣?齿间现罅隙,每饭必塞,甚苦,奈何为之! 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 懒的费事 2013-04-16 · TA获得超过936个赞 知道小有建树答主 回答量:234 采纳率:0% 帮助的人:152万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 老矣!齿疏苦甚,每饭必塞,奈何?
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孔明曰:万物皆通者,人生多悦也
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1.故吾冒昧寄书于汝,望您体谅且解吾之困。2.知求学于身怀知识、志向、名望之士者,智者矣。纵不能与此辈类也,亦必为明理、识世、纳常人所无之知识财富者也。3.此言乃为今人量身定做耳,悬崖勒马于吾辈自欺欺人之时也。
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彼寥寥数语云欲寻汝,汝即感念不已,谓之初恋耳。然吾恒以待汝,所付益多,然汝待他者皆善于吾,竟无视吾焉。
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”是以光阴犹如白云苍狗,白驹过隙,汝有愿而未至,当尽汝之力为之,方可无悔也!正如吾常言:“汝之将来必为汝之所有!”卿之命运握于己之手也,若汝弃己愿而不顾,至汝之暮年,汝忆之,悔,岂不悲哉?吾何其有幸!与卿相知相识,是以吾亦愿尽己所能助卿成事,是以君之心当坚如磐石,必...
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旧日之行,求遽达而已,未尝留心于身外之物。今日之行,徐步而赏沿途景致,不亦快哉。
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有师授礼仪之道,叙一事以使生皆明其理,有云:前者,彼人于园伐木,惊觉错伐邻木,遂登门致歉。然邻者未责,可知其为何也?有生直曰:伐木者有斧在手也。