佛家人吃素食是为了不杀生,可是植物也是有生命的.....??

佛家人吃素食是为了不杀生,可是植物也是有生命的,为什么就可以吃呢.....??
没有任何诽谤不信之意,我也是信佛之人,平时爱看些佛教知识,我不善于用文字表达出来,我觉得现在很多流传的各种戒律是否只是民间的规矩,我觉得真正菩萨是最慈悲的,可以原谅任何生命,只要这个生命醒悟。可是我又觉得,既然我们现在不是神,是人类,那就是原有罪孽的造化来做人,再来体会修炼。“佛主心头坐”,好像原来是在《济公》那里听到过,我觉得信佛和奉行佛主的善行是两回事,因为很多人只在口里念,而没有行动,我觉得真正理解而行动的才是真理。如《忏悔文》里说的,我真的觉得需要时时忏悔才是对的,其实用通俗的话就是要市场反省自己所作的。“诵经容易解经难,口诵不解总是闲,能解不依空费力,日诵万卷也徒然”。
关于吃素和吃荤,怎样才算信奉佛教,我觉得好像没有很大区别,如果真有轮回,那么每一个有生命的生物,都是轮回得来,今生福祸多少,是什么生物,都是前生的造化。今生来学佛法,是为了制约自己不再去范罪孽。也就是说真正的宗旨还是以善为本的好。因为我们是俗人,不是专门佛教正宗弟子,吃荤吃素和身处环境很有关系,我一般是能少吃荤时就少吃,但是也没有断过荤。我一般是不亲自杀生的,可是这个杀生的人还是存在,如果世上没有了杀生的人,那也就没有杀生....。呵呵!其实好多问题,我都是越想越混乱,好像一切都有联系,想不清楚。就如我想象宇宙时,到底有多大,听说是无限的,怎样个无限,当我去仔细想她时,感觉脑海里就会突然卡住,一个黑洞似的景象蒙住我的眼睛。呵呵,有点偏题,当我一想到佛教问题和宇宙时,我就会生出好多互相矛盾的问题,越想越像不清楚,有时又仿佛一下子清楚了,只要不去联想那么多,其实很简单。
我所说的就是吃不吃素好像和信不信佛没有很直接的关系,可以坚持当然最好,但是只要心里有着佛教里真正的戒律和因果,有着一颗真正向善的心,才是最重要的。“目中有人福报多!口中有德助缘多!心中有佛欢喜多!”
感觉我的认识还很肤浅,突发想法,就信手写来了......

第1个回答  2007-12-29
LZ说的对!在印度里有个佛教的指派就是连植物也不吃,可以吃的东西很少,基本是些豆类的
第2个回答  2007-12-28
1:29 神 说 , 看 哪 , 我 将 遍 地 上 一 切 结 种 子 的 菜 蔬 和 一 切 树 上 所 结 有 核 的 果 子 , 全 赐 给 你 们 作 食 物 。
1:30 至 于 地 上 的 走 兽 和 空 中 的 飞 鸟 , 并 各 样 爬 在 地 上 有 生 命 的 物 , 我 将 青 草 赐 给 它 们 作 食 物 。 事 就 这 样 成 了 。
1:31 神 看 着 一 切 所 造 的 都 甚 好 。
第3个回答  2007-12-29
动物有生命,植物是没有生命的,植物有生机。
第4个回答  2007-12-29
“我所说的就是吃不吃素好像和信不信佛没有很直接的关系,可以坚持当然最好,但是只要心里有着佛教里真正的戒律和因果,有着一颗真正向善的心,才是最重要的”

看似信佛,却又背佛。
心里有着佛教里真正的戒律和因果,就应该去实行,否则能算是心里有吗?行善是行,戒杀又如何不是行呢?何况戒杀是第一之善。

另 草木无情,属器世间。

南无阿弥陀佛
第5个回答  2007-12-28
只有有心识的生命才是轮回的众生
植物没有心识,没有苦乐,不属于众生

而且,“酒肉穿肠过,佛祖心中留.”的下两句是:“世人若学我,如同入魔道”

众生最真爱的就是自己的生命,杀生吃肉对它们的伤害最大,故过失大

为什么说和尚(出家人)只吃素食不动荤?植物也有生命啊?
佛教把生物分成两种,一种是有情一种是无情。有情会有恐怖感会为了活命逃跑趋利避害,无情不会。所以吃素食不属于杀生。现在科学可以观测到植物与动物的细胞壁都是不同的。佛教也认同树木存在有情,但是它们只是住在那里如同我们住房子。所以叫做依报,动物是视这个身躯为自己是正报。依报是无情世界,...

有情众生 和无情众生 是怎么分别的
1. 佛家人吃素食是为了不杀生,可是植物也是有生命的,为什么就可以吃呢? 也许你感觉相比动物而言、植物无法表达自己的情感,应该更加可怜,我们理所当然更不能伤害它们。不过,中国佛教主张吃素并非是让动植物不平等,最终目的是为了培养我们的慈悲心。(目前世界佛教中,只有中国佛教主张吃素,而且是从梁...

佛教都说不杀生,但蔬菜也是个生命呀,为什么吃素呢?
佛教都说不杀生,虽然蔬菜也有生命但它没有心识,不参与六道轮回,属于“无情”众生。动物是五蕴和合而成的生命,有情识、血肉,会进入六道轮回,是“有情众生”。佛教中不杀生,特指不杀“有情众生”。植物摘掉果实、枝叶,还会生长,动物却不行。印光法师开示:以吃菜为杀生,是阻人吃素,劝人吃肉...

有情众生 和无情众生 是怎么分别的
1. 佛家人吃素食是为了不杀生,可是植物也是有生命的,为什么就可以吃呢? 也许你感觉相比动物而言、植物无法表达自己的情感,应该更加可怜,我们理所当然更不能伤害它们。不过,中国佛教主张吃素并非是让动植物不平等,最终目的是为了培养我们的慈悲心。(目前世界佛教中,只有中国佛教主张吃素,而且是从梁...

(佛教)蔬菜也是生命,素食为什么不算杀生?
以佛教来说 是为了减少杀业. 以修行来说 是为了疗养心灵. 但也有人为了还愿而吃素. 也有人为了美容或养生而吃素. 以下是不杀生的意义: 什么是「不杀生」,意即「不杀有情众生」是也。所谓「有情」,是指有情感、觉知的众生。换言之,所有动物都是有情,而越是低等动物或生命,此等感情作用...

佛教主张:众生平等,万物皆有灵性。主张吃素,难道植物就没有灵性,吃素不...
佛教主张吃素,并非是植物没有生命,主张不杀生,其实原本是不乱杀生,而非不杀生,主张吃素的原因也不是你们认为的不杀生,而是因为动物食品比较容易引起人的食欲,其实你们只系想想就明白了,佛教的戒律原本就是用来抵制人类无穷无尽的欲望的,佛祖认为人的恶念其实就是各种欲望造成的,而单纯靠人的意志力...

和尚不杀生,那为什么吃植物?
回答:一般初学佛的人,对众生的定义不明,而且现在更有人说,植物也有生命,植物也有感情,若说不杀生,应该既不杀动物,也不杀植物。其实生命有它的层次,植物是无情众生,动物是有情众生。所谓众生,可分作叁级,高级的为人类,具有叁个条件∶一、有活的细胞;二、有神经的反应;三、有思想及记忆。低级的为...

吃素就代表不杀生吗?
和尚吃素就代表不杀生,难道他们只认为动物是生命,植物就不是生命吗?还是此“生”非彼“生”?解析:吃素,并不能说明完全不杀生。完全的不杀生,还包括,不用皮包, *** 皮鞋,不打蚊子臭虫。佛教素食的原因主要是为了减少杀害生命。更因为,佛教认为世间生命六道伦回,吃下去得猪狗牛羊,必然有前生...

为什么佛教中人强调不杀生却吃素,植物不是生命吗
进而生长,那么食用植物所导致的业力是众生无法离开地面生活的,飞鸟也是要依靠大地而活的,而天人不食人间烟火,他们就可以完全离开地面生活。不过修行到较高境界的人,只食用能量,是不会食用动植物的。比如那些进入甚深禅定的人,他们不吃不喝依然活着,他们是以能量为食物的。个人猜测仅供参考。

吃素主义者以不伤害生命为由而不吃肉只吃素,那么在他们眼里植物和蔬菜...
在素食主义者中,蔬菜和植物不属于大生命体,就算在科学当中的植物是属于生命体。因为植物的生命力和动物比较起来相对的弱。因此植物并不算是一种完全的生命。无情众生是佛教对于植物的分类。也就是说植物没有明确的感情,甚至是疼痛感。 灵魂一说并非是原始佛教说法,因此无法评论。

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